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江南首富沈萬(wàn)三因太富被明太祖朱元璋害死?

2017-04-28 16:54:29  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):萬(wàn)歷年間刊行的《金瓶梅詞話》第三十三回里,潘金蓮順口說(shuō)了句當(dāng)日流行的歇后語(yǔ):“南京沈萬(wàn)三,北京枯柳樹(shù);人的名兒,樹(shù)的影兒。”意思是

萬(wàn)歷年間刊行的《金瓶梅詞話》第三十三回里,潘金蓮順口說(shuō)了句當(dāng)日流行的歇后語(yǔ):“南京沈萬(wàn)三,北京枯柳樹(shù);人的名兒,樹(shù)的影兒?!币馑际牵耸卤M人皆知,想瞞也瞞不住。

萬(wàn)歷距沈萬(wàn)三時(shí)代已兩百多年,沈萬(wàn)三仍是名滿天下,婦孺皆知,可見(jiàn),沈萬(wàn)三確乎是一個(gè)具有轟動(dòng)效應(yīng)的人物。

沈萬(wàn)三,名富,字仲榮,歷史上稱他為沈萬(wàn)三秀,并以沈萬(wàn)三之名風(fēng)行天下,原名反而很少有人提及。

為什么大家叫他這樣一個(gè)古怪的名字呢?據(jù)董谷《碧里雜存》等資料解釋,明朝初年稱巨富為“萬(wàn)戶”,姓后加“萬(wàn)”,是當(dāng)時(shí)對(duì)富人表示敬意的一種習(xí)慣稱法。又,當(dāng)時(shí)人分五等,曰:“奇、畸、郎、官、秀?!逼孀畹停阕罡?。稱“秀”的人家產(chǎn)須在萬(wàn)貫以上,沈氏排行第三,家有億萬(wàn)資產(chǎn),故稱以沈萬(wàn)三秀或沈萬(wàn)三??梢?jiàn),他的名字是尊稱、排行與戶等的合稱。

根據(jù)有關(guān)史料記載,沈萬(wàn)三的祖籍在浙江湖州,祖上遷居長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)東蔡村,到他父親沈佑時(shí)遷至湖州南潯沈家漾。元至正二年(1342)南潯一帶大水,貧民紛紛逃往他鄉(xiāng),沈佑也在此時(shí)遷往周莊。

傳說(shuō)中的江南首富沈萬(wàn)三,富得讓朱元璋都垂涎,以至于招來(lái)殺身之禍,家破人亡。他到底富到什么程度,歷史上留下了許多有趣的傳說(shuō)。

據(jù)《留青日札》記載,當(dāng)朱元璋打下江浙后,沈萬(wàn)三與其弟萬(wàn)四(沈貴)在兩浙豪富中首先輸糧萬(wàn)擔(dān),獻(xiàn)白金五千兩,以佐用度,“太祖軍食,多取資焉”。但是貪得無(wú)厭的朱元璋卻要“務(wù)罄其所有金”,想方設(shè)法來(lái)消耗他的家財(cái)。

據(jù)董谷《碧里雜存·沈萬(wàn)三秀》記,有一次,朱元璋在月朔(即初一)日召見(jiàn)他,給他一文錢(qián)要他生利,從初二開(kāi)始,一文取兩文,初三日取四文,初四日取八文,每天翻一倍,亦即按等比級(jí)數(shù)增長(zhǎng),以一月為期。沈萬(wàn)三不知就里,欣然接受。哪知回家一算,一月之后,該付給朱元璋利息為五億三千六百八十七萬(wàn)九百十二文。按,洪武錢(qián)每一百六十文重一斤,則共計(jì)三千三百五十五萬(wàn)四千四百三十二斤。沈氏雖富,但哪里經(jīng)得起這樣的盤(pán)剝?

除了巧取,還有豪奪。有一次,朱元璋召見(jiàn)沈萬(wàn)三,要他每年“獻(xiàn)白金千鋌,黃金百斤”,還命他造六百五十間廊房,養(yǎng)數(shù)十“披甲馬軍”,并對(duì)他的田產(chǎn)每畝征九斗十三升的重稅。

沈萬(wàn)三大概也明白樹(shù)大招風(fēng)的道理,所以想主動(dòng)報(bào)效以保平安。明洪武六年(1373)前后,當(dāng)他得知京城(今南京)要筑城墻時(shí),就主動(dòng)承擔(dān)了修筑洪武門(mén)至水西門(mén)城墻的任務(wù)。當(dāng)時(shí)的南京城墻全長(zhǎng)三萬(wàn)七千一百四十米,合七十四華里多,朱元璋的筑城計(jì)劃,僅造磚一項(xiàng),便涉及一部(工部)、三衛(wèi)(駐軍,相當(dāng)于軍區(qū))、五省、二十八府、一百一十八縣,另有三個(gè)鎮(zhèn)。而沈萬(wàn)三一人負(fù)責(zé)的城墻,占整個(gè)工程量的三分之一,他以一家之力,是怎樣如期完成的?沒(méi)有人知道。

今南京水西門(mén)外,有座賽虹橋,相傳為沈萬(wàn)三兒媳所建。明人記載,沈萬(wàn)三建造數(shù)橋之后,很是得意,便在家中炫耀。誰(shuí)知兒媳很不以為然,便用私房錢(qián)悄悄建了一座橋。該橋“工巧宏麗”,比公公所造之橋有過(guò)之而無(wú)不及,人們把它叫做“賽公橋”——兒媳尚且如此,可見(jiàn)沈家確實(shí)實(shí)力不凡。

王行是一位學(xué)者,曾受聘于沈家坐館,教沈家子弟讀書(shū)。據(jù)英宗正統(tǒng)年間蘇州人杜瓊作《王半軒傳》記:“長(zhǎng)洲周莊沈達(dá)卿,其父號(hào)萬(wàn)三秀者貲雄當(dāng)世,為禮聘于家塾,每成章,輒償白金以鎰?!卑捉鸺窗足y,一“鎰”就是二十兩,學(xué)生寫(xiě)一篇作文,老師竟有如此之高的報(bào)酬,沈氏的家底可見(jiàn)一斑。

沈萬(wàn)三處于事業(yè)巔峰時(shí),他的弟弟沈貴(萬(wàn)四)已看到危機(jī),曾寫(xiě)詩(shī)勸他說(shuō):“錦衣玉食非為福,檀板金樽亦可休。何事百年長(zhǎng)久計(jì),瓦罐載酒木綿花。”要他低調(diào)做人,從事耕織,但沈萬(wàn)三沒(méi)有聽(tīng)從他弟弟的話,終于招來(lái)了滅頂之災(zāi)。

據(jù)明人田藝蘅《留青日札》記載:有一次,朱元璋準(zhǔn)備犒賞三軍,沈萬(wàn)三主動(dòng)要求代他出賞錢(qián)。朱元璋有意刁難他說(shuō):“朕有軍百萬(wàn),汝能遍及之乎?”哪知沈萬(wàn)三豪爽地回答:“愿每軍犒金一兩!”朱元璋聽(tīng)后大吃一驚,嘴里說(shuō):“此雖汝好意,然不須汝也?!钡珒?nèi)心里卻起了殺掉沈萬(wàn)三的念頭。

《明史·馬皇后傳》有更為詳細(xì)的記載:“吳興富民沈秀者,助筑都城三之一,又請(qǐng)犒軍,帝怒曰:‘匹夫犒天子軍,亂民也,宜誅!’后諫曰:‘妾聞法者,誅不法也,非以誅不祥;民富敵國(guó),民自不祥,不祥之民,天將災(zāi)之。陛下何誅為?’乃釋秀戍云南?!?/p>

所謂“戍云南”,就是發(fā)配到云南充軍。根據(jù)這一記載,他應(yīng)該是死在云南,或者死在充軍的路上了。

沈萬(wàn)三“元人”考

明史專家顧誠(chéng)先生曾作《沈萬(wàn)三及其家族事跡考》,詳細(xì)考證了沈萬(wàn)三的身世,否定了他是明初人的說(shuō)法,認(rèn)為他生在元代也死在元代,史籍中有關(guān)沈萬(wàn)三在明初的一切“事跡”均是訛傳。茲將顧誠(chéng)先生及有關(guān)學(xué)者的論述綜述如下。

一、沈萬(wàn)三的確切生卒年雖然難以查清,但他在明朝建立以前即已去世是可以確定的?!秴墙h志》卷五六載:“張士誠(chéng)據(jù)吳時(shí)萬(wàn)三已死,二子茂、旺密從海道運(yùn)米至燕京。”

張士誠(chéng)的軍隊(duì)攻占平江路(蘇州)是在元至正十六年(1356)二月,這就是說(shuō)1368年朱元璋建立明朝的時(shí)候,沈萬(wàn)三已死去十二年以上。既然他已經(jīng)在元朝末年去世,當(dāng)然不可能遭到明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的打擊了。

二、據(jù)元末明初人王行所撰的《沈榮甫墓志銘》、《沈茂卿墓志銘》,洪武九年(1376),沈萬(wàn)三之子沈榮甫死,年七十一歲。據(jù)此,則元明易代之際,其子沈榮甫六十二歲,其孫沈森也有三十九歲,以中國(guó)人偏高壽命推算,沈萬(wàn)三尚在人世的可能性極小。即使活著,至少也是八十左右的垂垂老者,什么筑城呀、輸糧呀、犒軍呀,還用得著他來(lái)露臉么?他露得了臉么?

三、《沈榮甫墓志銘》云:“初,(沈)榮甫之先君子(富),游于故侍講袁文清公(桷)之門(mén),公每嘉其敦信義。時(shí)楚之長(zhǎng)沙攸縣人馮子振,方張聲譽(yù),號(hào)海粟,以文翰自矜許。來(lái)吳,必主之,深加愛(ài)厚,為大書(shū)‘積善’二字,殆以表其志也?!?/p>

王行為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,兩次受聘為沈氏家庭教師,為沈家親屬所作的應(yīng)酬文字達(dá)十一篇之多,但涉及這個(gè)名聞天下的大富翁沈萬(wàn)三的卻僅此一見(jiàn),時(shí)間標(biāo)示為“初”,稱謂為榮甫之“先君子”,除此“追述”之外,無(wú)任何直接描寫(xiě)之文字。又,王行為沈萬(wàn)三之子、之孫都寫(xiě)了《墓志銘》,卻沒(méi)有為沈萬(wàn)三寫(xiě)《墓志銘》??纪跣惺状卧O(shè)館于沈家為元末,可見(jiàn),在王行蒞館之前,沈萬(wàn)三早已作古。

四、據(jù)上文,沈萬(wàn)三與元代侍讀學(xué)士袁桷有過(guò)交往,馮子振曾多次下榻于沈萬(wàn)三家中,并為他題了“積善”二大字。據(jù)《元史·袁桷傳》,袁桷死于元泰定四年(1327),下距明朝開(kāi)國(guó)(1368)四十一年。馮子振附于陳孚傳后,未書(shū)卒年,陳孚卒于元大德七年(1303),下距明朝開(kāi)國(guó)六十五年,從他的交游層面來(lái)推測(cè),他主要的活動(dòng)年代是元朝中期,即大德、延祐年間,即使后延,也很難延到明朝開(kāi)國(guó)之后。

五、《沈榮甫墓志銘》繼續(xù)說(shuō):“及榮甫持家政,乃筑堂構(gòu)宇,以馮書(shū)揭諸題間,既以承夫先志,又以勖其后人,是足以見(jiàn)其好善之心矣?!?/p>

六、我們雖不能斷定沈萬(wàn)三絕對(duì)活不到八十多歲,親眼看到大明帝國(guó)的建立,但是,明軍在大將傅友德、藍(lán)玉、沐英率領(lǐng)下,進(jìn)兵云南是洪武十四年(1381)的事,筑城、犒軍之時(shí),云南并不在明朝管轄之下,因此,在明朝初年就把沈萬(wàn)三充軍云南,絕無(wú)可能。如果是在平定云南之后再把他充軍該地,那么,沈萬(wàn)三當(dāng)在百歲上下,他能夠如此長(zhǎng)壽嗎?朱元璋再暴虐,能把一個(gè)百歲老人發(fā)配充軍嗎?

可見(jiàn),《明史》及明代野史大多是民間傳說(shuō),以訛傳訛;或者是誤把沈萬(wàn)三子孫的所作所為,附會(huì)成了沈萬(wàn)三本人了。

沈萬(wàn)三雖是元朝人,卻未見(jiàn)元人記載。入明以后,有關(guān)沈萬(wàn)三的傳說(shuō)越來(lái)越多,卻沒(méi)有一條是出自與沈萬(wàn)三本人有直接接觸的人之手,現(xiàn)存的洪武年間官方或半官方文獻(xiàn),也從未提及沈富其人。洪武十二年(1379)盧熊纂刊的《蘇州府志》多達(dá)五十卷,其中竟然也沒(méi)有涉及沈萬(wàn)三及其家族。

究其原因,也不難理解。元明之際,元人著述散佚毀棄的相當(dāng)多,生活于元代的沈富不過(guò)是個(gè)“多田翁”,既無(wú)出仕的政績(jī),又不足以躋身“儒林”,默默無(wú)聞自在情理之中。到明朝建立前后,沈家子孫積累的財(cái)富越來(lái)越多,其中有不少人因家境富裕,自幼受到良好教育,不僅在朱元璋推行的糧長(zhǎng)制度和舉薦制度中嶄露頭角,而且同當(dāng)時(shí)的文人有廣泛的交往,因此,沈家的名氣也就越來(lái)越大。盡管沈萬(wàn)三早已去世,沈氏在洪武年間也已分成四家,但是人們提到江南首富沈家時(shí),還是習(xí)慣于用沈萬(wàn)三來(lái)概括。

“聚寶盆”的傳說(shuō)

沈萬(wàn)三何以富甲天下?民間有許多有趣的傳說(shuō)。

清代著名文人褚人獲《堅(jiān)瓠集·聚寶盆》載:沈萬(wàn)山年輕的時(shí)候,家里貧窮,有一天,夢(mèng)見(jiàn)一百多個(gè)身穿青衣的人求他救命。第二天早上,他見(jiàn)一漁翁捉了一百多只青蛙,準(zhǔn)備剝剮了拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。萬(wàn)三聯(lián)想到昨夜的夢(mèng),動(dòng)了惻隱之心,就拿錢(qián)買(mǎi)下,放生于池中。當(dāng)天晚上,青蛙們呱呱地叫了個(gè)通宵,吵得他睡不著覺(jué)。早晨起床后準(zhǔn)備去驅(qū)趕,只見(jiàn)它們都環(huán)繞著一只瓦盆蹲著,他很覺(jué)得奇怪,于是便把那只瓦盆抱回了家。有一天,萬(wàn)山的妻子在盆中洗手,把一只銀釵掉在盆中,不料銀釵一變二、二變四,不一會(huì)兒已是滿滿一盆,數(shù)也數(shù)不清。隨后拿金銀來(lái)試也是一樣。從此之后,沈萬(wàn)山開(kāi)始富甲天下。

朱元璋建立明朝后,想殺掉他,虧了馬皇后勸諫,才把他流放于嶺南。抄沒(méi)家產(chǎn)的時(shí)候,得到了這個(gè)瓦盆,拿給識(shí)古器的人一看,說(shuō)這就是聚寶盆。

在沈萬(wàn)山的財(cái)富神話中,聚寶盆最為著名。這只聚寶盆后來(lái)怎么樣了呢?謝肇浙《五雜俎》卷三載:“金陵南門(mén)名曰聚寶,相傳為洪武初沈萬(wàn)三所筑也。人言其家有聚寶盆,沈遂聲言:以盆埋城門(mén)之下,以鎮(zhèn)王氣。故以名門(mén)云?!边@就是現(xiàn)在的南京中華門(mén)。

張岱《明紀(jì)史闕》也有相同的記載,不同的是,在朱元璋欲誅而赦之后,沈萬(wàn)山才交出聚寶盆,然后埋于城下的。

此外,還有烏鴉石、馬蹄金等很多神話似的傳說(shuō),不一而足??走儭对平娥^紀(jì)談》記:“沈萬(wàn)山,蘇州吳縣人也。家貧無(wú)產(chǎn),以漁為生。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中。因撩之,不知碗之所在,但覺(jué)左右前后,累累如石彈,乃盡取之。識(shí)者曰:此烏鴉石也,一枚可得錢(qián)數(shù)萬(wàn)。因以富?;蛟唬合娜昭雠P漁船上,見(jiàn)北斗翻身,遂以布襕盛之,得一勺。及天明,有一老者引七人挑羅擔(dān)七條而至,謂曰:汝為我守之。言訖忽不見(jiàn)。啟視,皆馬蹄金也,以此致富?!?/p>

這些傳說(shuō)都很有趣,既反映了民間的財(cái)富幻想,也顯示了人們對(duì)沈萬(wàn)山暴富的迷惑不解,因此當(dāng)然不是沈萬(wàn)山富有的根源。

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