張三豐至今沒死已修成大羅金仙？

張三豐是為宋代生人，是為無武當派的開山始祖。關于張三豐的年紀，一直為大家所熱議。

張三豐其人，太上老君的徒弟是東華帝君，帝君的徒弟是麻衣道者，徒弟陳摶，陳摶的徒弟是火龍真人，火龍的徒弟是三豐。陳摶的朋友是呂洞賓，呂洞賓是三豐的第二個師父。

據(jù)稱，其人長相不凡，大耳朵大眼睛，“龜形鶴骨”，絡腮胡子像鋼絲一樣，頭上 梳了個抓髻，喜歡在手中拿一方尺。無論寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上四處游逛， 人送外號“張邋遢”。 這張三豐平時不怎么說話， 但與之討論佛儒道三教， 則侃侃而談， “專以道德仁義， 忠孝為本，并無虛誕禍福、欺誑于人。所以心與神通、神與道一，事事皆有先見之理”。 張三豐的神異之處有幾點。

一，他登山如履平地，隆冬季節(jié)躺在雪地里也可以安 眠。其身體素質(zhì)，在普遍不得溫飽、體質(zhì)孱弱的人群中顯得鶴立雞群。 其二，史載洪武初年，他在武當山建立了幾個據(jù)點，使其弟子丘玄清住在五龍，盧 秋云住在南巖，劉古泉、楊善登住在紫霄。自己則在展旗峰北設觀，名為遇真宮，又在 黃土城建屋，名曰會仙館，令弟子周真得看守。 可見其有些經(jīng)營頭腦，若活到現(xiàn)在，一定不會輸給李一。

二、朱元璋派人找張三豐 但不知你是否注意到，張三豐生于十三世紀四十年代，洪武初年（1368 年）他已經(jīng) 120 歲了。這么大年齡還能跑到深山中搞建設，著實令人驚嘆。 更令人驚奇的是，“洪武庚午，（三豐）拂袖長往，不知所在”，1390 年，張三豐 一甩袖子走了，不知去了那里。而此后不久，朝野上下掀起了一個尋找張三豐的熱潮。 先是朱元璋派人到武當山找張三豐，均不得見。有人說他可能去了山東青州的云門 山洞窟中。朱元璋的馬仔們行色匆匆追到青州，根本沒看到什么張三豐張四豐。 朱元璋找張三豐，據(jù)說是為了清理道教，“若能碰到張玄玄，就讓他來一趟，跟我 談談”，找尋的心情還不是很迫切，屬于有一搭沒一搭。到了他兒子———永樂皇帝朱 棣的時候，調(diào)門一下子高起來。

三、要么找到張三豐，要么去死 永樂登基以后，馬上派侍讀學士胡廣去武當山訪求仙人。胡廣來回數(shù)次，問遍了所 有人，弟子們要么回答說去了甲地，要么說去了乙地，總之就是沒在武當山。十多年時 間都沒什么結(jié)果。 后來，永樂告訴胡廣：要么找到張三豐，要么去死。這有就點神話傳說或 者胡說八道的意味了。于是， 胡廣回報，自稱見到了張三豐，但真人要到太上老君那里赴宴，不能奉召，請多多理。怪只怪皇帝逼得太急。 不過，好歹也算給了永樂一個答復。永樂皇帝一高興，給張 三豐寫了封信，非常遺憾又非常虔誠地表示，“朕久仰真人， 十分想見你一面；您道德崇高，超乎萬物，而我才疏學淺， 德行菲薄。希望您有空的時候一定到京城來，我恭候您大駕 光臨?！?據(jù)說，張三豐給永樂回了一封信，講述養(yǎng)生之道，但這封信 是否出自張三豐之手，就不得而知了。

四.、關于張三豐的種種猜測 那么，張三豐到底去了哪里，是死是活？據(jù)《古今太極拳譜 及源流闡秘》的作者李師融考證，張三豐卒年應在明代天順 二年（1458 年），其壽為 212 歲。當然，這是根據(jù)零星的 文字記載推斷的，很多人也認同這個說法。 我們不能因為事實超乎自己的想象，就斷定事實不存在；也 不能因為專家已經(jīng)給出一個結(jié)果，就不再提不同意見。

據(jù)稱，張三豐當過元朝的官，36歲棄官不做，拜火龍真人修煉，78歲得道，180歲明皇帝找他不去，200歲修成大羅金仙，至今四海云游？？有好幾個叫張三豐或名字跟“張三豐”發(fā)音相同的人出現(xiàn)過，都有文字記載，人們把這些人混同為一 人，炮制出一個叫做張三豐的神仙。 無論如何，張三豐最后是死了。死在什么地方，沒有人知道， 人們只好當他還活著。或許，他至今還活在我們中間？