中國(guó)古代神話：整理中國(guó)古代傳說(shuō)的幻獸和魔神

夔(kui)：傳說(shuō)中國(guó)東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒(méi)有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據(jù)說(shuō)夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會(huì)引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。

禺疆：“禺疆”為傳說(shuō)中的海神、風(fēng)神和瘟神，也作“禺強(qiáng)”、“禺京”，是黃帝之孫。海神禺疆統(tǒng)治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍;風(fēng)神禺疆據(jù)說(shuō)字“玄冥”，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據(jù)說(shuō)禺疆的風(fēng)能夠傳播瘟疫，如果遇上它刮起的西北風(fēng)，將會(huì)受傷，所以西北風(fēng)也被古人稱為“厲風(fēng)”。

猰貐(yayu)：又稱為“窫窳”(yayu)。傳說(shuō)猰貐曾是天神，被名為“?！钡纳駳⑺?，后來(lái)被復(fù)活，但是變成了食人的怪獸。關(guān)于猰貐的外形有很多種說(shuō)法，比如人面龍身、大小和貍一樣，也有的說(shuō)是人面牛身馬腿，或者說(shuō)龍頭虎身的巨獸(如圖)。據(jù)說(shuō)由于猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將它殺死。

禍斗：“禍斗”原本是指?jìng)髡f(shuō)中居住在中國(guó)南部的少數(shù)民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、并且噴出火焰。禍斗所到之處皆發(fā)生火災(zāi)，所以古人將它看作火災(zāi)之兆和極端不祥的象征。也有說(shuō)法稱禍斗吞食火，并且排出帶火的糞便。

禍斗應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國(guó)南方部落的象征。

九頭鳥：原名“鬼車”，長(zhǎng)有十個(gè)脖子、九個(gè)頭，據(jù)說(shuō)它的第十個(gè)頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個(gè)沒(méi)有頭的脖子不斷地滴出血，古人宣稱如果九頭鳥飛過(guò)，要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說(shuō)宣稱九頭鳥的每一個(gè)頭擁有一對(duì)翅膀，結(jié)果18只翅膀互相擠兌、導(dǎo)致全都派不上用場(chǎng)。另外，九頭鳥也被稱為“姑獲鳥”，這種鳥掠食人類兒童，喜好群居。

窮奇：“窮奇”是中國(guó)傳說(shuō)中抑善揚(yáng)惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長(zhǎng)有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據(jù)說(shuō)窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場(chǎng)，將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇會(huì)捕捉野獸送給他，并且鼓勵(lì)他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。

但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。

共工：共工是古代傳說(shuō)中神農(nóng)氏的后代、屬于炎帝一族，身為水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時(shí)代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山(傳說(shuō)中支撐世界的支柱)，造成世界向東南傾斜。之后共工仍不斷地作亂(代表洪水的爆發(fā))，最后被禹殺死(指治水成功)。

虛耗：虛耗是給人招來(lái)禍害的惡鬼。傳說(shuō)虛耗身穿紅色的袍服、長(zhǎng)有牛鼻子，一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間，腰里還插有一把鐵扇子。據(jù)說(shuō)唐玄宗曾經(jīng)在夢(mèng)中見到一個(gè)小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財(cái)物，也能偷去他人的歡樂(lè)、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，于是有一個(gè)大鬼出現(xiàn)將虛耗撕成兩半吃掉了。

大鬼指的是鐘馗。

五通神：中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)淫魔，據(jù)說(shuō)在南方作祟，曾經(jīng)有“北狐南五通”的說(shuō)法，五通神經(jīng)常到人家中找尋美貌女子。其實(shí)，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個(gè)兒子。

渾沌：也作“混沌”，是古代的兇神。傳說(shuō)它形狀肥圓、象火一樣通紅，長(zhǎng)有四只翅膀、六條腿，雖然沒(méi)有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂(lè)。還有一種說(shuō)法稱渾沌是象狗或熊一樣的動(dòng)物，人類無(wú)法看見它、也無(wú)法聽見它，它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，渾沌便會(huì)大肆施暴;如果遇到惡人，渾沌便會(huì)聽從他的指揮。

渾沌是《封神演義》中鴻鈞道人的原型。

鑿齒：傳說(shuō)中居住在中國(guó)南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長(zhǎng)有象鑿子一樣的長(zhǎng)牙，這對(duì)長(zhǎng)牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據(jù)說(shuō)鑿齒掠食人類，黃帝命令后羿前往討伐，在經(jīng)過(guò)激烈的搏斗后，后羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。

鑿齒應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國(guó)南方部落的象征。

三足鳥：中國(guó)古代的太陽(yáng)精靈、也被看作太陽(yáng)運(yùn)行的使者。中國(guó)古代傳說(shuō)太陽(yáng)中居住著三足鳥，人們敬仰太陽(yáng)，三足鳥也被作為祥瑞的象征來(lái)崇拜。據(jù)說(shuō)由于三足鳥一共有十只，不停地在天空中運(yùn)轉(zhuǎn)，導(dǎo)致地上遭受旱災(zāi)和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足鳥射殺，結(jié)果后羿射落九只、留下一只，從此太陽(yáng)只有一個(gè)并且在傍晚落下。

也有說(shuō)法稱三足鳥是服侍西王母的精靈。

西王母和桃果：古代傳說(shuō)中的西王母長(zhǎng)有豹尾、虎牙，面目可憎、披頭散發(fā)，她掌管災(zāi)害和刑罰，也令人類死于非命。也有說(shuō)法稱西王母就是指昆侖山。西王母的果園中種植有“生命之樹”，每3000年便長(zhǎng)出代表長(zhǎng)生不老的桃果。桃果在中國(guó)神話中的意義相當(dāng)于西方的蘋果，是令眾神得以長(zhǎng)生的“神的食物”和“不死的神肴”(ambrosia)，在波斯它被稱為haoma、在埃及被稱為sa。它的本質(zhì)是女性的經(jīng)血(menstrualblood)，是諸多文化傳說(shuō)中太母女神創(chuàng)造萬(wàn)物的神圣之血;桃果上的凹陷亦被作為女陰(yoni)的象征。在道教中，桃果象征著處女、也代表成熟女性的體液，道士認(rèn)為通過(guò)吸取這種體液可以使男子延年益壽(類似印度的Tantrism派對(duì)于女性“能力”的看法)，比如經(jīng)常看到的壽星捧桃圖，都會(huì)描繪一位前額碩大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，根據(jù)道士的理論，壽星之所以長(zhǎng)壽，是由于其前額儲(chǔ)存的女性體液的緣故，桃果的凹陷代表女陰，手指代表男性的性器，至于那些體液是怎么來(lái)的，相信諸位都明白，不贅述。這也是道教中腐敗和縱欲的源頭之一，很多道士甚至在宮廷中進(jìn)行類似的表演以蒙騙那些乞求長(zhǎng)生的君王。

嫦娥：后羿的妻子，擁有傳說(shuō)中“不死的神肴”(ambrosia，指經(jīng)血，詳見“西王母”項(xiàng))、掌管生命的魔法。由于嫦娥獨(dú)占了神肴，使后羿非常嫉妒，因此嫦娥拋棄丈夫獨(dú)自一人居住在月亮上(類似莉莉斯拋棄亞當(dāng))，并且只將神肴與女性分享，因此女性有月經(jīng)，而男子則不能。