佛教四大菩薩排名 四大菩薩的坐騎是什么?
中國(guó)佛教四大菩薩排名
一、大慈大悲觀音菩薩
觀世音菩薩以大悲為本愿,救苦救難為目的。經(jīng)中說(shuō):救度諸末法,觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。當(dāng)然,必須施與眾生快樂(lè),才能離苦。故此,菩薩教導(dǎo)我們要有愛(ài)世精神,那里有苦難我們應(yīng)盡量去幫忙,那就是觀世音菩薩救度我們這個(gè)時(shí)代,最為著力的原因。
觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”。犼,俗稱為望天吼,朝天吼:犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說(shuō)是龍王的兒子,有守望習(xí)慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對(duì)天咆哮,被視為上傳天意,下達(dá)民情。
二、般若智慧文殊菩薩
文殊菩薩以大智慧為本愿,經(jīng)中云:攝心為戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以凈行法門做為攝心的法門。凈行法門中指導(dǎo)我們要處處為眾生著想,故文殊菩薩教導(dǎo)我們要有無(wú)私念頭,把將大眾的利益放在第一,自身清凈不染而利人,才能入三昧大智正定。
文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬?cái)酂?,以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。其道場(chǎng)在山西五臺(tái)山。與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來(lái)之左側(cè),普賢乘白象侍右側(cè)。
三、德行圓滿普賢菩薩
普賢菩薩以十大愿王為本愿,從一者禮敬諸佛到十者普皆回向。都體現(xiàn)菩薩度眾生的愿力,普賢菩薩無(wú)有退轉(zhuǎn)的心更是不可思議。一時(shí)做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導(dǎo)我們正是身無(wú)疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點(diǎn)。
普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,合稱為“華嚴(yán)三圣”。白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈。
四、解救苦難地藏菩薩
地藏菩薩蓋于陰陽(yáng)之間,在陰廣度幽冥世界離開(kāi)黑暗苦楚,在陽(yáng)廣度人間疾苦。而自己發(fā)愿度盡眾生而后成佛(有一種說(shuō)法是:地獄不空,誓不成佛。),可見(jiàn)度眾愿望無(wú)有窮盡。地藏菩薩見(jiàn)證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪回之苦,證得涅般快樂(lè),此為地藏菩薩大愿。
地藏菩薩的坐騎,像以一頭形似獅子的怪獸,名號(hào)曰:“諦聽(tīng)”。諦聽(tīng)又稱“獨(dú)角獸”,“地聽(tīng)”,“善聽(tīng)”,乃九華山鎮(zhèn)山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。佛教尊稱諦聽(tīng)為神犬,后人緣其曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。
四大菩薩教化眾生的道場(chǎng)(中國(guó)佛教四大名山):
觀音菩薩的普陀山
文殊菩薩的五臺(tái)山
普賢菩薩的峨嵋山
地藏菩薩的九華山
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