揭秘古代人為什么最注重身份和權(quán)利？

在古代封建的社會(huì)之中，基本上是人人自危，天子高高在上，而臣子和平頭百姓一不小心就會(huì)小命不保，人頭落地。歷史上古代人最注重的就是身份的象征和權(quán)利，那么為什么每個(gè)墓前都會(huì)種植柏樹(shù)？

這要從古代的一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起，傳說(shuō)古代時(shí)候有個(gè)叫魑魅的怪物，專(zhuān)吃死人的尸體，對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，身體發(fā)膚受之父母，即使是死了也不可被動(dòng)了分毫。當(dāng)時(shí)三國(guó)時(shí)期的夏侯淳因?yàn)榇蛘萄壑樽拥袅耍⒓闯缘袅俗约旱难劬?，說(shuō)了一句，身體精血受之父母。可見(jiàn)古人對(duì)于自己的身體是多么的重視，死后更是不會(huì)褻瀆了死者。當(dāng)時(shí)傳言說(shuō)，這個(gè)魑魅害怕老虎跟柏樹(shù)，所以在墓前種植柏樹(shù)以及放置石老虎也變成了習(xí)俗。

中國(guó)古代最為重視的就是身份，天子有天子的禮儀，臣子有臣子的禮儀，百姓也有百姓的規(guī)范。從出生到辭世，因?yàn)樯矸莸牟煌?，所進(jìn)行的儀式也不盡相同。古代考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，在西漢之前，每個(gè)墓地前種植的都是柏樹(shù)，而在西漢之后，根據(jù)墓主人出身的不同，等級(jí)尊卑，所種植的樹(shù)木都有所區(qū)分。

西漢之后，按照儒家所說(shuō)，尊者丘高而樹(shù)多，卑者封下而樹(shù)少。天子的墓前只能種植松樹(shù)，而諸侯次之，種植柏樹(shù)，尋常百姓家就種植柳樹(shù)，以此類(lèi)推。當(dāng)時(shí)漢武帝為了禁錮人們的思想，獨(dú)尊儒術(shù)，為的是鞏固政治穩(wěn)定民心。推行儒術(shù)的同時(shí)，一些風(fēng)俗習(xí)慣也在潛移默化地改變，以前的王者墓前種植柏樹(shù)的習(xí)俗也被廢黜，改為種植松樹(shù)。

現(xiàn)在很多考古學(xué)家之遙通過(guò)墓前種植的樹(shù)種就能夠大概判斷得出所挖掘的墓到底是哪個(gè)年間已經(jīng)墓主人身份的尊貴程度。有些人說(shuō)，古人對(duì)于入土為安很是重視，如果現(xiàn)代的人又開(kāi)始古墓的挖掘，是不是對(duì)古人的不敬。其實(shí)不然，官方的古墓挖掘是在保護(hù)的前提之下，如果是在破壞的前提下進(jìn)行的挖掘就屬于違法的盜墓行為。

古代很多身份尊貴的人都把自己的墓地建的很隱秘，一方面是怕有仇家報(bào)復(fù)，另一方面也是想讓自己死后能夠得到安生。也有一些帝王是建在一起的，比如清代的皇帝，都是一些墓室群，這也可以看出清代的皇帝宗族對(duì)于外來(lái)的報(bào)復(fù)并不畏懼，也是一種家族思想在作祟，就像現(xiàn)在的人們都會(huì)有祖宗牌位，家族祠堂等等，這些都是古時(shí)候留下的一些傳統(tǒng)，中國(guó)人最為重視的就是家族關(guān)系紐帶，沒(méi)有家哪里來(lái)的國(guó)，沒(méi)有國(guó)哪里來(lái)的家，就是這個(gè)道理。