歷史佛教在他這里為何就行不通了？

佛教自傳入中國以來，一直都得到了較好的發(fā)展，但在中國的歷史上也確實發(fā)生了幾起嚴重的滅佛運動。共有四次，分別是：北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛、后周世宗滅佛，這其中又以唐武宗滅佛影響最大。

公元845年，唐武宗下令滅佛，歷時一個月，全國共拆毀大寺院4600所，還俗僧尼26萬人，山野中的小寺廟拆去4萬余所，收得良田數(shù)千頃，寺院奴婢15萬人。那么原本喜歡佛教的他為什么在即位數(shù)年后要滅佛呢？

說法一：認為跟當時的宗教斗爭有關(guān)

《舊唐書》曾記載過這么一段，說的是唐武宗想學神仙方術(shù)，拜道士趙歸真為師。趙歸真得寵后，每次與武宗談話都一直講佛教的壞話，說佛教不是中國的宗教，應(yīng)該全部鏟除。武宗聽后覺得很有道理。其實佛教自從傳入中國以來，一方面跟儒家思想常有沖突，另一方面和土生土長的道教也是矛盾重重。為了爭取最高統(tǒng)治者的青睞，他們常常激烈的辯論。按照這種說法，佛道兩家之間的嚴重矛盾促使了武宗滅佛也不無道理。

說法二：朝廷與佛教的經(jīng)濟矛盾導致的

佛教勢力的發(fā)展必然影響政府的財政來源，試想無數(shù)的人落發(fā)為僧，誰去種田誰去干活，整日的誦經(jīng)念佛，難道就能帶動GDp的增長了？唐武宗當時發(fā)布的《拆寺制》中就曾列舉了佛教的一系列罪狀，其中最主要的就是“蠢耗國風，誘惑人意”，“勞人力于土木之功，奪人利于金寶之飾”。滅佛的結(jié)果也確實有比較明顯的經(jīng)濟效用，大批的僧尼還俗，寺院奴婢編入稅戶，把寺院錢物收歸官府，銅鐵佛像鑄為錢幣和農(nóng)具等等。

說法三：為了追查他的叔叔唐宣宗

日本僧人圓仁在他的《入唐求法巡禮行記》中曾有過這樣一段記載，“道士上奏武宗：‘孔子說云，李氏十八子昌運方盡，便有黑衣天子理國?！嫉雀`惟黑衣者，是僧人也?！碧莆渥谑翘瞥牡谑藗€皇帝，而且“十八子”與“李”字剛好相吻合，黑衣是當時僧尼突出的標志，意思就是說唐武宗的氣運就要完結(jié)了，佛門中將會有人替代他登上天子的寶座。

那么佛門中的黑衣天子是誰呢？就是唐武宗的叔叔，唐宣宗。唐武宗上臺之后，對可能構(gòu)成威脅的人都進行了迫害，唐宣宗被迫出游為僧。聽了之前的那段話之后，唐武宗怎能不擔心，于是對寺院僧尼加以勘問盤查，追問唐宣宗的去向。在滅佛的過程中，對僧尼進行了殘酷的、非理性的迫害與殺戮。武宗滅佛不久，宣宗即位，馬上大興佛教，其原因就在于佛門曾是他的避難場所，而且又為隱藏自己付出了慘重的代價，宣宗興佛實有還愿報恩的動機。

促使他滅佛的根本原因，您更傾向于哪個？