中國(guó)歷史上唯一受到學(xué)者贊譽(yù)的妓女 柳如是

柳如是，女詩(shī)人，浙江嘉興人。本名楊愛(ài)，后改名柳隱，字如是，又稱河?xùn)|君，丈夫?yàn)槊髑迨汤慑X謙益，因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，故自號(hào)如是。柳如是是活動(dòng)于明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學(xué)，但由于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時(shí)墜入章臺(tái)，易名柳隱，在亂世風(fēng)塵中往來(lái)于江浙金陵之間。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩(shī)稿《湖上草》、《戊寅草》與尺牘。其墓在江蘇常熟虞山花園浜。著名作家朱千華在其地理人文著作《中國(guó)美女地理》中，對(duì)柳如是的身世，有詳細(xì)記述。

無(wú)論現(xiàn)今還是古代，對(duì)妓女或者說(shuō)性工作者，品頭論足津津樂(lè)道的，多是無(wú)聊文人，而且趣味低下者居多。惟有一位妓女受到了嚴(yán)肅、乃至大師級(jí)學(xué)者的贊譽(yù)。她就是明末才女、居秦淮八艷之首的柳如是。

柳如是是明末清初人，生于明萬(wàn)歷四十六年(公元1618年)卒于清康熙三年(公元1664年)，生逢朝代交替的亂世。原名楊愛(ài)，小字影憐，蘼蕪君，后據(jù)唐朝韓翊《章臺(tái)柳》："章臺(tái)柳，章臺(tái)柳，昔日青青今在否？縱使長(zhǎng)條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手."詩(shī)意，哀嘆命運(yùn)的凄涼和對(duì)自己的不公，改姓柳，取《金剛經(jīng)》首句“如是我聞”，改名如是，號(hào)我聞居士，又號(hào)河?xùn)|君。

柳如是初為吳江名妓，姿容出眾，藝壓群芳，工詩(shī)善畫(huà)。后名聲名噪，與名妓馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門(mén)、陳圓圓同稱“秦淮八艷”。后嫁有“學(xué)貫天人”“當(dāng)代文章伯”之稱的明朝大才子錢謙益為側(cè)室。錢謙益曾官至明朝禮部侍郎，遭人構(gòu)陷鋃鐺入獄罷歸鄉(xiāng)野。值得一提的，柳如是正是在錢謙益被罷官最落魄最倒霉的時(shí)候嫁給他的。說(shuō)明柳如是貪圖的不是高官厚祿、富貴尊榮，而看重的是錢謙益的人品人才。錢謙益明亡時(shí)末路失節(jié)投降清廷，柳如是大失所望，完全證明了這一點(diǎn)。柳如是和錢謙益結(jié)婚以后，二人一起切磋學(xué)問(wèn)，酬唱贈(zèng)答，才藝不分高下。二人這一時(shí)期的詩(shī)作收集在《東山酬唱集》中，傳世至今。這一對(duì)才男才女被時(shí)人譽(yù)為當(dāng)代之李清照與趙明誠(chéng)。

雖然如此，柳如是依然是地位低下的娼妓，即便嫁給了錢謙益，也是沒(méi)有名分的側(cè)室，屬于小妾。然而，令人奇怪和不解的是，她居然受到近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、當(dāng)代史學(xué)大師陳寅恪、著名作家郁達(dá)夫的贊譽(yù)。這些學(xué)者作家都是大師級(jí)的，治學(xué)態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)，能得到他們的肯定和贊譽(yù)是十分難得的。

王國(guó)維讀過(guò)柳如是的詩(shī)集《湖上草》以后，當(dāng)即題詩(shī)三首。其中一首寫(xiě)道“幅巾道服自權(quán)奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女兒太唐突，薊門(mén)朝士幾須眉？”在王國(guó)維看來(lái)，在國(guó)破家亡危難時(shí)刻，包括柳如是丈夫、時(shí)任南明禮部尚書(shū)錢謙益在內(nèi)的那些在屈膝變節(jié)的士大夫們(即詩(shī)中的“薊門(mén)朝士”)，在氣節(jié)和操守方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如柳如是這個(gè)“下賤”妓女的。

陳寅恪先生把柳如是譽(yù)為“女俠名姝”“文宗國(guó)士”，認(rèn)為她雖然是“婉孌倚門(mén)之少女，綢繆鼓瑟之小婦”，其事跡卻令人“感泣不能自己”。但在男人主宰一切的封建社會(huì)，她卻沒(méi)能受到公正的待遇和評(píng)價(jià)，甚至“為當(dāng)時(shí)迂腐者所深詆”“為后世輕薄者歲厚誣”，而對(duì)柳如是的傳聞和記載，也大多“簡(jiǎn)略錯(cuò)誤”“多非事實(shí)”。

有感于此，這位大師在八十歲高齡且雙目失明的情況下，“鉤索沉隱”“延歷數(shù)歲”，寫(xiě)成洋洋80萬(wàn)字的考證專著《柳如是別傳》。創(chuàng)下了嚴(yán)肅學(xué)者為下賤娼妓考證作傳的先例，足以見(jiàn)他對(duì)柳如是的看重。在歷代眾多名妓才女中有此殊榮者，僅柳如是一人！

除了王國(guó)維和陳寅恪二位大師外，還有不少現(xiàn)代學(xué)者研究柳如是，僅作者見(jiàn)到的就有黃裳先生的《關(guān)于柳如是》，周采泉先生的《柳如是雜論》等。

人們不禁要問(wèn)，柳如是何以能引起這樣多專家學(xué)者關(guān)注研究？她有什么特別之處呢？

首先，柳如是生性放蕩不羈，我行我素，敢于向封建禮教、封建秩序挑戰(zhàn)。拿現(xiàn)在的話說(shuō)就是不拘常格不循常規(guī)，具有叛逆和反抗精神。當(dāng)時(shí)的社會(huì)女人沒(méi)有任何地位，妓女更連起碼的人格尊嚴(yán)也沒(méi)有。她卻不甘命運(yùn)的擺布，不屈從，不認(rèn)命，明知惡勢(shì)力是堅(jiān)固大山，自己是脆弱的雞蛋，卻偏要往大山上碰。在封建社會(huì)，封建禮教是神圣不可觸犯的。柳如是身為卑賤妓女，卻不把封建禮教放在眼里，常常拿神圣不可侵犯的封建禮教開(kāi)涮，公然在大庭廣眾場(chǎng)合男扮女裝，儒生打扮，招搖過(guò)市，與士子們稱兄道弟，平起平坐。在男尊女卑的封建社會(huì)這簡(jiǎn)直就是大逆不道，無(wú)法無(wú)天。我想，這可能是大師們佩服柳如是的一個(gè)方面。

柳如是身陷泥淖，卻不甘沉淪，志行高潔。錢謙益在《玉蕊軒記》中寫(xiě)道：“河?xùn)|君(柳如是的號(hào))評(píng)花，最愛(ài)山礬。以為梅花苦寒，蘭花傷艷。山礬清而不寒，香而不艷，有淑姬靜女之風(fēng)。臘梅茉莉皆不中做侍婢?！?/p>

這實(shí)際是對(duì)柳如是的寫(xiě)照。

再一點(diǎn)就是，柳如是雖是妓女，卻不以色相攀附權(quán)貴，換取金錢和物質(zhì)享受。正如前面所說(shuō)，錢謙益被閹黨栽害入獄釋放以后，丟了禮部侍郎官職，一位刑滿釋放的戴罪犯官，連平民百姓還不如。正是在這個(gè)時(shí)候，柳如市嫁給他的?？梢?jiàn)，她看重的不是權(quán)勢(shì)金錢，而是錢謙益的人品和才學(xué)。這與那些出賣肉體換取地位享樂(lè)的人，是不能同日而語(yǔ)的。

柳如是還是一位具有民族氣節(jié)的人，清軍攻陷南京南明最后滅亡時(shí)，錢謙益時(shí)任禮部尚書(shū)，柳如是勸他“是宜取義全大節(jié)”“以身殉國(guó)”“以負(fù)盛名”。錢謙益“有難色”，不但沒(méi)有跳水殉國(guó)，反而親自打開(kāi)城門(mén)把清兵迎進(jìn)城。柳如是卻不是只說(shuō)說(shuō)慷慨激昂的話，而是真的要跳水殉國(guó)(“柳奮身欲沉池中”)，因?yàn)楸蝗藬r住而沒(méi)有死成(“持之不得入”)。難怪王國(guó)維責(zé)問(wèn)：“薊門(mén)朝士幾須眉？”在國(guó)破家亡時(shí)，那些屈膝投降的士大夫們有幾稱得上是男子漢？不是連個(gè)青樓女子還不如嗎？陳寅恪對(duì)柳如是這一行為評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為是“民族獨(dú)立之精神”，為之“感泣不能自己”。毅然在垂暮之年，殘病之軀，破例為一名不見(jiàn)經(jīng)傳的娼妓考證立傳，在歷史上是沒(méi)有先例的。

當(dāng)然，陳寅恪寫(xiě)《柳如是別傳》還有另外的意義，就是配合抗日宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，在這里就不詳細(xì)論述了。

柳如是還有一點(diǎn)不能忽視，她是一名真正的名副其實(shí)的才女，她的出名不依賴任何人，完全憑自己的真才實(shí)學(xué)。這一點(diǎn)也是柳如是引起王國(guó)維和陳寅恪二位大師器重的原因。因?yàn)?，有民族氣?jié)的妓女不止柳如是，同為秦淮八艷的李香君也是一個(gè)，由于孔尚任《桃花扇》傳奇的渲染，名氣和影響比柳如是還大。為什么大師不寫(xiě)李香君而寫(xiě)柳如是呢？柳如是詩(shī)書(shū)畫(huà)都有較高造詣，在秦淮八艷中能真正稱得上才女的，只有柳如是一人。

柳如是的詩(shī)受到郁達(dá)夫的好評(píng)。陳寅恪更被柳如是詩(shī)中的“清詞麗句”驚得“瞠目結(jié)舌”。有詩(shī)集《湖上草》《戊寅草》傳世。錢謙益是當(dāng)時(shí)名聞海內(nèi)的大才子，《明史》有傳。柳如是和他有不少唱和之作，這些詩(shī)作都收錄在《東山唱和集》中。陳寅恪認(rèn)為，在詩(shī)的造詣上柳如是和錢謙益旗鼓相當(dāng)，不相上下。而在詞和書(shū)法上，柳如是則要?jiǎng)馘X謙益一籌。陳寅恪說(shuō)：“河?xùn)|君所作詩(shī)余(詞的別稱)”“則勝于錢謙益”;又說(shuō)“河?xùn)|君之書(shū)法，復(fù)非錢謙益所能及。”另外，柳如是的“尺牘”寫(xiě)得相當(dāng)精彩，清秀雋永，玲瓏可愛(ài)，可當(dāng)作散文小品欣賞。當(dāng)時(shí)就有人寫(xiě)詩(shī)稱贊她的尺牘：“謫來(lái)天上好居樓，詞翰堪當(dāng)女狀頭。三十一篇新尺牘，篇篇蘊(yùn)藉更風(fēng)流。”可見(jiàn)，這些尺牘當(dāng)時(shí)已廣為流傳。柳如是還是位畫(huà)家，擅長(zhǎng)山水人物，1909年上海神州國(guó)光社曾出版《柳如是山水人物畫(huà)冊(cè)》。

由此可見(jiàn)，她的才華在秦淮八艷中是無(wú)人能比的。

這樣一位既有德又有才的女子，難道就因?yàn)樗擎郊硕宦駴](méi)嗎？為什么不能為之著書(shū)立傳？明晰了這些，就不難理解王國(guó)維、陳寅恪、郁達(dá)夫這些大師級(jí)學(xué)者、作家，為什么單對(duì)柳如是情有獨(dú)鐘、贊譽(yù)有加了。