唐僧師徒四人分別代表明朝當(dāng)時(shí)的四類(lèi)人
一部古代神話小說(shuō),小說(shuō)作者是單純的為了寫(xiě)神話而寫(xiě)?還是為了點(diǎn)稿費(fèi)?我想不是的。當(dāng)我們站在吳承恩的角度時(shí),就能了解到他的用心。從作者本人的思維角度來(lái)解讀《西游記》,我想是最符合實(shí)際的。
《西游記》的各個(gè)角色都可以與明朝當(dāng)時(shí)聯(lián)系在一起。今天先來(lái)講唐僧師徒四人,此四人代表了明朝朝廷的四類(lèi)人。
唐僧:三藏兄代表的是那些執(zhí)著于求真的、剛正不阿的大臣。在明朝的朝堂之中這種人還是有的,他們求真務(wù)實(shí),但卻面臨著各種危險(xiǎn),一著不慎就會(huì)葬送性命,但他們的生命卻是珍貴的,丟了性命可能就會(huì)讓那些不軌之人得逞,因此這些大臣自然需要保護(hù),保護(hù)他的人是誰(shuí)?那一定是不怕死的侍衛(wèi),這些個(gè)侍衛(wèi)不怕?tīng)奚谋Wo(hù)著這些為了國(guó)家社稷而奮斗的大臣。
孫悟空:大師兄充當(dāng)著保護(hù)神的角色之外,更代表了另一類(lèi)人,這類(lèi)人就是吳承恩那種家境貧困、聰明過(guò)人、少不得志卻飽讀詩(shī)書(shū)的人。這類(lèi)人十分渴望去尋找一個(gè)平臺(tái)展示自己,但卻無(wú)可奈何。就像孫悟空,他有本事,想去天庭混個(gè)官,可結(jié)果呢?小官一枚,大志難伸。想施展那么一次吧,還受阻。可孫悟空是幸運(yùn)的,這個(gè)幸運(yùn)來(lái)自于他自己的能力,雖被壓了五百年,但最終卻得到了施展的平臺(tái)。這其實(shí)也是吳承恩自己的寫(xiě)照,人到中年才補(bǔ)上了“歲貢生”,最終因?yàn)榧邑氉隽碎L(zhǎng)興縣丞。最后受人誣告,“拂袖而歸”,靠賣(mài)文為生。在當(dāng)時(shí)歷史背景下有很多類(lèi)似于吳承恩的這種人,因此大師兄就是他們最好的代表。
豬八戒:二師兄有本事,但卻一直在掩飾著自己,深藏不露,會(huì)做人?;靷€(gè)好平臺(tái)就開(kāi)始隨波逐流,這種人在明朝朝堂也是大有人在,這些人怕被那些奸臣盯上,因此他們卻不露聲色,裝著自己沒(méi)本事,別被那些人惦記上。但他們還有一顆正直的心,因此時(shí)不時(shí)的也正義那么一把,但大多時(shí)候都是自掃門(mén)前雪。他們不被奸臣嫉妒和懷疑,也不被忠臣唾罵,始終在中立與正義之間徘徊。
沙僧:沙師弟沒(méi)多少本事,仗著自己曾經(jīng)的名頭混了個(gè)好平臺(tái),因此任勞任怨,就像當(dāng)時(shí)明朝那些官N代一樣,憑著祖宗的名望繼續(xù)做官,他們也正直,但只會(huì)跟在正直的大臣屁股后面做事,毫無(wú)主張,就算是那些大臣被抓,他們也不會(huì)有大問(wèn)題。
還有另外一個(gè),那就是白龍馬,白龍馬所代表的是那些在幕后的人,他們從不現(xiàn)身,但卻一直在出謀劃策,只有到了最危險(xiǎn)的時(shí)候才會(huì)現(xiàn)身,至于能否幫助主人脫困,那就是另外一碼事了。
師徒四人代表的這四類(lèi)人組成了一個(gè)朝廷的黨派,這一黨派與奸臣們斗智斗勇。就像師徒四人與妖怪周旋一樣。一部《西游記》,一個(gè)明朝朝廷的縮影,佩服?。?!