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揭秘慈禧太后在陵墓前面放壁虎要做什么?

2017-05-17 13:18:59  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):慈禧、慈安兩太后的定東陵,自同治十二年八月二十日開(kāi)端施工,至光緒五年六月二十二日一起竣工,歷時(shí)七年。慈安的普祥峪陵園用銀266 5萬(wàn)余

慈禧、慈安兩太后的定東陵,自同治十二年八月二十日開(kāi)端施工,至光緒五年六月二十二日一起竣工,歷時(shí)七年。慈安的普祥峪陵園用銀266.5萬(wàn)余兩,慈禧的菩陀峪陵園用銀227萬(wàn)兩。兩陵除標(biāo)準(zhǔn)相同外,占地面積均為22000多平方米。在定東陵建成不到二年的光緒七年(1881年)三月十一日初更時(shí)分,慈安皇太后駕崩了。光緒七年九月十七日卯時(shí),葬于東陵界內(nèi)的普祥峪定東陵地宮。慈安皇太后死了,慈禧最終登上了權(quán)利的高峰,可以無(wú)所顧忌地以皇帝的名義頒旨,在圓明園的清漪園原址之上營(yíng)建頤和園,一起增葺西苑為自個(gè)吃苦之用。

就清王朝當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而言,締造這么一個(gè)在康乾盛世之時(shí)看來(lái)缺乏一提的園林,現(xiàn)已非常費(fèi)勁了。但國(guó)家的動(dòng)蕩不安,經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重缺乏,并沒(méi)有阻撓慈禧一味吃苦的想法。她鄙人旨動(dòng)用了海軍三十萬(wàn)兩白銀的一起,又不吝從朝廷所屬衙門(mén)很多籌拆銀兩,終將頤和園建了起來(lái),并預(yù)備在園內(nèi)籌辦自個(gè)的六十大壽。

令慈禧深為惋惜的是,她那六十大壽的隆重慶典沒(méi)有舉辦,中日甲午戰(zhàn)役的炮火卻已打響。清軍節(jié)節(jié)敗退,大清王朝的江山在隆隆的炮火聲中哆嗦。名義上的一國(guó)之主光緒皇帝難以坐穩(wěn)那把龍椅。在這緊要關(guān)頭,他不得不大著膽子匆忙下詔,將慈禧的慶辰儀式,改在紫禁城中舉辦,其頤和園受賀之事,也即行停辦。爾后不久,日軍攻擊威海衛(wèi),占有了劉公島,大清王朝苦心經(jīng)營(yíng)的北洋水師全軍覆沒(méi)。接下來(lái)即是遼東半島凹陷,京畿震動(dòng),清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)公約》——大家已很難記清大清王朝自道光以來(lái)簽訂了多少這么的公約了。本次公約使大清帝國(guó)割讓臺(tái)灣及一切隸屬列島給日本的一起,又補(bǔ)償日本白銀二萬(wàn)萬(wàn)兩。

按清宮規(guī)制,丹陛石上的“龍鳳戲珠”石雕圖畫(huà),本應(yīng)是龍?jiān)谏?,鳳鄙人,標(biāo)志皇帝為天,皇后為地,六合聯(lián)系,也即是陰陽(yáng)聯(lián)系。世上的萬(wàn)事萬(wàn)物恰是在這六合、陰陽(yáng)的相互依賴、聯(lián)系中發(fā)生的。但正在垂簾聽(tīng)政的慈禧卻不論祖制和這來(lái)自天然界的道理。她要反其道而行之,詔令臣工必定要將丹陛石雕琢成鳳在上,龍鄙人,以示自個(gè)為天,皇帝為地,自個(gè)為上,皇帝為下。所以,一塊鳳在上、龍鄙人,“鳳龍戲珠”的丹陛石浮雕很快刻就,并鑲于定東陵的隆恩大殿前最顯要之處。

丹陛石上除了那雕得繪聲繪色,繪聲繪色,騰空展翅的翔鳳和騰水穿云的蛟龍,在丹陛石最下端的“海水江岸”圖畫(huà)中,還雕琢著一只小小的壁虎,從崖石縫內(nèi)鉆出來(lái),前身微露,兩只帶有五個(gè)爪的前腿伸出,口內(nèi)吐出一股滿足云朵。這只小小的壁虎,在外人看來(lái)只不過(guò)是一點(diǎn)裝修或裝點(diǎn),有和無(wú)都無(wú)礙全局,但慈禧卻對(duì)此一向耿耿于懷,念念不忘。由于內(nèi)行人知道,這只壁虎雖小,其暗含的寓意卻甚大。惟鑒于其暗含的嚴(yán)重寓意,清宮才作為一種祖制堅(jiān)持、流傳下來(lái)。這個(gè)隱意的來(lái)歷起自于壁虎自身。相傳,在清曾經(jīng)的皇宮內(nèi)曾養(yǎng)殖著很多壁虎,其食物以喂朱砂為主,三年可養(yǎng)成七八斤重。養(yǎng)成的壁虎被逮殺后,放在陰瓦上烤干,而后磨成細(xì)粉,用此石朱粉在皇后、妃嬪臉額處點(diǎn)一點(diǎn),其色鮮艷而不退。更為美妙的是,若宮中后、妃有亂宮的男女之事,紅點(diǎn)天然消失。故歷代王朝又將壁虎命名為“守宮”,并在宮中屢有試驗(yàn)和運(yùn)用。清朝宮殿雖不再養(yǎng)殖壁虎,但對(duì)其“守宮”的聲名卻毫不懷疑,故在獨(dú)自興建的后、妃陵園的丹陛石上都暗刻一只壁虎,以為“鎮(zhèn)物”。這種雕琢之法,作為清宮的一種祖制保留了下來(lái)。至于慈禧面臨這個(gè)“鎮(zhèn)物”,是不是想到了有辱她的莊嚴(yán),或是感到自個(gè)葬入地宮后,靈魂真的被鎮(zhèn)住而不得自由,因此暴怒反常,也只要她自個(gè)才干解說(shuō)了。

不論怎么解說(shuō),慈禧對(duì)丹陛石上那只小小的壁虎發(fā)生了驚駭是必定的。正由于如此,決定要重修定東陵的慈禧,才命令首先將隆恩殿前的那塊丹陛石換掉,從頭安設(shè)沒(méi)有壁虎的石雕。

關(guān)于這個(gè)顯著違反祖制的詔令,再也沒(méi)有人敢提出異議了。經(jīng)過(guò)幾十年的苦心經(jīng)營(yíng),年過(guò)六旬的慈禧現(xiàn)已取得了政治上的肯定威望,滿朝文武也在不斷地與她交手、摩擦、頂撞后,紛繁敗下陣來(lái),并漸漸變得惟命是從,心服口服,不敢有一點(diǎn)點(diǎn)非分之想了。他們專一能做到的是,將帶有壁虎的石雕換下后,悄悄埋入定東陵一側(cè)的地下,意在留給后人窺伺當(dāng)年的本相和評(píng)說(shuō)慈禧此舉的是非功過(guò)。

特別令人望而興嘆的是,重修后的隆恩殿及東西配殿,其技術(shù)高明,規(guī)劃巨大,奢華富麗,用料精美因此是糜費(fèi)驚人,不僅逾越了清朝歷代祖陵,就連明、清兩朝二十四代皇帝寓居的紫禁城,也沒(méi)有如此奢華。清宮祖制規(guī)則,凡帝后陵的隆恩殿內(nèi),只許在四根明柱上貼金,做纏枝蓮花或盤(pán)龍行云狀。哪怕是代表著皇權(quán)神威,帝王登基時(shí)受百官朝拜的紫禁城內(nèi)的金鑾殿(太和殿),也只要六根貼金明柱。但在慈禧陵三殿表里,卻有六十四根金柱凜然矗立。這些金柱還不是通常的表明性的貼金,而是用銅做成半立體雕刻的盤(pán)龍,銅上鎏金,光華四射,閃閃耀目。特別是在立體狀的龍頭上安裝了帶有繃簧的龍須。這龍須憑借空氣的流轉(zhuǎn),自行來(lái)回?fù)u擺,如群龍低吟,妙趣橫生。大家在驚愕慈禧奢華糜費(fèi)的一起,又不能不對(duì)技術(shù)規(guī)劃者們那賦有靈性的天才創(chuàng)作表明嘆服和敬重。

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