若劉備統(tǒng)一天下 關羽趙云諸葛亮會有怎樣結局
無論關羽、趙云、諸葛亮等多么勞苦功高,還是逃不脫“狡兔死,走狗烹”的宿命悲劇。越是掙扎,命運之網收得越緊。
鳥盡弓藏
《漢書》中有一段從韓信嘴里說出來的話:“狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡?!闭f的是劉邦在建立漢朝之后剪除異姓諸侯王、大殺功臣的事,給漢高祖劉邦勾畫出一副疑神疑鬼、寡恩刻薄的嘴臉。
殘酷無情
《三國演義》把劉備描寫成“仁”的代表、理想明君的典范、正統(tǒng)漢室皇權的繼承者。既仁厚愛民,又誠實忠義。而魯迅先生對劉備的評價就毫不客氣了——表面道德信義,實則假仁假義,殘酷無情、不思進取而又欺世盜名的偽君子。
皇帝忌諱
如果劉備一統(tǒng)天下,那些文臣武將定會趾高氣揚,居功自傲。由于開國元勛的特殊貢獻,勢必形成分割皇權的現象,這對于劉備這個權勢欲極強,又有政治手腕的皇帝而言,是無法容忍的,他絕不容許有皇權的潛在威脅,或會羅織罪狀,殺戮功臣,直到斬草除根,方才罷休。況且史載:長子劉禪性情敦厚、善良仁愛。劉備如果不掃清道路,那么子孫繼位之后,局面將會不可收拾。
三國歷史上,關羽給人形象是武勇有余,孤傲自大,“善待卒伍而驕于士大夫”的心態(tài),他也恥于向“臥龍”、“鳳雛”學習。在戰(zhàn)場上,關羽的剛愎自負則表露無遺,在黃忠落馬時,以一句“不殺落馬之將”十足地撐起了自己的面子,此后他愈戰(zhàn)愈傲,愈勝愈驕,若不是黃忠厚道,英雄相惜,以箭射盔纓加以警告,恐怕關公早成了驕兵必敗。如果劉備統(tǒng)一天下,最不放心、最先要殺的人就是關羽。關羽的自負自傲令他麻木,面對嚴酷的政治角逐懵懵懂懂,身處殘酷的政治旋渦卻昏聵無知——這里不是說關羽會造反,但不造反不代表就不會死。韓信、周亞夫何曾造反?
親信趙云
趙云以劉備為明主,投其于艱難,為蜀漢立下了大小無數的戰(zhàn)功,是當之無愧的千古良將。當周瑜獻計“假招親扣人質”時,“玄德果然被聲色所迷,全不想回荊州”(此間樂不思蜀”,不愧是阿斗之父),趙云苦勸劉備回荊州,先主大怒。趙云犯顏直諫的性格,讓劉備看上去,是對他不敬。如果劉備統(tǒng)一天下,趙云明知“先主喜狗馬、音樂、美衣服”,還如此鋒芒畢露,怎能讓劉備不欲除之而后快?龍有逆鱗,觸之必怒!——不是所有人都像魏征那樣幸運,赤膽忠心有可能換來的是血腥屠刀。
諸葛亮出山時就說,等劉備功成,他就隱退。所以,劉備一統(tǒng)后,諸葛亮可能告老回鄉(xiāng),不問政治,每天以讀書下棋為樂,口不言功。即便他想逃避現實,政治斗爭的漩渦也會把他卷進去?;蛟S老對手李嚴指使親信攻擊諸葛亮,無中生有地誹謗他圖謀不軌,刺激劉備的猜忌心理!在劉備“家天下”的統(tǒng)治中,諸葛亮無異于一顆定時炸彈,不除掉他,寢食難安。統(tǒng)治者的眼里從來不念舊恩——大明“神算子”劉伯溫,猜中了開頭,卻沒有猜中結局。縱然急流勇退,也難逃殺身之禍。
宿命悲劇
君臣關系的模式,要求臣子只能充當朝廷的鷹犬,不允許他們有獨立的意志,即使是以剛正聞名的汲[jí]黯,在漢武帝面前也把自己說成狗馬病(謙稱自己的疾病),這就決定了君臣關系、尤其是開國君臣關系的脆弱性。縱觀歷史,面對帝王們荒誕無稽的指控,被屠殺者們保持著令人難以理解的沉默,被牽連進去的就安安分分地等死,僥幸逃脫的則暗自慶幸白撿了一條命。無論關羽、趙云、諸葛亮等多么勞苦功高,或也逃不脫不了“君主專制”賦予他們的宿命悲劇。越是掙扎,命運之網收得越緊(各位自行判斷)