毫無(wú)科學(xué)依據(jù) 古代的滴血認(rèn)親有幾種方法

“滴血認(rèn)親”，我們?cè)诠叛b電視劇、電影中，常見這個(gè)橋段，用于親子認(rèn)定。然而它卻是靠不住的，無(wú)科學(xué)依據(jù)的，我們來(lái)看看古代是怎么做的。

滴血認(rèn)親，古時(shí)有兩種方法，一個(gè)是滴骨法，另一個(gè)是合血法。滴骨法即把活人血滴在死人骨頭上，看能否滲透進(jìn)去，如果滲進(jìn)去就代表兩者有血緣關(guān)系，如父母子女兄弟等相近關(guān)系;合血法，即用兩個(gè)正常人的血滴進(jìn)一個(gè)容器里，看能否融合凝為一體，如果凝聚代表有著父子兄弟等關(guān)系。

在現(xiàn)代社會(huì)里，大家都知道，這兩種方法都不可信，無(wú)論是滴骨，還是合血，都是不可行的鑒別手段。尤其是合血，只要時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，任何人的血都會(huì)凝固一體;而滴骨法，死人白骨也是會(huì)隨著時(shí)間而慢慢腐朽，就像平坦的沙地表面漏水一個(gè)道理，這時(shí)候，你滴誰(shuí)的血，哪怕是水，都滲的進(jìn)去！

然而古代人，卻對(duì)滴血認(rèn)親的方法深信不疑，上至皇親貴胄，下至貧賤奴隸，當(dāng)需要鑒定親子關(guān)系時(shí)，皆用。這事，古書記載很多，如《洗冤集錄》記載：檢滴骨親法，謂如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙來(lái)認(rèn)親生男或女何以驗(yàn)之？試令某乙就身刺一兩點(diǎn)血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內(nèi)，否則不入。俗云“滴骨親”，蓋謂此也。又如謝承《會(huì)稽先賢傳》中說(shuō)，陳業(yè)的哥哥渡海殞命，同船死了五六十人，尸身消爛不可辨，陳業(yè)仰天泣曰“吾聞?dòng)H者血?dú)庀嗤ā庇谑堑喂牵⒓辞呷?。其他家屬也效法，都找到了自以為是的親人……人人慟哭，悲聲震天。

在現(xiàn)代電影電視劇中，也多有體現(xiàn)，如周星馳電影《九品芝麻官》，如何冰羅海瓊的《大宋提刑官》等，滴血認(rèn)親，多用來(lái)洗清冤屈，不過(guò)這冤，真可謂是越洗越冤??！真不知道，古代有多少人，平白無(wú)故的當(dāng)了烏龜，錯(cuò)認(rèn)父子！當(dāng)他們知道真相，心情又是多么的復(fù)雜。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，此類尋找血緣關(guān)系的方法會(huì)更科學(xué)。