“傳國(guó)玉璽”失蹤之謎 傳承1500年后銷聲匿跡

“璽”在秦以前尊卑通用，官、私印均可稱“璽”。漢蔡邕《獨(dú)斷》云：“璽者，印也;印者，信也。”到了秦始皇時(shí)，秦始皇下令鐫刻皇印，宣稱只有皇帝印才可稱璽，奉為天命的象征。又獨(dú)以玉，作為歷代帝王相傳之印璽，所以叫“傳國(guó)玉璽”，又稱“傳國(guó)璽”。“傳國(guó)玉璽”方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”的信物。

秦始皇死后，歷代帝王都以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，尊為國(guó)之重器。得到此璽則象征其“受命于天”，失去此璽之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。然而，它在流傳1000多年后，卻神秘地失蹤了。幾千年來(lái)，有關(guān)它的傳說(shuō)也無(wú)不充滿著神秘的色彩。

“傳國(guó)玉璽”是什么材料制成的？

“傳國(guó)玉璽”就材于“和氏之璧”。春秋時(shí)，楚國(guó)人卞和在山中得到一塊璞玉，獻(xiàn)給厲王。楚王讓玉工辨識(shí)，玉工鑒定為石頭，楚王以欺君罪斷卞和左足。后來(lái)武王即位，卞和又獻(xiàn)玉，但仍以欺君罪再斷右足。公元前690年，文王即位，卞和抱玉痛哭。文王派人問他，他說(shuō)：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑?！蔽耐踝屓税谚逼书_，果然是寶玉，因稱稱為和氏璧。

那真的“傳國(guó)玉璽”到底下落哪里？沒有人能回到

秦子?jì)朐?前207)冬，劉邦率軍入咸陽(yáng)至霸上，秦王子?jì)胪督担钌鲜蓟虱t。秦亡后劉邦即天子位，傳國(guó)璽得歸劉漢。

西漢末年(公元8年)，王莽專權(quán)，當(dāng)時(shí)皇帝孺子年僅2歲，傳國(guó)璽置于長(zhǎng)樂宮，由元帝王皇后代為掌管。將傳國(guó)璽摔在殿廷，玉璽被摔碎一角，后來(lái)用黃金鑲補(bǔ)。公元23年十月，王莽被殺，璽被校尉公賓所得，獻(xiàn)給綠林軍將領(lǐng)李松。又由李松派人送給更始帝劉云。劉云為赤眉軍所擄后，傳國(guó)璽落入赤眉軍擁立為帝的劉盆子手中。后來(lái)劉盆子兵敗宜陽(yáng)，將傳國(guó)璽拱手奉于東漢光武帝劉秀。宮中大亂，漢少帝夜出北宮避難，倉(cāng)促間未帶傳國(guó)璽，返宮后傳國(guó)璽查無(wú)下落。

東漢未年，董卓叛亂，天下豪強(qiáng)在袁紹、袁術(shù)的率領(lǐng)下討伐董卓，洛陽(yáng)城內(nèi)一片混亂，董卓棄城逃往長(zhǎng)安。孫堅(jiān)率兵駐扎在洛陽(yáng)城南宮殿中，在一口井內(nèi)撈著一位宮女的尸體，脖子上戴著一個(gè)錦囊，內(nèi)有一個(gè)用金鎖鎖著的朱紅小匣，打開小匣，有一玉璽，上面有篆文八字“受命于天，既壽永昌”，玉璽缺一小角。孫堅(jiān)知道這正是秦始皇的“傳國(guó)璽”后來(lái)袁氏兄弟敗在了曹操的手下，“傳國(guó)玉璽”又回到了漢獻(xiàn)帝的手里。

明清兩代，偶爾有“傳國(guó)玉璽”現(xiàn)身之鼓噪，但是都是附會(huì)、仿造之贗品。明末，相傳由元順帝帶入漠北的傳國(guó)璽，為其后裔林丹汗所有，林丹汗兵敗之后，璽落入后金太宗皇太極手中，皇太極因此稱皇帝，定國(guó)號(hào)為“大清”，表示要占領(lǐng)中原，取代明朝的統(tǒng)治。刻有“受命于天，既壽永昌”八字的玉璽被稱為傳國(guó)璽。但乾隆欽定御璽時(shí)，卻將這塊玉璽剔除在外。由此可見，這是一塊“傳國(guó)璽”的贗品。直到1912年11月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅(qū)逐出宮，此“傳國(guó)玉璽”復(fù)不見蹤影。當(dāng)時(shí)馮部將領(lǐng)鹿鐘麟等人曾追索此鑲金玉璽，至今仍無(wú)下文。據(jù)說(shuō)，玉璽現(xiàn)在臺(tái)灣的故宮博物院，這只是一種猜測(cè)，臺(tái)灣方面沒有承認(rèn)此事。

“傳國(guó)玉璽”歷經(jīng)兩千余年風(fēng)風(fēng)雨雨，數(shù)隱數(shù)現(xiàn)。自從五代時(shí)期傳國(guó)王璽失蹤，這塊國(guó)寶真假難辨。那么，真正的傳國(guó)璽到底在哪里？沒有人能回答。