探究朱允炆明知朱棣有反心為什么不殺了他

眾所周知，靖難之役是明初歷史上的一件大事，這次事件徹底改變了朱允炆和朱棣這對(duì)叔侄的命運(yùn)，朱允炆下落不明，失去皇帝寶座，而朱棣卻登上了原本屬于侄子的皇位，并且成為明朝歷史上最有作為的皇帝。那么人們不禁好奇，為什么朱允炆不先下手為強(qiáng)，殺了朱棣呢，這其中有三個(gè)原因。

一是不想殺。朱允炆其實(shí)根本不想殺了朱棣，朱允炆從小生長(zhǎng)在皇宮中，接受?chē)?yán)格的儒家教育，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，性格溫和寬厚，懦弱仁慈。他最看重儒家的仁義道德，這導(dǎo)致他不會(huì)做出誅殺叔叔朱棣這樣手足相殘的事情。而朱允炆削藩原本也是為了緩和朱元璋濫殺功臣而導(dǎo)致的民怨沸騰。

二是不敢殺。雖然朱允炆削藩的矛頭就是針對(duì)燕王朱棣這個(gè)實(shí)力最為雄厚的藩王，但是由于朱允炆上臺(tái)不久，根基不穩(wěn)，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，操之過(guò)急，顯然朱棣的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)朱允炆，朱允炆也沒(méi)有朱棣那樣的膽識(shí)謀略，所以朱允炆也不敢殺朱棣，這樣的局面導(dǎo)致朱棣的勢(shì)力越來(lái)越大，以致發(fā)動(dòng)靖難之役。

三是不能殺。雖然朱允炆削藩的意圖顯而易見(jiàn)，但是他卻不能殺朱棣，因?yàn)橹扉Ξ?dāng)時(shí)駐守北平，而北元?jiǎng)萘?duì)明朝北部邊境威脅很大，因此朱棣擔(dān)負(fù)著抵御外族侵略，保衛(wèi)京師的重任。一旦下令殺死朱棣，必定給北元以可乘之機(jī)，而朱棣的實(shí)力又最為雄厚，所以朱允炆不能輕易殺死朱棣。

朱允炆的結(jié)局是什么

建文帝朱允炆的結(jié)局一直是中國(guó)歷史上最大的謎案，幾百年來(lái)，很多史學(xué)家和探秘者都試圖用自己的方法解開(kāi)這個(gè)謎題，不過(guò)直到現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有在史學(xué)界形成一個(gè)大家都能滿意的結(jié)論，爭(zhēng)論者各執(zhí)一詞，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，以致成為史學(xué)界的一樁公案。

關(guān)于朱允炆的結(jié)局結(jié)局目前主要有三種說(shuō)法，一是與他的皇后一起被燒死在皇宮中。當(dāng)時(shí)燕王朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役，攻入皇宮，宮中燃?xì)庑苄艽蠡?，燒死了無(wú)數(shù)宮女宦官，連皇后都不能幸免，因此很多人相信建文帝朱允炆也不能例外。但是由于尸體被燒焦，無(wú)法辨認(rèn)，再加上與建文帝親近的太監(jiān)指認(rèn)被燒焦的尸體中沒(méi)有建文帝朱允炆，而他究竟有沒(méi)有葬身火海，當(dāng)時(shí)人便議論紛紛，一時(shí)謠言四起。

第二種說(shuō)法是朱允炆沒(méi)有死，而是在親信的護(hù)衛(wèi)下逃過(guò)一劫，流落到東南亞一帶了。這種說(shuō)法的主要依據(jù)是朱棣登上皇位后，不惜耗費(fèi)國(guó)力幾次派鄭和下西洋就是為了尋找建文帝朱允炆的下落。因?yàn)橹扉@個(gè)皇位名不正言不順，再加上當(dāng)時(shí)有很多同情朱允炆的人，于是朱棣怕這些人一旦找到朱允炆便會(huì)揭竿而起，威脅自己，因此要搶先找到他。

三是有人說(shuō)朱允炆是從皇宮密道逃出出家當(dāng)和尚了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多和尚自稱(chēng)是建文帝，弄得朱棣寢食難安，而且出家為僧，躲藏起來(lái)，的確是逃避災(zāi)禍的手段之一。

建文帝朱允炆后代簡(jiǎn)介

如今有個(gè)關(guān)于建文帝后代的說(shuō)法，說(shuō)是讓姓人也許是建文帝的后人。靖難之變后，建文帝朱允炆不知所蹤，明成祖朱棣派人四處查找建文帝的下落，然而一無(wú)所獲。建文帝是自焚身亡還是流亡到異地出家為僧，這些都有待考證。

關(guān)于建文帝后代的問(wèn)題，據(jù)金陵晚報(bào)的報(bào)道，日前八十多歲高齡的讓?xiě)c光老人帶著一本家譜告訴記者，稱(chēng)建文帝當(dāng)時(shí)并沒(méi)有死于火場(chǎng)，而是逃出南京之后，假扮僧侶，改姓名為讓鑾。并且世代繁衍，而讓?xiě)c光自己就是建文帝的十五代孫。讓鑾在游歷大川山水之時(shí)，題詞作畫(huà)，意圖向世人證明自己是建文帝，死后便葬于武昌洪山。而這些事跡在《讓氏家譜》中有所記載。

那為什么建文帝要改姓為讓呢？讓?xiě)c光解釋說(shuō)，建文帝自己認(rèn)為他把皇位讓位于朱棣，所以改姓為讓。為了能夠讓世人相信自己是建文帝后代，讓?xiě)c光舉例說(shuō)自己在武昌出生，建文帝的墓葬就在寶通寺旁，但是經(jīng)過(guò)這么多年的動(dòng)蕩，這座墓已經(jīng)尋覓不到了。讓?xiě)c光的舅舅曾經(jīng)作了一篇文章名為《明惠帝出亡考證》，力證讓氏一族是建文帝后代，但是這并沒(méi)有引起考古學(xué)界的充分關(guān)注。后來(lái)，記者還了解到，貴州黃果樹(shù)大瀑布附近的神秘石碑上的字也證實(shí)建文帝可能死于那場(chǎng)大火之中。但是讓氏始終堅(jiān)信自己是建文帝后代，《讓氏家譜》中說(shuō)建文帝生前書(shū)法頗佳，在武昌留有一副對(duì)聯(lián)。由此可知，只要能夠找到那副對(duì)聯(lián)，就有助于解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。