這皇帝坐擁天下卻身世成迷 是王朝秘史？

一名普通老百姓，出生在什么地方對于民族而言無甚影響?；首觿t不同，他們出生地點、時間、方位，甚至出生時的異常天象都會被史官所記載，而踏上頂端之時更是錦上添花的一筆。然而中華歷史長河眾多皇帝中獨有一位身世迄今成迷，那就是——乾隆。

朝廷無小事，細(xì)末釀風(fēng)波。誰會想到，單是乾隆的身世，就把乾隆朝、嘉慶朝、道光朝鬧騰了三朝。而又是什么樣的身世迷局掀起了道光年間的政治地震，嘉慶年間的遺詔風(fēng)波，以及乾隆在世時滿朝風(fēng)雨的議論呢？

早在乾隆年間，這位皇帝的身世便引起了人們的注意。而乾隆則以詩或詩注的形式表明過自己的身世。據(jù)有關(guān)記載，乾隆四十三年(1778年)新春，即乾隆在68歲時，于新春佳節(jié)作了一首《新正詣雍和宮即景感》中，有“到斯每憶我生初”的詩句。乾隆69歲時，又一次在新春佳節(jié)說道：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯我初生。”這里強調(diào)了本尊是在雍和宮出生，還特指了具體出生點——雍和宮的東廂房。在72歲時，乾隆作瞻禮的時候，再一次于《人日雍和宮瞻禮》的下注寫到：“余實于康熙辛卯生于是宮也。“這還不算完，乾隆他老人家又在75歲時，表明自己生于正月初七(人日)，也是新春在一次瞻禮的時候，當(dāng)時他已做了太上皇對此事仍記掛著。

何故他在晚年將此事多次重申？而且大多是在作瞻禮之時提起，這是不是有什么特殊的意圖呢？究其原因，大概就是在乾隆晚年對此議論有所耳聞，大多傳言都說乾隆其實出生于避暑山莊，避暑山莊顯然沒有雍和宮高大上啊！所以乾隆帝一次又一次的給自己打軟廣告，還在詩注下用了一個“實”字，故意強調(diào)確有此事，實在有點“此地?zé)o銀三百兩”的意味。

而令后人議論紛紛不僅僅是乾隆的出生地，人們更為關(guān)心的更是他的血統(tǒng)。相傳他對母親鈕祜祿氏有言必遵，平日與其左右不離，遇萬壽節(jié)必率王大臣行禮慶賀，特別是鈕祜祿氏八十大壽時，年已六十的皇帝還為其彩衣蹈舞，承歡膝下。使鈕祜祿氏享盡了人間福祿壽。鈕祜祿氏死后，乾陵還將生前的頭發(fā)收集起來用以紀(jì)念。世間流傳下了乾隆孝順的美名。然而，乾隆的生母究竟是誰？至今天仍是人們探索的話題。

在種種說法中，唯一能使迎刃而解的真相便是乾隆最大的秘密?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)：“乾隆皇帝為避暑山莊獅子園的一破舊不堪的草房題詩數(shù)十首，并為其御題，實屬罕見?！倍讵{子園美不勝收的地方卻把這樣格格不入的草房列在一起歷代修建，其含義又是什么呢？

關(guān)于乾隆生母之謎，說法各執(zhí)一詞，而最盛傳的是漢女之說。說民間傳言，雍正還是皇子時到避暑山莊，一日喝了鹿血，鹿血太補導(dǎo)致渾身發(fā)熱，而身邊又沒有妃子跟隨，便臨幸了一位宮女。而這位宮女所生之子即是乾隆，并稱她是來自熱內(nèi)河的漢人。這種說法充滿了戲說色彩，《清圣祖仁皇帝實錄》中有記錄，說雍正曾在七月燥熱的時候千里迢迢的趕到內(nèi)熱河“請安”，算算日子正是那位宮女臨產(chǎn)在即，這就不得不讓人浮想聯(lián)翩了。

我們再推入下一個朝代深究，到了嘉慶帝和管世銘這里，卻有言，說乾隆生于避暑山莊。管世銘和前朝元老阿桂有特殊關(guān)系，在當(dāng)時文字獄時代他沒有必要冒這個險來說謊。這一點無疑又增加流言的可信度。僅有人證還不夠，還需物證，那就是在避暑山莊發(fā)現(xiàn)的“洗三盆”，洗三，屬是漢族生育習(xí)俗，嬰兒出生后第三日舉行的沐浴儀式，集親友為嬰兒祝吉，也叫“三朝洗兒”。

避暑山莊的洗三盆由銅器制作，而在當(dāng)時貴為親王的雍正有怎會用如此尋常器物來慶祝兒子的新生呢？再不濟也能用個金盆啊！而清宮也正是在乾隆之后才開始流行起漢族風(fēng)俗“洗三”，臺北博物館就藏有咸豐帝洗三時用過的龍鳳雙喜金盆，很是講究。

乾隆的生世雖然云霧纏繞，但他給我們的貢獻是值得肯定的，乾隆在位期間招納天下人才，漢文水平很高，能詩善畫，精于騎射。且武功赫赫，鞏固了多民族的清帝國。康熙帝曾說：“一時不謹(jǐn)，則貽四海之憂，一時不謹(jǐn)，則貽百世之憂。"此言不虛。