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細(xì)數(shù)草根皇帝朱元璋的五大歷史功績(jī)無(wú)人能比

2016-12-14 11:56:08  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):出身于社會(huì)最底層的朱元璋,無(wú)疑是中國(guó)歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。誰(shuí)都知道,作為明朝的創(chuàng)業(yè)皇帝,少年時(shí)代的朱元璋只不過(guò)是元末淮河流域間

出身于社會(huì)最底層的朱元璋,無(wú)疑是中國(guó)歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。誰(shuí)都知道,作為明朝的創(chuàng)業(yè)皇帝,少年時(shí)代的朱元璋只不過(guò)是元末淮河流域間的一個(gè)放牛娃,只不過(guò)是一個(gè)為了勉強(qiáng)活命而不得不出外流浪了三年的小和尚。但就是這個(gè)曾經(jīng)一無(wú)所有的逃荒者,打從24歲投奔農(nóng)民起義軍,從一名小兵開(kāi)始起步,僅僅經(jīng)過(guò)17年傳奇般的奮斗與征戰(zhàn),乃竟登上了堂堂一朝開(kāi)國(guó)天子的寶座!

不過(guò)有關(guān)朱元璋的評(píng)價(jià),卻從來(lái)都是眾說(shuō)紛紜、毀譽(yù)交加,以至于直到今天, 這種集中奉獻(xiàn)給他的敬仰、贊美與唾沫,仍然可以在網(wǎng)絡(luò)上掀起一場(chǎng)暴風(fēng)雨般的爭(zhēng)論——如果刺激得當(dāng)?shù)脑???蔁o(wú)論怎樣看,以朱元璋傳奇而光輝的軍事履歷和治國(guó)生涯,他顯然都有充足的理由當(dāng)選為中國(guó)封建社會(huì)位居前三名的最偉大的政治家和軍事家之一。甚至就是第一名也沒(méi)準(zhǔn)。

功績(jī)一:

經(jīng)過(guò)多年艱苦卓絕的征戰(zhàn),削平群雄,結(jié)束了蒙元的統(tǒng)治,統(tǒng)一了全國(guó),建立了嶄新而強(qiáng)大的國(guó)家,恢復(fù)了漢民族在傳統(tǒng)中國(guó)疆域內(nèi)喪失已久的政權(quán)。

說(shuō)明:

元朝末年政治腐敗,天下大亂間,各地起義軍風(fēng)起云涌。朱元璋自參加紅巾軍不久,就以自己的英勇與才智獲得賞識(shí),并努力拼搏,終于從一名普通士兵成長(zhǎng)為一支勁旅的統(tǒng)帥,進(jìn)而率軍消滅了相鄰的好幾個(gè)比較強(qiáng)大的割據(jù)政權(quán),然后北伐蒙元,一路勢(shì)如破竹之下,很快就克復(fù)了元朝的都城大都(即今天的北京)。之后,朱元璋又經(jīng)過(guò)幾次討伐,最終統(tǒng)一全國(guó),建立了大明朝。

中國(guó)歷史每逢亂世時(shí),便是群雄逐鹿中原爭(zhēng)奪天下的時(shí)候,但每次混戰(zhàn)到最后,則又必定會(huì)回落到各家歸一、天下一統(tǒng)的局面。而這最后的勝者,通常也總也有其勝出的理由。無(wú)論是劉福通、朱元璋,還是張士誠(chéng)、陳友諒、方國(guó)珍,對(duì)于腐朽的蒙元統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),那當(dāng)然都是正義之師;但若拿各支農(nóng)民軍互相比較的話,那恐怕就沒(méi)有正邪之分了——各家都是為了推翻元朝的統(tǒng)治,建立自己的漢族人的政權(quán)不是?所以,朱元璋最后的勝利是無(wú)可指責(zé)的,他既非繼承,也非竊取,而是全憑自己誠(chéng)實(shí)的奮斗奪得這誰(shuí)都可以?shī)^力搶奪的天下的。事實(shí)上,歷代開(kāi)國(guó)皇帝中,朱元璋得國(guó)之正是罕有對(duì)手可比的。

為什么最終是朱元璋代表群雄、更代表人民完成了統(tǒng)一國(guó)家、結(jié)束戰(zhàn)亂、恢復(fù)漢民族政權(quán)的使命?這究竟是歷史的偶然還是必然?我想,這固然是命運(yùn)和上天對(duì)朱元璋的眷顧,卻也是朱元璋自身才智、力量和德行等綜合優(yōu)勢(shì)的最終勝出,比如朱元璋的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,對(duì)老百姓秋毫不犯,深得民心;比如他的軍隊(duì)將士齊心,整體戰(zhàn)斗力極強(qiáng),尤其能打惡仗、硬仗;又比如朱元璋在戰(zhàn)略上高瞻遠(yuǎn)矚,決策一貫正確,并且高參盡心、猛將云集……

功績(jī)二:

恢復(fù)乃至極大地增強(qiáng)了漢族(也包括同被壓迫的同為炎黃子孫的許多其他民族)的民族地位和民族自信心,修復(fù)并光大了已經(jīng)大傷元?dú)獾闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

解說(shuō):

元朝統(tǒng)治中國(guó)時(shí),蒙古人對(duì)漢族施行多種種族歧視政策,比如,第一,老百姓被劃分為四等人,漢族是最低一等;第二,殺死蒙古人者,償命,殺死漢人的,罰交一頭毛驢的價(jià)錢(qián);第三,漢族老百姓所娶新媳婦的出夜權(quán)必須交給蒙古保長(zhǎng);第四,漢人不能擁有武器,連菜刀也只能幾家合用一把,且由保長(zhǎng)負(fù)責(zé)菜刀的保管;第五,漢人賦役沉重,常年生活在貧苦中,一旦遭遇災(zāi)荒那就性命難保;第五,漢族無(wú)有公職的普通百姓不允許取名字,只能以出生日期為名(所以朱元璋本來(lái)叫朱重八,朱元璋這個(gè)名字和徐達(dá)、常遇春、湯和等名字一樣,都是參加紅巾軍才取的)……

正是在朱元璋建立了明朝以后,以漢族為主體的各民族才得以取消了前朝種種落后、殘酷的種族歧視政策,朱元璋并沒(méi)有對(duì)蒙古人以牙還牙,而是實(shí)行各民族一律平等且互相尊重的政策,這使中國(guó)在民族和解的基礎(chǔ)上再次邁向了繁榮與強(qiáng)盛。明朝二百多年間,漢人之鮮明風(fēng)骨在歷朝歷代可謂僅見(jiàn),明朝軍隊(duì)包括海軍在多次大的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)的強(qiáng)勁戰(zhàn)斗力在總體上也比其他朝代要?!@其實(shí)正是漢族恢復(fù)正朔地位后所建立起的極強(qiáng)大的民族自信心的集中表現(xiàn)。

至于朱元璋對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和廣大,實(shí)際也是融合和貫通在他整個(gè)的軍事活動(dòng)和施政過(guò)程中的,比如朱元璋對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的高度重視和大力普及,比如他對(duì)古代文化經(jīng)典的研讀、推崇和運(yùn)用,等等。舉一個(gè)朱元璋為自己子孫后代取名的例子。朱元璋給自己的兒子輩取名以單字,如太子朱標(biāo)、燕王朱棣、寧王朱權(quán)……這一輩的名字都帶有“木”字偏旁;朱棣的三個(gè)兒子按朱元璋的意思分別取名為朱高熾、朱高煦、朱高燧,都帶“火”字偏旁)……金、木、水、火、土,陰陽(yáng)五行之術(shù),長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都屬中國(guó)傳統(tǒng)文化中精髓之一。朱元璋在這樣的事情上都給出了這般極富傳統(tǒng)文化意味的規(guī)定,其對(duì)傳統(tǒng)文化之領(lǐng)悟、鉆研之深也可見(jiàn)一斑,其對(duì)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做之努力由此也可見(jiàn)一斑。

功績(jī)?nèi)?/strong>

以強(qiáng)力手段進(jìn)行了政治制度的改進(jìn)與創(chuàng)新,這種改進(jìn)一方面固然是為了進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)和穩(wěn)定政治權(quán)力格局,但在主觀和客觀上也在一定乃至相當(dāng)?shù)某潭壬贤晟屏朔饨ㄖ贫?,促進(jìn)了政治制度的進(jìn)步,乃至為其質(zhì)的現(xiàn)代性飛躍打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

解說(shuō):

朱元璋為了克服元朝民生艱難、政府高度腐敗、百姓所受壓迫巨大、中央政府權(quán)威渙散、政策得不到堅(jiān)決貫徹等一系列的弊端,采取了一系列加強(qiáng)皇權(quán)、集權(quán)改革政制的措施。

一方面,朱元璋在中央政府的機(jī)構(gòu)設(shè)置中廢除了大權(quán)在握的丞相,設(shè)立協(xié)助皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)班子(即殿閣大學(xué)士)——這就是明朝內(nèi)閣制的雛形。內(nèi)閣制到明成祖時(shí)基本成型,之后權(quán)力漸重,如到宣宗時(shí)授內(nèi)閣大學(xué)士票擬權(quán),到憲宗時(shí)形成內(nèi)閣首輔??傊?jīng)過(guò)明朝幾代皇帝的努力,內(nèi)閣制變得日益完善與成熟,再后來(lái),它被英國(guó)人學(xué)習(xí),最終形成了現(xiàn)代意義上的內(nèi)閣制與首相制。幾百年前完全照搬了明朝內(nèi)閣制的日本人甚至直到今天也在實(shí)行很典型的內(nèi)閣制治理。

另一方面,朱元璋對(duì)各級(jí)地方政府的權(quán)力也給予了分解。比如省級(jí)地方大權(quán)就改由新設(shè)置的承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)分掌行政、司法、軍事這三項(xiàng)權(quán)力,而且這三個(gè)地位平等的機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)轄,都單獨(dú)向中央負(fù)責(zé)——這就避免了地方官員由大權(quán)獨(dú)攬漸至割據(jù)一方,與中央分庭抗禮的可能。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)今西方國(guó)家現(xiàn)代意義上的立法、司法、行政三權(quán)分立制度多少都受到了朱元璋這一分權(quán)制度的思想啟發(fā)。

軍隊(duì)方面,朱元璋把中央的大都督府分解為左、中、右、前、后共計(jì)五個(gè)都督府,五軍都督府分掌全國(guó)軍事力量的管理與訓(xùn)練,而調(diào)兵權(quán)則由兵部掌握。在地方上,則建立了一整套完備的衛(wèi)所制、軍戶制(及明中后期出現(xiàn)的募兵制)。朱元璋通過(guò)建立這一系列的軍事制度把軍權(quán)牢牢控制在了皇帝的手上,由此,明朝的軍隊(duì)也自始至終保持了強(qiáng)勁的向心力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)今現(xiàn)代國(guó)家的軍事制度也多可見(jiàn)明朝軍事制度優(yōu)良性的遺留。

為鞏固皇權(quán),為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,朱元璋還設(shè)置了世界上第一個(gè)情報(bào)和特務(wù)組織錦衣衛(wèi)。作為一項(xiàng)制度,幾百年后錦衣衛(wèi)仍在為世界各國(guó)借鑒、學(xué)習(xí),美國(guó)的中央情報(bào)局、前蘇聯(lián)的克格勃、中國(guó)的國(guó)家安全局等等,其實(shí)都濫觴于朱元璋設(shè)計(jì)的錦衣衛(wèi),由此也可見(jiàn)這一制度對(duì)發(fā)展到一定階段的國(guó)家機(jī)器的必要性。明朝的錦衣衛(wèi)其實(shí)大多數(shù)時(shí)候?qū)?guó)家還是起正面的作用的,錦衣衛(wèi)在歷史上之所以名聲不好,只是有時(shí)被壞人利用來(lái)進(jìn)行打擊異己之類的政治斗爭(zhēng)了。

功績(jī)四:

明朝建立后,朱元璋借鑒漢初經(jīng)驗(yàn),實(shí)行輕稅薄賦、休養(yǎng)生息的政策,為天下百姓的利益精心謀劃與勤奮工作,使生活在明初的平民百姓在生靈涂炭的戰(zhàn)火之后過(guò)上了幸福安康的好日子。

解說(shuō):

長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后的明初,鑒于人口劇減的社會(huì)現(xiàn)實(shí),朱元璋實(shí)行移民屯田的政策,也就是從人口多的地區(qū)遷移部分居民到人口稀少的地區(qū),國(guó)家還免費(fèi)發(fā)放耕牛和種子給移民;為解決流民的無(wú)地問(wèn)題,朱元璋鼓勵(lì)老百姓開(kāi)拓荒地,規(guī)定凡所開(kāi)墾荒地,其田均永遠(yuǎn)為開(kāi)拓者自有,且三年免稅;朱元璋還鼓勵(lì)老百姓種植經(jīng)濟(jì)作物,規(guī)定凡種桑棉麻者,第四年起才開(kāi)始征稅;諸如此類,通過(guò)一系列的撫農(nóng)護(hù)農(nóng)政策,老百姓的生產(chǎn)積極性就被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)。

朱元璋高度重視水利等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施,為正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供必要的幫助;稅賦方面,不僅農(nóng)業(yè)輕稅,商業(yè)也實(shí)行三十稅一的政策,對(duì)于小攤小販,則一律免稅;大力實(shí)行軍屯和商屯,所謂軍屯,就是軍人也從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以自給自足,所謂商屯,就是由商人運(yùn)糧供應(yīng)軍隊(duì),而商人以此獲得鹽等特種物質(zhì)的經(jīng)營(yíng)權(quán)——商人從內(nèi)地運(yùn)糧去邊地路途太遠(yuǎn),于是紛紛就在邊地雇人種田——軍屯和商屯成功地減輕了國(guó)家和老百姓的負(fù)擔(dān)。

建立社會(huì)救濟(jì)制度。如救災(zāi)制度:全國(guó)各地凡逢遇水旱等災(zāi)害,則不但免除當(dāng)年的稅賦,并開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi);再如濟(jì)貧制度:設(shè)立濟(jì)養(yǎng)院,凡生活無(wú)著落者則收留之并按月發(fā)給糧食等;貧窮人家無(wú)力埋葬死者的,由政府贊助陵地和喪葬費(fèi);年滿八十的老人,國(guó)家賜給爵位及養(yǎng)老待遇;在立法上多“佑貧抑富”,窮人家賣(mài)子女的,官府出錢(qián)收買(mǎi),同時(shí)安排富人收之為佃戶,并鼓勵(lì)富戶貸米給窮人,國(guó)家以免富戶雜役的形式來(lái)承擔(dān)利息;糧食張價(jià)時(shí),政府開(kāi)倉(cāng)平價(jià)賣(mài)米以平抑米價(jià),并提前發(fā)給各級(jí)官員俸米以壓米價(jià);外出的饑民回到家鄉(xiāng)以后,政府按日發(fā)給口糧,國(guó)家則辦公共工程以安置流離失所之民……

總之,朱元璋通過(guò)制定和實(shí)施一系列的政策,很快穩(wěn)定了社會(huì)與民心,恢復(fù)和促進(jìn)了農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明朝也由此得以在富足安康的道路上大步前行。

功績(jī)五:

大力整治官場(chǎng),打擊和處死了一大批貪官污吏,其反腐反貪的堅(jiān)強(qiáng)決心和鐵血手段既矯正、震懾了洪武一朝和有明一代,也為后世書(shū)寫(xiě)了官員應(yīng)該怎樣為官的準(zhǔn)則。

解說(shuō):

因?yàn)槌錾碛谏鐣?huì)底層,朱元璋深知官場(chǎng)貪腐對(duì)民生的巨大破壞力,所以在當(dāng)了皇帝以后,朱元璋對(duì)貪官污吏的懲治堪稱毫不手軟,其決心之大、力度之大甚至可謂空前絕后。據(jù)記載,明初官員,凡貪污60兩銀子者,一律處死(舉例來(lái)說(shuō),明朝因?yàn)榇罅苛粲昧嗽呐f官吏,以及一些造反起家的功臣,這批人中,因?yàn)橛胁簧偃硕加惺褵o(wú)恐地貪贓枉法,如此,朱元璋又該怎么辦呢?他的選擇是絕不姑息,嚴(yán)格按照法律辦事)。有關(guān)朱元璋嚴(yán)懲貪官污吏的事例非常之多,這里就不一一羅列。政府不腐敗了,官員清廉自制了,老百姓就有好日子過(guò)——這應(yīng)該是集權(quán)制度下老百姓最期待出現(xiàn)的局面了——而朱元璋比歷史上任何一位皇帝都做得盡力,他其實(shí)是當(dāng)時(shí)老百姓心目中所敬仰的神啊。

總之,遍覽歷代史冊(cè),從古至今,又有哪一位皇帝能像朱元璋這樣無(wú)私無(wú)畏、鐵血丹心呢?為了最廣大的沉默的老百姓的權(quán)利與幸福,而不惜于得罪龐大而強(qiáng)悍的腐敗集團(tuán)和既得利益集團(tuán)——朱元璋不偉大則又有誰(shuí)偉大呢?

綜上所述,可見(jiàn)朱元璋所建立的五大歷史功績(jī)絕非胡亂羅織,而是任時(shí)間怎樣流逝也抹不掉、揮不去的,甚至可謂鐵定了會(huì)彪炳千秋且值得大書(shū)特書(shū)的。

中國(guó)兩千多年的封建社會(huì),堪稱與朱元璋基本在同一個(gè)重量級(jí)上的偉大皇帝都有誰(shuí)呢?秦始皇、漢高祖、漢武帝、漢光武帝、隋文帝、唐太宗、元太祖、明成祖、康熙帝等,無(wú)非就是這些位。綜合各方面比較起來(lái),我看還真是很難有超過(guò)朱元璋的(真要做這個(gè)比較細(xì)致的比較,恐怕得專寫(xiě)一篇文章才行)。

或許,朱元璋在這些偉大帝王中究竟排在第幾并不見(jiàn)得有多么重要。重要的是,我們這個(gè)民族或許應(yīng)該好好地總結(jié)一下朱元璋和他的明朝這筆巨大的歷史財(cái)富才對(duì)得起這位對(duì)漢族光復(fù)立有大功的偉大人物。

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