齊國(guó)憑借什么手段在齊桓公時(shí)期第一個(gè)開(kāi)始稱(chēng)霸？

大家都知道春秋五霸第一霸是齊國(guó)，但齊國(guó)為什么能夠稱(chēng)霸，估計(jì)就沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)得出來(lái)了。

(1)齊國(guó)的刀

齊國(guó)能稱(chēng)霸，與齊國(guó)最早在中國(guó)使用標(biāo)準(zhǔn)的錢(qián)有關(guān)。

我們大家看《封神演義》，武王伐紂建立周朝，里面哪個(gè)人的功勞最大？

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)然就是那個(gè)直鉤釣魚(yú)的姜子牙，實(shí)際姓呂，也叫姜尚，號(hào)稱(chēng)“姜太公”。人家功勞這么大，革命勝利了，周武王當(dāng)然要“表示表示”。于是，得了天下之后，周武王立即給姜子牙戴了一頂大高帽“師尚父”(老師兼干爹)，除此之外，還把今天的山東北部一帶送給姜太公作為他的封地(“封師尚父於齊營(yíng)丘”)。這就是齊國(guó)的由來(lái)。

春秋時(shí)代的齊國(guó)人當(dāng)然也采用青銅小片片做貨幣，不過(guò)和那些中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部落不一樣，齊國(guó)人民的主要的生產(chǎn)活動(dòng)是捕魚(yú)和圍獵，他們的主要生產(chǎn)工具是刀而不是鏟子，為了體現(xiàn)自己的“文化特色”，于是齊國(guó)人就把自己的貨幣給鑄造成刀型。

相比較中原地區(qū)的布幣，齊國(guó)刀幣鑄造工整，圖案精美，文字清秀，這可是其他國(guó)家的貨幣所不及的，可謂是春秋時(shí)期錢(qián)幣中的藝術(shù)品，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的絕大部分時(shí)間里，齊國(guó)推行的是單一的刀幣制度，鏟子錢(qián)在齊國(guó)只能算是外匯。

根據(jù)刀幣上文字及其數(shù)目，可以將齊國(guó)的刀幣分為三字刀、四字刀、五字刀、六字刀、明刀等幾種，此外還有無(wú)字尖首刀以及戰(zhàn)國(guó)后期的有字或者無(wú)字的圓首刀等。這幾種貨幣在外形、材料、重量上都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，也都是齊國(guó)的法定貨幣，重量均在40克以上，在古代屬于面值較大的錢(qián)幣，相當(dāng)于今天的百元大鈔。

其中，三字刀因?yàn)殄X(qián)文標(biāo)有“齊法化”三個(gè)字，所以也被稱(chēng)為“齊法化刀”，這種刀幣由于鑄造時(shí)間早、流通時(shí)段長(zhǎng)，流通的地域非常廣，是齊國(guó)使用的最主要貨幣——文字中的“齊”是指齊國(guó)的都城臨淄，“法化”的意思是標(biāo)準(zhǔn)貨幣。

常見(jiàn)的齊法化刀刀身通長(zhǎng)18厘米左右，重46~48克，背呈外凸弧形，刃部?jī)?nèi)凹，邊廓隆起，身、柄接頭處一線貫穿。

值得說(shuō)明的是，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代全中國(guó)的文字還沒(méi)有被秦始皇統(tǒng)一(篆文)，在齊國(guó)的刀幣中，有關(guān)錢(qián)文到底是那些字的爭(zhēng)論很多。

就說(shuō)齊法化刀中的這個(gè)“法”字，在刀幣上原本寫(xiě)作“夻”，早些時(shí)候一直將它解釋為“圜”，現(xiàn)在的學(xué)者們公認(rèn)為應(yīng)該解釋為“法”。

當(dāng)然有更絕的解釋——姜太公曾經(jīng)為西周王朝制定過(guò)“九府圜法”，其實(shí)就是設(shè)立專(zhuān)門(mén)掌管財(cái)政貨幣政策的官職，類(lèi)似于今天的財(cái)政部長(zhǎng)加中央銀行行長(zhǎng)，所以有人說(shuō)這個(gè)“夻”字應(yīng)該解釋為“太公”，為的是紀(jì)念齊國(guó)的開(kāi)國(guó)元首姜太公。

根據(jù)有關(guān)學(xué)者的研究，齊國(guó)的刀幣購(gòu)買(mǎi)力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)，一枚“齊法化”刀幣可以購(gòu)買(mǎi)當(dāng)時(shí)的30斤粟或10斤鹽。

你該問(wèn)了，春秋時(shí)期別的諸侯國(guó)都在用布幣和貝殼的時(shí)候，為什么齊國(guó)能使用刀幣呢？

原來(lái)，春秋早期，姜子牙的后代里面出現(xiàn)了一個(gè)很厲害的君主，當(dāng)了諸侯國(guó)的老大，為了體現(xiàn)自己“白里透紅與眾不同”，就把齊國(guó)的貨幣給改成刀型了。

(2)掙錢(qián)是第一

這位君主，就是“春秋五霸”第一霸的霸主齊桓公。

《管子》記載說(shuō)齊桓公“率白徒之卒，鑄莊山之金為幣”，就是說(shuō)齊桓公率領(lǐng)一大幫子沒(méi)有經(jīng)過(guò)軍事訓(xùn)練的入伍新兵，將莊山的銅冶鑄成錢(qián)幣。

其實(shí)，對(duì)于齊桓公來(lái)說(shuō)，更重要的還不是煉銅，而是“掙銅”，也就是掙錢(qián)。

在現(xiàn)代社會(huì)里，假若你是一家經(jīng)營(yíng)狀況還行的公司CEO，但凡有點(diǎn)追求的，肯定是想著如何把這家公司給做大做強(qiáng)，然后做成行業(yè)第一，最好是做成跨國(guó)大企業(yè)。咋地也得到香港證券市場(chǎng)或者美國(guó)證券交易所去風(fēng)光一把，要是只想著在中國(guó)的A股上市，你都有點(diǎn)不好意思說(shuō)出來(lái)——要不，怎么體現(xiàn)你的“人生價(jià)值”和“偉大理想”呢？

齊桓公上臺(tái)的時(shí)候，正是這樣一位年輕有為，有理想、有志氣、有抱負(fù)的CEO。

不過(guò)，只有志氣、理想和抱負(fù)是不行滴，關(guān)鍵是要有實(shí)現(xiàn)的途徑和方法！

大家都知道齊桓公是“春秋五霸”里第一個(gè)稱(chēng)霸的，歷史書(shū)上告訴我們說(shuō)他搞了“尊王攘夷”，于是就第一個(gè)稱(chēng)霸。

如果這樣都能稱(chēng)霸，我在想，我現(xiàn)在扯開(kāi)嗓子猛喊幾句“我要當(dāng)世界首富，我要當(dāng)世界首富”，等我喊完了，再睡一覺(jué)起來(lái)，我就立馬就變成世界首富了。

其實(shí)，在春秋早期那幾十個(gè)諸侯國(guó)之中，齊桓公為什么能夠第一個(gè)稱(chēng)霸，是因?yàn)樗馨炎约业哪前训端５玫眯膽?yīng)手，武功天下第一，所以才能當(dāng)了老大。

哪一把刀？

自然就是剛才說(shuō)到的，齊國(guó)的青銅刀幣！

大家都曉得，大領(lǐng)導(dǎo)、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)乃至齊桓公這種頂級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，并不需要懂多少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)鍵是要有“御人之術(shù)”——按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法，叫“懂管理”。

齊桓公是稱(chēng)霸的霸主，但齊國(guó)稱(chēng)霸的核心人物卻是個(gè)小商販——管仲。

管仲這人呢，別的沒(méi)有啥，就是有才，本來(lái)他輔佐的是和齊桓公爭(zhēng)奪王位齊國(guó)公子糾，當(dāng)初還差點(diǎn)一箭射死了小白同學(xué)，小白同學(xué)爭(zhēng)奪王位勝利之后，就馬上把他給抓了起來(lái)。

忘了說(shuō)了，齊桓公還沒(méi)有當(dāng)齊國(guó)國(guó)君的時(shí)候名字叫“小白”，要是知道二千多年后這個(gè)名字風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)聊天界，他估計(jì)會(huì)提前申請(qǐng)注冊(cè)專(zhuān)利的。

“大禮不辭小讓?zhuān)笮胁痪行」?jié)”——上臺(tái)后的齊桓公聽(tīng)軍師鮑叔牙說(shuō)了管仲的才華，原諒了他當(dāng)初差點(diǎn)一箭射死自己的恩怨，拜管仲為相，虛心向他請(qǐng)教富國(guó)強(qiáng)兵的辦法。

領(lǐng)導(dǎo)只要有胸懷，不怕下屬不賣(mài)力！

一人之下萬(wàn)人之上的管仲知恩圖報(bào)，向齊桓公承諾，“30年之內(nèi)讓齊國(guó)成為北方霸主”！

野心勃勃的齊桓公聽(tīng)后大喜，大喜之后想想自己的家底，不免有點(diǎn)狐疑。

要知道，當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)是以人口多寡、糧食產(chǎn)量和地盤(pán)大小來(lái)論英雄的，齊國(guó)地不過(guò)方圓百里，且多是不適合糧食生長(zhǎng)的鹽堿地，糧食產(chǎn)量低，人口也不多，吹牛也得有本錢(qián)啊！

“牛皮不是吹的，火車(chē)不是推的，通過(guò)啥措施才能實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)呢？”

“我辦事，你放心”，管仲給齊桓公保證。

在老大的絕對(duì)信任下，公元前685年，管仲拿出了他“定國(guó)家，霸諸侯”的治國(guó)方略。

要稱(chēng)霸天下，啥事最重要？

第一，是掙錢(qián)！

第二，是掙錢(qián)！

第三，還是掙錢(qián)！

你別笑，這是實(shí)話(huà)，不單單是你個(gè)人需要掙錢(qián)，一個(gè)國(guó)家也同樣需要掙錢(qián)(增加財(cái)富)。和個(gè)人掙錢(qián)一樣，國(guó)家掙錢(qián)這事兒啊，也是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，從某種程度上說(shuō)，國(guó)家掙錢(qián)可比個(gè)人掙錢(qián)還要難多了。

你想啊，不能增加賦稅、不能強(qiáng)搶民財(cái)，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有發(fā)明蒸汽機(jī)、計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造財(cái)富的路也被堵死，怎么可能憑空增加國(guó)家的財(cái)富呢？

當(dāng)時(shí)主要的國(guó)際貿(mào)易商品是糧食，可這恰恰又是齊國(guó)的弱項(xiàng)，而且袁隆平也還沒(méi)有出生，糧食不可能畝產(chǎn)千斤，你說(shuō)咋辦呢？

牛人就是牛人，聰明人一般都不會(huì)讓尿憋死！

管仲同學(xué)仔細(xì)想啊，想啊，我們齊國(guó)究竟有啥優(yōu)勢(shì)呢？記住了，如果你開(kāi)公司，記得要發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)，不要拿自己的劣勢(shì)和別人比。

齊國(guó)最大的優(yōu)勢(shì)，就是臨海，有著很長(zhǎng)的海岸線，臨海有啥好處呢？

你可千萬(wàn)不要告訴我“好打魚(yú)啊”(以那時(shí)候的技術(shù)，打魚(yú)能掙幾個(gè)錢(qián))，也千萬(wàn)不要告訴我“好與西方做貿(mào)易”這樣雷人的話(huà)(過(guò)了2000年后人類(lèi)才有能力跨越太平洋)，會(huì)讓人嚴(yán)重鄙視你缺乏歷史知識(shí)。

除了H2O(水)之外，大海里啥最多，NaCl(氯化鈉)呀——氯化鈉是啥呢，食鹽嘛！

管仲作為齊國(guó)這家公司的核心智囊，發(fā)揮了齊國(guó)本身的比較優(yōu)勢(shì)，決定煮鹽。

食鹽這玩意可是人民生活的必需品，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都需要的物資，也是當(dāng)時(shí)春秋國(guó)際上僅次于糧食的大宗貿(mào)易商品——不信你三天不吃鹽試試看。

在我們不少人看來(lái)，那些中東國(guó)家又封建、又落后，基本上都住在沙漠里，糧食也不產(chǎn)，更不懂得什么計(jì)劃生育，一家四五個(gè)孩子是家常便飯，結(jié)果現(xiàn)在人家卻都還富得流油。

你說(shuō)為啥呢——因?yàn)槿思揖褪堑叵隆傲饔汀?，有石油賣(mài)??！

管仲認(rèn)為，一個(gè)萬(wàn)乘之國(guó)[1]，吃鹽的人可達(dá)千萬(wàn)，一天要吃鹽1000鐘，如果國(guó)家將鹽價(jià)每升加價(jià)2錢(qián)，每天都可以收入200萬(wàn)錢(qián)，每月就可以收入6000萬(wàn)錢(qián)。當(dāng)時(shí)一個(gè)萬(wàn)乘之國(guó)的人頭稅，也不過(guò)每月3000萬(wàn)錢(qián)(刀幣)！

反正，因?yàn)榇蠹叶家喳}，所以誰(shuí)也無(wú)法逃避！

管仲說(shuō)，這樣的話(huà)，不用增加賦稅，老百姓自己也感覺(jué)不到被壓迫，但國(guó)家收入?yún)s能大幅度提高——這是什么水平？這是當(dāng)今我們政府的水平！我們中國(guó)表面上的稅收似乎國(guó)際比較起來(lái)也不算高，但政府通過(guò)高房?jī)r(jià)一下子把老百姓的錢(qián)都給轉(zhuǎn)個(gè)圈兒掏走了，國(guó)家收入從容實(shí)現(xiàn)了蹭蹭蹭的連年增長(zhǎng)，2013年中國(guó)財(cái)政收入12.9萬(wàn)億，其中僅土地出讓金一項(xiàng)收入就達(dá)到了4萬(wàn)億元——反正大家都要住房子，誰(shuí)也逃避不了！更重要的是，國(guó)外的稅收收入主要用于全民醫(yī)療、養(yǎng)老和教育，中國(guó)的稅收只管領(lǐng)導(dǎo)干部(8億農(nóng)民一直被國(guó)家拋棄)，當(dāng)然中國(guó)政府在世界上顯得特別特別有錢(qián)了……

所以，管仲上任后頒布的第一道政令，就是將齊國(guó)所有的制鹽作坊造冊(cè)登記，統(tǒng)一管理。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但管理也是生產(chǎn)力啊——通過(guò)緊湊節(jié)約的操作流程、認(rèn)真細(xì)致的專(zhuān)業(yè)分工，甚至還可能經(jīng)歷破產(chǎn)重組、兼并收購(gòu)，齊國(guó)的制鹽場(chǎng)所從一家家小作坊發(fā)展成大型鹽場(chǎng)，齊國(guó)的制鹽業(yè)異軍突起，成了當(dāng)時(shí)國(guó)際鹽業(yè)市場(chǎng)的老大。

有鹽了，錢(qián)自然就來(lái)了，由于大部分食鹽都是銷(xiāo)售到國(guó)際市場(chǎng)上，賺回來(lái)的都是外匯呢！

當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的外匯也還是銅錢(qián)，不管是布幣還是什么貝幣，無(wú)非就是銷(xiāo)毀了，重新制成齊國(guó)的刀幣而已。

打仗征服、外交貿(mào)易、君王擺闊、官僚統(tǒng)治，哪個(gè)不要錢(qián)？

有錢(qián)了，后續(xù)的政策也都好辦了。

無(wú)論什么重要，錢(qián)都是第一重要！

(3)誰(shuí)不服，用錢(qián)砸死他

齊國(guó)要想在諸侯國(guó)里面稱(chēng)霸，第一個(gè)要解決的就是南方的近鄰大國(guó)——楚國(guó)。

按照常理，有錢(qián)了、軍隊(duì)強(qiáng)盛了，嘩啦一下打過(guò)去就是——你這思維有點(diǎn)太落伍了，《孫子兵法》不說(shuō)了嘛，“不戰(zhàn)而屈人之兵”才是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界。

當(dāng)然，孫武那會(huì)兒還沒(méi)出生呢，可人家管仲已經(jīng)提前領(lǐng)會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的精髓了。

話(huà)說(shuō)齊桓公富國(guó)強(qiáng)兵之后，就想去主動(dòng)攻打一直對(duì)自己虎視眈眈的楚國(guó)，但又害怕楚國(guó)很強(qiáng)大，偷雞不成反蝕一把米，于是就向管仲請(qǐng)教辦法。

管仲出了一個(gè)主意，讓齊桓公以高價(jià)收購(gòu)楚國(guó)的活鹿(只要活的不要死的)——并且告訴楚國(guó)人，販鹿到齊國(guó)可以發(fā)大財(cái)，反正齊國(guó)現(xiàn)在有的是錢(qián)。

買(mǎi)鹿？

你看不懂了吧？

齊國(guó)人買(mǎi)鹿，起初3枚銅幣一頭，很快加價(jià)為5枚銅幣一頭，再后來(lái)，管仲又把鹿價(jià)提高到40枚銅幣一頭——這幾乎和當(dāng)時(shí)上千斤糧食的價(jià)格相同了。

楚國(guó)人這下可瘋狂了，農(nóng)民放下農(nóng)具、軍隊(duì)停止訓(xùn)練，幾乎全國(guó)總動(dòng)員，全都跑到山上去捕捉活鹿了。

齊國(guó)呢，這時(shí)卻偷偷的收購(gòu)楚國(guó)的糧食，并且把自己的糧食“藏谷十之六”。

接下來(lái)的一年，由于農(nóng)民都不事生產(chǎn)，楚國(guó)發(fā)生了大饑荒，這時(shí)管仲關(guān)閉國(guó)界，終止活鹿交易，阻止鄰近諸侯國(guó)與楚國(guó)通商買(mǎi)賣(mài)糧食，并且集合軍隊(duì)伐楚。

楚國(guó)全國(guó)陷入糧荒，沒(méi)有糧食吃，打仗結(jié)果可想而知。

一戰(zhàn)下來(lái)，楚人降齊者，十分之四，強(qiáng)大的楚國(guó)一下子元?dú)獯髠?，不得不求和，保證接受齊國(guó)號(hào)令，不再欺凌小國(guó)。

可惜了，那個(gè)時(shí)候楚國(guó)人文化水平太低(被稱(chēng)為“南蠻”)，不知道搞孔孟那一套，宣揚(yáng)什么“哀兵必勝”，或者向那個(gè)和咱們“有著鮮血鑄就的友誼”的小鄰居學(xué)習(xí)，哪怕餓死上百萬(wàn)民眾，只要堅(jiān)持了金胖子的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持先軍政治，堅(jiān)持主體思想，也會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝……

制服了強(qiáng)大的楚國(guó)，但齊國(guó)邊上的魯國(guó)和梁國(guó)也不弱小啊，尤其是那個(gè)魯國(guó)，當(dāng)年不支持小白同學(xué)當(dāng)國(guó)君，還攻打過(guò)齊國(guó)，小白同學(xué)一直耿耿于懷，還沒(méi)有找他們算賬呢！

管仲讓齊桓公先消消火，出了個(gè)主意，怎么報(bào)仇呢——穿綈(ti)衣！

綈是啥玩意??？

其實(shí)就是一種布，這種布用絲線做“經(jīng)”，棉線做“緯”織成，所以比一般的絲綢要厚實(shí)粗重，又比一般的棉布要細(xì)膩光滑。

總之，是一種高級(jí)布料，也是魯國(guó)和梁國(guó)的特產(chǎn)。

多新鮮啊——穿敵國(guó)的衣服也能報(bào)仇？

不僅齊桓公自己穿綈衣，而且下令大臣們也都必須穿綈料衣服，說(shuō)是上層人士的象征，就像現(xiàn)在闊人們都流行穿什么阿瑪尼、普拉達(dá)一樣。

國(guó)君和大臣們穿的東西，就像張學(xué)友的歌一樣，很快在齊國(guó)流行起來(lái)，齊國(guó)的老百姓一時(shí)間全都穿綈料衣服，綈料價(jià)格大漲。

這個(gè)時(shí)候，管仲特意對(duì)周邊的商人們說(shuō)，你看，我們的老百姓這么愛(ài)穿綈衣，我們有錢(qián)，但是不會(huì)做這個(gè)東西，你們能不能幫個(gè)忙，讓臨近國(guó)家多織點(diǎn)綈料？

當(dāng)然，我們付錢(qián)，齊國(guó)出10匹3金的高價(jià)購(gòu)買(mǎi)如何？

有錢(qián)賺，不掙是傻瓜??！

魯、梁二國(guó)的老百姓都趕緊把綈料運(yùn)到齊國(guó)賣(mài)高價(jià)、賺大錢(qián)，魯、梁二國(guó)國(guó)庫(kù)收入隨之猛增，兩位國(guó)君高興得不得了。

為了進(jìn)一步充實(shí)國(guó)庫(kù)，魯梁的國(guó)君，要求他們的百姓都去織綈。

一年之后，魯國(guó)、梁國(guó)的老百姓幾乎全部出動(dòng)，忙著織綈運(yùn)綈，放棄了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

一看時(shí)機(jī)成熟，管仲又勸齊桓公改穿帛料衣服，并且下令不讓大臣和百姓再穿綈衣，與制服楚國(guó)的方法一樣，關(guān)閉邊界，不再與這兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易。

僅僅十個(gè)月后，魯國(guó)、梁國(guó)餓死的民眾已經(jīng)是一個(gè)挨著一個(gè)了，兩位國(guó)君趕緊下令讓百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但為時(shí)已晚，糧食是不可能在短期內(nèi)產(chǎn)出的。

魯國(guó)、梁國(guó)糧食價(jià)格飛漲，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，而從齊國(guó)買(mǎi)糧食呢，齊國(guó)要價(jià)是每石上千錢(qián)，實(shí)際上齊國(guó)國(guó)內(nèi)的糧價(jià)每石不過(guò)才十錢(qián)。

這下徹底把魯國(guó)和梁國(guó)搞趴下了，魯、梁兩國(guó)后來(lái)不得不都?xì)w順了齊國(guó)。

在另外一個(gè)鄰國(guó)代國(guó)，管仲搞了一把“購(gòu)狐”運(yùn)動(dòng)，這次想你也想得到了，無(wú)非是“買(mǎi)鹿”、“穿綈”的翻版——代國(guó)人忙于捉狐貍而耽誤了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致北方的離枝國(guó)乘虛侵?jǐn)_，代國(guó)國(guó)王只好投降齊國(guó)，祈求庇護(hù)，齊國(guó)又是一兵未動(dòng)獲得了大塊地盤(pán)和大量人口。

就這么搞了幾把，既沒(méi)有掠奪民眾，也沒(méi)有派兵侵略他國(guó)，齊國(guó)一天天的強(qiáng)大起來(lái)。

(4)你不當(dāng)老大誰(shuí)當(dāng)老大

有錢(qián)了，啥事都好辦。

政府有錢(qián)了，管仲同學(xué)開(kāi)始關(guān)心“三農(nóng)”問(wèn)題了，他提出了一個(gè)叫做“環(huán)乘之幣”的貨幣政策——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是成立一個(gè)小額農(nóng)業(yè)貸款公司，歉收了發(fā)放貸款，豐收了收繳余糧，主要用來(lái)救濟(jì)貧戶(hù)、保障生產(chǎn)、減小糧價(jià)波動(dòng)、避免農(nóng)戶(hù)破產(chǎn)和逃亡，進(jìn)而保障農(nóng)村能夠?yàn)閲?guó)家持續(xù)供應(yīng)充足的糧食和兵源。

此外，管仲還開(kāi)展“大煉鋼鐵”運(yùn)動(dòng)，目的是為軍隊(duì)提供充足的武器，你要明白，相比石頭和青銅器，鋒利堅(jiān)硬的鐵器可是那個(gè)時(shí)代最尖端的武器。

地盤(pán)大了、家底厚了、能力強(qiáng)了，齊桓公自然就可以“尊王攘夷”[2]了。

所謂“尊王”，就是號(hào)召大家要尊重周王室——公元前655年，周王室內(nèi)訌，在立誰(shuí)做天子的事情上發(fā)生爭(zhēng)論，齊桓公聯(lián)合諸侯保住太子鄭的地位，并擁立鄭為周襄王，號(hào)召所有諸侯國(guó)君主都要尊重和擁護(hù)周王室，誰(shuí)敢不尊重的話(huà)，齊桓公就出兵打他。

當(dāng)時(shí)的周王室式微，都快沒(méi)有啥諸侯王理他了，突然冒出來(lái)個(gè)諸侯王說(shuō)大家都要尊重他，周王的那個(gè)感動(dòng)啊，鼻涕眼淚都出來(lái)了，總得給點(diǎn)回報(bào)吧，于是正式封齊桓公為諸侯長(zhǎng)，明明白白告訴齊桓公說(shuō)，“你就是老大！”

說(shuō)白了，“尊王”就是拉大旗，作虎皮，找個(gè)好名頭。在齊桓公之后，學(xué)會(huì)這一招的人是越來(lái)越多，后來(lái)的董卓和曹操，“挾天子以令諸侯”就是典型的偷學(xué)！

“攘夷”，就是對(duì)西北的戎、狄游牧民族以及南方的楚國(guó)對(duì)中原諸侯國(guó)的侵?jǐn)_進(jìn)行抵御。比方說(shuō)，公元前664，山戎伐燕，齊國(guó)沖過(guò)去就把山戎打跑了，救了燕國(guó);公元前661年，狄人攻邢，齊桓公幫助邢國(guó)打退狄兵，并且在夷儀這個(gè)地方為邢國(guó)建立了新都城……

那些大小諸侯國(guó)一看，齊國(guó)仗義啊，這么有老大風(fēng)范，不服不行啊！

等到齊國(guó)潛心修煉，把“九陰真經(jīng)大法”煉成之后，發(fā)現(xiàn)自己想不稱(chēng)霸都不行了，國(guó)富兵強(qiáng)，制度先進(jìn)，人才輩出，仗義服人，治大國(guó)如烹小鮮，“稱(chēng)霸”幾乎是順理成章的事了。

你想啊，這和黑社會(huì)里誰(shuí)能當(dāng)老大的道理完全一致，我最有錢(qián)、長(zhǎng)得帥、聰明過(guò)人、武功高強(qiáng)、知識(shí)全面、尊敬老人、扶助弱小、為兄弟仗義付出，我不當(dāng)老大誰(shuí)當(dāng)老大??？

你不當(dāng)霸主誰(shuí)當(dāng)霸主？

誰(shuí)又敢當(dāng)呢？

更重要的是，當(dāng)了霸主之后，還可以義正辭嚴(yán)的要求別人不能使用自己曾經(jīng)稱(chēng)霸的歪點(diǎn)子重新使用，限制和清除潛在的強(qiáng)大對(duì)手。

代表齊桓公稱(chēng)霸的事件是公元前651年的“葵丘會(huì)盟”，正是在這次會(huì)議上，霸主齊國(guó)提出了諸侯國(guó)們以后都要遵守的很多規(guī)矩，比方說(shuō)不準(zhǔn)把水禍引向別國(guó)，不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣(mài)給糧食，不準(zhǔn)更換太子，不準(zhǔn)以妾代妻，不準(zhǔn)讓婦女參與國(guó)家大事……

“不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣(mài)給糧食”這一條最為搞笑，因?yàn)辇R國(guó)本身就是靠“糧食戰(zhàn)爭(zhēng)”才搞定了臨近的大國(guó)，確立了自己的老大地位，但他卻規(guī)定別的諸侯國(guó)不許再使用這種手段。

我們不僅想起來(lái)當(dāng)今美國(guó)過(guò)于嚴(yán)厲的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)條例。

然而，等到美國(guó)成為世界頭號(hào)專(zhuān)利申請(qǐng)國(guó)之后，美國(guó)立馬搖身一變制定了全世界最嚴(yán)厲知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，并且在聯(lián)合國(guó)協(xié)調(diào)下制定了“世界規(guī)則”，要求所有國(guó)家都要“嚴(yán)格保護(hù)”知識(shí)產(chǎn)權(quán)，好像誰(shuí)不尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)就犯了滔天大罪似的。

說(shuō)點(diǎn)后話(huà)，其實(shí)這齊桓公和管仲，也都不是什么完人。

早在和鮑叔牙一起經(jīng)商的時(shí)候，管仲就愛(ài)占小便宜，出錢(qián)的時(shí)候出得少，分配利潤(rùn)的時(shí)候要得多，不過(guò)好在鮑叔牙特別寬容大度，自認(rèn)為才華沒(méi)有管仲高，在他當(dāng)了公子小白的軍師之后，還毫不嫉賢妒能，把管仲舉薦為相代替自己，由此有了齊桓公的一番霸業(yè)。

值得一提的是，身為丞相的管仲，還創(chuàng)立了妓院一行，在增加賦稅的政策里，妓院便是他提出的一項(xiàng)重要“稅收”來(lái)源，甚至，我們的管仲相國(guó)大人最后還娶了一位名妓——田倩。

正是在田倩這位賢內(nèi)助的幫助之下，管仲相國(guó)才逐漸改掉了一些心胸狹隘、嫉賢妒能的做人和處事方式，選拔了寧戚這樣的賢人，成為名符其實(shí)的一代賢相。

由此可見(jiàn)，老婆出身不重要，老婆人品很關(guān)鍵！

至于一代霸主齊桓公，晚年的時(shí)候覺(jué)得自己功成名就，可以好好享受享受了。

某一日，齊桓公突發(fā)奇想，聽(tīng)說(shuō)嬰兒肉好吃，廚師易牙立馬就把自己的兒子煮了給他吃——這么有犧牲精神的同志，齊桓公覺(jué)得易牙是真正的忠臣！

又有一次齊桓公生病了，弄臣開(kāi)方連父母死了都不奔喪，留在宮里端屎端尿服侍齊桓公——這么“任勞任怨”的同志，齊桓公感動(dòng)不已，當(dāng)然覺(jué)得開(kāi)方是忠臣！

豎刁這哥們更狠，自己把自己給閹割了，專(zhuān)門(mén)來(lái)伺候齊桓公，齊桓公更認(rèn)為是忠臣。

管仲臨死的時(shí)候告誡齊桓公，說(shuō)，老大，這三人都不是啥好人，我、鮑叔牙、寧戚死后，你可不能任用這三人哦！

齊桓公大惑不解，說(shuō)，管大丞相，為什么你們活著的時(shí)候，我任用他們3個(gè)就沒(méi)有問(wèn)題，你們?nèi)ナ篮笪胰斡眠@三人就有問(wèn)題？

管仲說(shuō)，哎，老大，虎毒不食子？可一個(gè)廚師連自己的孩子都敢殺掉，哪有人性?。吭趺茨苤档眯湃?？哪人沒(méi)有生理欲望，不愛(ài)自己胯下二兩肉？可豎刁卻能不近人情，主動(dòng)一刀斬?cái)嗄醺?，你哪能和這樣的人親近呢？至于開(kāi)方，本來(lái)貴為衛(wèi)國(guó)太子，他放棄千乘之封，父母死了都不奔喪，專(zhuān)為來(lái)伺候你，他的欲望肯定是超過(guò)這些東西的……

至于你嘛，當(dāng)個(gè)大領(lǐng)導(dǎo)，總得有個(gè)自己的愛(ài)好吧，不然，天天只知道為國(guó)為民辛勤操勞，自己的欲望一點(diǎn)兒都得不到滿(mǎn)足，這CEO當(dāng)?shù)枚鄾](méi)有意思??！只要不危害國(guó)家，滿(mǎn)足你的這種“私家”嗜好，無(wú)傷大雅！

當(dāng)我們?cè)诘臅r(shí)候，你能聽(tīng)進(jìn)去我們的意見(jiàn)，他們?nèi)齻€(gè)縱然想危害國(guó)家，也實(shí)現(xiàn)不了。

然而，如果我們駕鶴西游之后，你再任用他們?nèi)齻€(gè)，就沒(méi)有人管得住他們，就會(huì)對(duì)國(guó)家造成大危害了……切記切記！

齊桓公當(dāng)然流著淚答應(yīng)了！

可真正等到管仲、鮑叔牙、寧戚等一批重臣死去或退休之后，齊桓公還是把持不住，任用了易牙、開(kāi)方、豎刁這三個(gè)奸佞之人執(zhí)掌國(guó)政，把齊國(guó)搞得烏煙瘴氣。

公元前643年，齊桓公患了重病。

易牙、開(kāi)方、豎刁等人認(rèn)為機(jī)會(huì)到了，便假借齊桓公的命令，禁止任何人入宮，又在桓公寢室周?chē)鹑筛叩膰鷫?，不給送飯送水，只留一個(gè)狗洞大小的地方，每天讓一個(gè)奴婢爬過(guò)去看看齊桓公死了沒(méi)有。

齊桓公這時(shí)候才幡然悔悟，痛哭流涕，后悔自己無(wú)顏見(jiàn)管仲、鮑叔牙于黃泉之下。

現(xiàn)在哭有屁用??！早干嘛去了啊？

該不讓你吃飯，還是不讓你吃飯！

最終，我們的一代霸主竟然被活活餓死在床上！

齊桓公死了之后，幾個(gè)兒子忙于爭(zhēng)奪王位、互相攻殺，尸體在宮中放了67天，爬滿(mǎn)蛆蟲(chóng)也沒(méi)有人理會(huì)。

“春秋五霸”的第一霸齊國(guó)，也就從此衰落了下去，再也不復(fù)全盛之時(shí)的輝煌。

俗話(huà)說(shuō)“劍老無(wú)芒，人老無(wú)剛”，連齊桓公這種年輕時(shí)英明神武、從善如流、辯賢識(shí)忠、唯才是舉的領(lǐng)導(dǎo)，到了老年的時(shí)候也如此昏聵不堪！

這說(shuō)明了什么問(wèn)題？人老了，是會(huì)糊涂的，如果這個(gè)糊涂的老人掌權(quán)，后果是很?chē)?yán)重地！

所有現(xiàn)代國(guó)家為啥都搞退休制度，想想就明白了。

[1]乘是車(chē)輛單位，常指戰(zhàn)車(chē)，“萬(wàn)乘之國(guó)”的意思就是能組織起一萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家，比喻大國(guó)。后面的那個(gè)“鐘”，是古代的一個(gè)用于糧食和食鹽的體積重量單位，1鐘等于古代的1000升。

[2]值得說(shuō)明的是，“尊王攘夷”這個(gè)詞后來(lái)還被日本學(xué)了去，作為明治維新時(shí)期人們推翻幕府政權(quán)的口號(hào);最搞笑的是，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本人與大清朝廷打仗的口號(hào)是：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”;結(jié)果這后來(lái)被我們的國(guó)父給“借鑒”，變成所謂革命的口號(hào)。