呂留良
呂留良(1629—1683),明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩(shī)人和時(shí)文評(píng)論家、出版家。又名光輪,一作光綸,字莊生,一字用晦,號(hào)晚村,別號(hào)恥翁、南陽(yáng)布衣、呂醫(yī)山人等,暮年為僧,名耐可,字不昧,號(hào)何求老人。浙江崇德縣(今浙江省桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn))人。順治十年應(yīng)試為諸生,后隱居不出??滴蹰g拒應(yīng)滿(mǎn)清的鴻博之征,后削發(fā)為僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孫及門(mén)人等或戮尸。
?呂留良是怎么樣的?為何死了之后才被滅十族
128 ℃呂留良在明末清初時(shí)期,面對(duì)著國(guó)破,親人被清軍斬殺而只能用文字來(lái)表達(dá)自己的憤慨之情的小小文人,也正是因?yàn)檫@一方面的原因,他是一個(gè)反清
?呂留良是誰(shuí)?呂留良是怎么死的?
138 ℃呂留良,又光輪,字莊生,號(hào)晚村,別號(hào)恥翁、南陽(yáng)布衣、呂醫(yī)山人,生于公元1629年,去世于公元1683年,享年五十五歲,是活躍于明末清初的杰
呂留良,明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩(shī)人和時(shí)文評(píng)論家、出版家。因?yàn)樵诿鞒瘻缤鲋髨?jiān)決反清,甚至在后來(lái)清朝統(tǒng)治穩(wěn)定后,還堅(jiān)持“華夷之
呂留良,是明清之際著名的學(xué)者、思想家、詩(shī)人,在江浙一帶極有名聲,是受人尊敬的大儒。明清之際是兩個(gè)分屬于不同種族的朝代更迭之際,因而
呂留良,又光輪,字莊生,號(hào)晚村,別號(hào)恥翁、南陽(yáng)布衣、呂醫(yī)山人,生于公元1629年,去世于公元1683年,享年五十五歲,是活躍于明末清初的杰
呂留良是誰(shuí)?他是明末清朝時(shí)期,面對(duì)國(guó)破,親人被清軍斬殺而用文字來(lái)表達(dá)自己憤慨之情的文學(xué)家,也正是因?yàn)檫@一層原因,他是一個(gè)杰出的反清
呂留良,明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩(shī)人和時(shí)文評(píng)論家、出版家。因?yàn)樵诿鞒瘻缤鲋髨?jiān)決反清,甚至在后來(lái)清朝統(tǒng)治穩(wěn)定后,還堅(jiān)持“華夷之
呂留良是反對(duì)清王朝統(tǒng)治最為決絕的明遺民,也是受清政府鎮(zhèn)壓最為慘烈的明遺民。他反對(duì)清政府的宣傳工具是倍受當(dāng)時(shí)名士鄙棄的八股文,他的這
?清朝曾靜呂留良案是怎么回事?清朝最大的文字獄
201 ℃清朝是中國(guó)文字獄最泛濫的一個(gè)朝代。產(chǎn)生文字獄的根源是因?yàn)橐粋€(gè)不具備文化優(yōu)勢(shì)的民族統(tǒng)治著據(jù)有文化優(yōu)勢(shì)的民族,統(tǒng)治者面對(duì)被統(tǒng)治者的蔑視
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