西游記 美猴王孫悟空真的是石頭里蹦出來(lái)的嗎?
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。這部小說,之所以能夠名列四大,最主要的原因,就是因?yàn)樗┐缶?,可以從各方面解讀,禁得起反復(fù)推敲。
整部西游記真正的主人公是孫悟空。了解孫悟空,是解讀西游記的一把鑰匙。而要解讀西游記、了解孫悟空,就必須把握兩個(gè)基本原則。
1、以《西游記》原著作為解讀一切的根本。
西游中出現(xiàn)了大量的道家、佛家神仙、菩薩,讀者很容易把他們直接等同與現(xiàn)實(shí)世界中的道家、佛家人物。其實(shí)這是不正確的。
西游記中的無(wú)數(shù)神仙,多數(shù)都有現(xiàn)實(shí)來(lái)源,但是,絕不能簡(jiǎn)單等同與現(xiàn)實(shí)神佛,更不能把其他圖書中的人物放到西游故事中來(lái)。
2、《西游記》絕非兒童小說,也非簡(jiǎn)單的打怪升級(jí),它的現(xiàn)實(shí)意義,批判鋒芒在明代四大奇書中首屈一指。
閑話不多說,先談秋雨軒讀西游第一個(gè)問題:孫悟空真的是石頭里蹦出來(lái)的嗎?
拜師的時(shí)候、取經(jīng)路上遇上妖魔,孫悟空都會(huì)自報(bào)家門,把過往經(jīng)歷簡(jiǎn)單敘述一遍。他常常提到他的神奇出身,乃是天地所生的一個(gè)石猴。
石頭里還能孕育生命,而且是生出一個(gè)極為聰穎的猴頭?
這一切仿佛不可思議,其實(shí),冥冥中自有實(shí)現(xiàn)這一切的可能。
《西游記》在全書開卷之初,敘述了一番天地生成、孕育萬(wàn)物的經(jīng)歷,然后就提到了花果山。
在不少讀者的心中,花果山不就是一座猴山嗎?沒有什么奇特的。其實(shí)不然。
書中有交代:“此山乃是十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成?!?/p>
這花果山來(lái)歷竟然如此大!在天地初開時(shí),花果山就已經(jīng)存在,并且,花果山乃人間地脈之祖。天下陸地,都是從此延伸。
在花果山中,不但有各類靈猴,還有“丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新”。
用時(shí)下修仙小說的說法,花果山靈氣濃郁,堪稱人界第一。于是,各種靈禽異獸,不少已開靈智。在后面寫到大鬧天宮天兵征討時(shí),也提到花果山中有數(shù)萬(wàn)妖兵,有七十二洞妖王。
書中總結(jié)花果山的神奇,叫做“百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根”。
既然各種禽獸乃至花草都可以修仙得道,一塊從開天辟地以來(lái)就存在的石頭,為何不能進(jìn)入化形期,開始他的修仙之旅呢?
并且,孫悟空出身的那塊靈石并非普通石頭,而是千山萬(wàn)峰間一塊極為罕見的奇石。
石頭能修仙,不僅僅需要漫長(zhǎng)歲月吸收天地精華,更需要有能夠吸收靈氣的先決條件。
書中寫到:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無(wú)樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯?!?/p>
這奇怪石頭竟然仿佛生命體一般,高寬都遵循天地大道。奇石上更有竅孔,可以模擬人類呼吸。沒有樹木遮蔽,可以直接吸收天地精華。
因?yàn)檫_(dá)到如此繁多的苛刻條件,這塊石頭才能孕育生命,才能生出孫悟空。
只是,這一切都是純天然無(wú)污染的嗎?
當(dāng)然不是。為何億萬(wàn)年以來(lái),唯有孫悟空從石頭里崩了出來(lái)。其他的石頭根本沒有生命氣息呢?
因?yàn)樵S多年前,有一位大神通者花果山上一塊靈氣最濃郁的石頭進(jìn)行了加工,使其高寬符合天道,為石頭開竅,讓它可以吸收天地精華。
何以見得呢?
因?yàn)榛ü街写_實(shí)曾經(jīng)住著一位大神通仙人!
這位仙人究竟是誰(shuí)?我們下期再侃!