宋江憑什么坐上梁山泊的第一把交椅？

梁山泊全盛時(shí)期，人才濟(jì)濟(jì)，號(hào)稱(chēng)一百零八將。一百零八將中，論武功、韜略、相貌，宋江都排不上號(hào)。因此，歷來(lái)有不少人對(duì)如下問(wèn)題懷有濃厚興趣并展開(kāi)過(guò)熱烈的討論：為什么是宋江最終坐了梁山泊的第一把交椅？或者說(shuō)，宋江憑什么坐上梁山泊的第一把交椅？

歷史上確有宋江其人。但是，他的事跡，文獻(xiàn)記載十分簡(jiǎn)略。散見(jiàn)于《宋史》中的，不過(guò)是如下一些簡(jiǎn)短的語(yǔ)句或段落：“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍，遣將討捕。又犯東京、江北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之?！?《徽宗本紀(jì)》)“宋江寇東京，(侯)蒙上書(shū)言：‘江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬(wàn)，無(wú)敢抗者，其才必過(guò)人。今清溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖?！?《侯蒙列傳》)“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢攖其鋒，聲言將至。叔夜使間者覘所向。賊徑趨海瀕，劫巨舟十余，載鹵獲。于是募死士得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)。先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之，皆無(wú)斗志。伏兵乘之，擒其副賊，江乃降?！?《張叔夜列傳》)

就是說(shuō)，宋江的家庭出身、生平經(jīng)歷等情況，史書(shū)中基本上都沒(méi)有記載?！端疂G傳》中坐了梁山泊第一把交椅的宋江，實(shí)際上是施耐庵、羅貫中等虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)文學(xué)形象。

根據(jù)小說(shuō)家塑造的文學(xué)形象探討其人生的成功之道，不免有隔靴搔癢之嫌。我認(rèn)為，還不如思索一下這樣一個(gè)問(wèn)題：《水滸傳》作者為什么要把梁山泊老大宋江寫(xiě)成這樣的一個(gè)人物？

我初步思索的結(jié)果是：《水滸傳》作者之所以把梁山泊老大宋江寫(xiě)成那樣的一個(gè)人物，有其主客觀兩個(gè)方面的原因。客觀原因是，宋朝是重用文臣、抑制武將的王朝，社會(huì)觀念比較容易認(rèn)可由文職人員擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)，作家不能不加以尊重。主觀原因是，作家通過(guò)塑造宋江這個(gè)人物，表達(dá)自己的思想觀念，表現(xiàn)自己的理想情趣，展現(xiàn)自己的軍政才能。換言之，宋江這個(gè)人物形象中，很可能有作家本人的影子。

《水滸傳》的作者施耐庵、羅貫中是何許人，歷史文獻(xiàn)中沒(méi)有像樣的記載，學(xué)術(shù)界也眾說(shuō)紛紜，未能達(dá)成一致的結(jié)論。但有一點(diǎn)大約是公認(rèn)的：他們生前都不是飛黃騰達(dá)的成功人士，而是際遇坎坷、未能盡展抱負(fù)的落魄文人。換言之，他們都有點(diǎn)像他們筆下的宋江。

(圖)戴敦邦水滸人物圖譜，宋江(1073~1124)，字公明，古典名著《水滸傳》中的第一號(hào)人物，為梁山起義軍領(lǐng)袖。

宋江身上的仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、忠義孝悌、慧眼識(shí)才等等優(yōu)點(diǎn)，有可能是施耐庵、羅中等自身所具有的優(yōu)點(diǎn)的文學(xué)夸張，也可能是他們理想中的為人處世之道。這些今天已經(jīng)無(wú)從考證。但是，有兩處文字，仔細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)，它們跟《水滸傳》的行文風(fēng)格有明顯的差異。

如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有點(diǎn)像室內(nèi)劇的話，《水滸傳》則更像動(dòng)作片，其中的英雄好漢，因?yàn)楸话l(fā)配或畏罪逃亡，經(jīng)常要作遠(yuǎn)距離的野外行旅。盡管如此，《水滸傳》卻不同于西方小說(shuō)，也不同于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)，基本上不對(duì)自然景物進(jìn)行詳細(xì)的描寫(xiě)。山林景色，往往只是“卻早望見(jiàn)一座高山”、“好一座猛惡的林子”一類(lèi)簡(jiǎn)短的交代。小說(shuō)敘事的重點(diǎn)，是人物和故事情節(jié)，景物只是故事發(fā)生的場(chǎng)景，跟人物的內(nèi)心情緒、審美趣味，幾乎沒(méi)有什么關(guān)系。小說(shuō)中的人物，都是無(wú)意欣賞山水景色的匆匆過(guò)客。

那兩處文字，出人意料地，把宋江寫(xiě)成了自然景物的觀賞者。請(qǐng)看：

其一，宋江跟武松分別之后，去清風(fēng)寨找小李廣花榮，路過(guò)清風(fēng)山，“宋江看了前面那座高山生得古怪，樹(shù)木稠密，心中歡喜，觀之不足，貪走了幾程，不曾問(wèn)的宿頭。”(“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”)

其二，宋江在江州跟戴宗、李逵、張順會(huì)面后，因?yàn)槌粤颂嗟聂~(yú)，“破腹瀉倒在床”。經(jīng)過(guò)五七日休養(yǎng)，病愈之后，想去尋找戴宗、李逵、張順。不巧，一個(gè)也沒(méi)尋到?！蔼?dú)自一個(gè)悶悶不已，信步再出城外來(lái)，看見(jiàn)那一派江景非常，觀之不足。正行到一座酒樓前過(guò)……上有蘇東坡大書(shū)‘潯陽(yáng)樓’三字。宋江看了，便道：‘我在鄆城縣時(shí)，只聽(tīng)得說(shuō)江州好座潯陽(yáng)樓，原來(lái)卻在這里。我雖獨(dú)自一個(gè)在此，不可錯(cuò)過(guò)，何不且上樓自己看玩一遭……?！谓闵蠘莵?lái)，去靠江占一座閣子里坐了，憑欄舉目看時(shí)，端的好座酒樓?！?“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)，梁山泊戴宗傳假信”)

這兩處在《水滸傳》中顯得有些游離另類(lèi)的情景交融的文字，可以用來(lái)佐證前人關(guān)于《水滸傳》也是作者發(fā)憤之作的論斷，可以用來(lái)證明我關(guān)于宋江乃作家本人人生理想之化身的猜測(cè)。它們是作者自身性情愛(ài)好不經(jīng)意間的自然流露。從藝術(shù)規(guī)律上講，這兩處文字中的人物，更像陶淵明孟浩然一類(lèi)的山水派詩(shī)人。一直忙著仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困的“山東及時(shí)雨宋公明”這樣的人物，不應(yīng)該是如此閑適、詩(shī)意的。