伊索克拉底主要思想 對(duì)伊索克拉底的評(píng)價(jià)

伊索克拉底是古典時(shí)期非常有名氣的一位教育家，他出身自一個(gè)雅典城中非常富裕的家庭，伊索克拉底曾經(jīng)向智者學(xué)習(xí)過(guò)理論知識(shí)，另外著名的蘇格拉底和他也是師生的關(guān)系。

伊索克拉底和柏拉圖等人還存在一些差距，他雖然也是主要批判和打擊越來(lái)越墮落的智者教育，但是一般都是在人格或者道德等方面進(jìn)行指責(zé)和批評(píng)，并沒(méi)有從根本的理論之上進(jìn)行更加深刻的研究和批判。關(guān)于這個(gè)人物在伊索克拉底簡(jiǎn)介中做了大致的介紹，那么伊索克拉底簡(jiǎn)介中是如何介紹這個(gè)人物的呢？

伊索克拉底簡(jiǎn)介中介紹到他繼承了許多傳統(tǒng)的教育方式，他比較擅長(zhǎng)的就是修辭學(xué)和雄辯術(shù)，這兩種在演講演說(shuō)方面都是十分重要的，而他本人平時(shí)也非常重視這兩方面的研究，因?yàn)樗恢毕胍囵B(yǎng)出非常出色的演說(shuō)家來(lái)，并且也把這件事當(dāng)作了自己的責(zé)任。

在前392年的時(shí)候伊索克拉底建立了第一所自己的學(xué)校，這所學(xué)校在后來(lái)還成為了整個(gè)希臘名聲最響亮的學(xué)校之一，經(jīng)過(guò)伊索克拉底的努力和栽培，學(xué)校培養(yǎng)出了很多出色的演說(shuō)家，甚至還出現(xiàn)了政治任務(wù)。因?yàn)樗慕虒W(xué)方式和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，并且也和學(xué)生的需要相對(duì)應(yīng)，于是各地的人們紛紛來(lái)這里求學(xué)，伊索克拉底也從這時(shí)候開(kāi)始成為那個(gè)時(shí)代最為成功的老師。另外在伊索克拉底簡(jiǎn)介中也介紹了一些他的作品和演講詞，從中也可以看出伊索克拉底的思想和對(duì)政治的態(tài)度。

伊索克拉底主要思想

伊索克拉底在歷史上是一位非常偉大的教育家，他出現(xiàn)在非常富裕的家庭之中，曾經(jīng)跟隨智者學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間，后來(lái)又開(kāi)辦了自己的第一所學(xué)校，主要傳授給學(xué)生的就是修辭和雄辯，一直想要培養(yǎng)出出色的演說(shuō)家，并且將這件事看成了是自己畢生的責(zé)任。伊索克拉底的一生中也創(chuàng)作出一些出色的作品，這些作品也大多是為了表達(dá)伊索克拉底主要思想，那么伊索克拉底主要思想是什么呢？

伊索克拉底主要思想中提到，和政治有關(guān)的演說(shuō)一定要先重視現(xiàn)實(shí)中的政治問(wèn)題，而且這個(gè)題材一定是比較大的，并且要擁有和題材一樣高的思想。伊索克拉底反對(duì)當(dāng)時(shí)的智者輕視真理、不注重真相的態(tài)度，在伊索克拉底的心中演講并不是只是運(yùn)用修辭和技巧等方式，而是一個(gè)人的道德與智慧相結(jié)合出來(lái)的。總之伊索克拉底認(rèn)為一個(gè)成功的演說(shuō)家必須擁有崇高的道德。

另外伊索克拉底的思想還體現(xiàn)在把一個(gè)人的語(yǔ)言看成是一個(gè)人真實(shí)性格的體現(xiàn)，也能反映出人們的品德是否崇高。另外伊索克拉底還認(rèn)為散文應(yīng)該有自己獨(dú)特的節(jié)奏，在運(yùn)用常見(jiàn)詞語(yǔ)的同時(shí)，也要注重隱喻詞的把握，重視文字的音節(jié)，他不會(huì)將兩個(gè)元音字放在一起，用這樣的方式來(lái)避免不好讀的字，在散文中他通常會(huì)才會(huì)環(huán)形句子。伊索克拉底還非常喜歡用等長(zhǎng)的句子構(gòu)成對(duì)稱(chēng)的局勢(shì)，這樣就會(huì)讓他的散文讀起來(lái)更加流暢，音調(diào)之間更加的和諧。

伊索克拉底成就

伊索克拉底是一位非常出色的教育家，出身自富裕家庭的他曾經(jīng)向許多智者請(qǐng)教過(guò)學(xué)問(wèn)，對(duì)當(dāng)時(shí)越來(lái)越腐朽的教育伊索克拉底也是抱著批判的態(tài)度，不過(guò)他的批判大多都是從道德出發(fā)的，并沒(méi)有系統(tǒng)的從理論上來(lái)進(jìn)行反駁，他的一生主要教授學(xué)生學(xué)習(xí)修辭和雄辯等內(nèi)容，一直想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的演說(shuō)家，并且把這個(gè)當(dāng)成了自己一生的責(zé)任，作為偉大的教育家伊索克拉底成就也是比較突出的，那么伊索克拉底成就有哪些呢？

伊索克拉底的成就主要體現(xiàn)在他留給后人們的演說(shuō)詞中，其中最為著名、傳播最為廣泛的就是《全希臘盛會(huì)獻(xiàn)詞》等等。在他的這些演說(shuō)詞中許多都是用以表達(dá)和抒發(fā)他本人的政治意見(jiàn)和思想的文章或者是修辭方面的論文等等，從中可以讓人們看到伊索克拉底非常濃烈的愛(ài)國(guó)精神，他歌頌的是希臘或者雅典人們的輝煌歷史，而用道德規(guī)劃和節(jié)制人們的政治思想，這是伊索克拉底一生的想要得到的成就，也是他一生的奮斗目標(biāo)。

可以說(shuō)伊索克拉底的成就就體現(xiàn)在他的文章之中，不管他主要辯論的是什么樣的問(wèn)題，整篇文章都會(huì)充滿(mǎn)了道德感化的偉大熱情，伊索克拉底用他自己最誠(chéng)摯的熱情投入到教育中，為當(dāng)時(shí)的國(guó)家培養(yǎng)出了許多偉大的演說(shuō)家和政治人物，這是非常偉大的成就。另外因?yàn)樗莫?dú)特的教育方式更好的適應(yīng)了世界的發(fā)展，更重要的是符合了學(xué)生的真實(shí)需求，所以伊索克拉底被人們稱(chēng)為是最出色最成功的老師。

伊索克拉底評(píng)價(jià)

伊索克拉底一生中創(chuàng)作出許多的演說(shuō)詞，將自己的政治思想都融入到文章之中，而他也將培養(yǎng)出優(yōu)秀的演說(shuō)家作為自己一生的目標(biāo)和責(zé)任，伊索克拉底是一位出色的教育家，在當(dāng)代也被人們稱(chēng)為是最成功最偉大的老師，也正是因此人們對(duì)伊索克拉底評(píng)價(jià)是非常崇高的，那么人們對(duì)伊索克拉底評(píng)價(jià)具體又是怎樣的呢？

評(píng)價(jià)伊索克拉底的時(shí)候人們總是會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的人，這中濃烈的愛(ài)國(guó)情懷可以從他的作品中看出來(lái)，他歌頌人們創(chuàng)造的輝煌歷史，更希望自己的國(guó)家可以變得更加強(qiáng)大和繁榮，同時(shí)他也表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)存在的憂(yōu)慮，希望國(guó)家可以停止一切的內(nèi)部爭(zhēng)斗，甚至期望著戰(zhàn)爭(zhēng)可以到亞洲地區(qū)去打，然后將他們的財(cái)富帶回來(lái)解決國(guó)家的問(wèn)題，很多人都將他的這種政治思想看成是統(tǒng)治階級(jí)人們的政治野心，也充分暴露了他們想要進(jìn)行侵略的本質(zhì)，但是現(xiàn)在更多的人們卻覺(jué)得伊索克拉底只是希望國(guó)家可以變得更加強(qiáng)大統(tǒng)一，這種理想也是符合當(dāng)時(shí)的希臘發(fā)展?fàn)顩r的。

另外有些人評(píng)價(jià)伊索克拉底的時(shí)候認(rèn)為雖然她也是在打擊批判當(dāng)時(shí)越來(lái)越腐朽的教育制度，但是伊索克拉底的批判卻帶有很大的局限性，他只是從道德或者人格方面進(jìn)行指責(zé)和評(píng)論，但是卻不能用更加深刻的理論來(lái)反駁，從這方面來(lái)看他還是受到了從前智者的傳統(tǒng)教育的影響。