開(kāi)元之治 唐貞觀之治和開(kāi)元之治相同和不同之處

“開(kāi)元盛世”是指中國(guó)唐玄宗在位期間的一段盛世。唐玄宗在位44年，玄宗治國(guó)之道以道家清靜無(wú)為思想為宗提倡文教。唐玄宗在位前期政治清明，勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，因當(dāng)時(shí)年號(hào)為“開(kāi)元”，史稱“開(kāi)元盛世”。開(kāi)元之治是唐玄宗開(kāi)元(713一741年)年間政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力富強(qiáng)的局面的艷稱。這是唐朝極盛的時(shí)期。唐朝自武則天煺位到玄宗即位以前的中宗、睿宗統(tǒng)治期間(705—712年)政局極不穩(wěn)定。武氏諸王、中宗的韋皇后及其女兒安樂(lè)公主、武后女兒太平公主都參預(yù)政權(quán)，朝廷大臣也分為幾派，相互排擠，因此接連發(fā)生政變。

開(kāi)元元年(713年)，玄宗以先發(fā)制人的手段消滅了政敵太平公主一伙，才結(jié)束了這種混亂局面。此后，為了穩(wěn)定政局，玄宗採(cǎi)取了以下措施：

(1)把武、韋及太平公主的余黨都加以殺戮或貶斥;把武后以及中宗和睿宗時(shí)大量委派的斜封官(非正式任命)，試、攝、判、知官(非正職的冗官)予以裁撤精簡(jiǎn)，將宰相員額由睿宗時(shí)的10余人減少到二叁人，從而提高了行政效率。

(2)用恩禮優(yōu)待自己的同胞兄弟，卻不給他們以實(shí)職，從而削弱了皇室內(nèi)部發(fā)動(dòng)政變的政治基礎(chǔ)。

(3)對(duì)那些自恃對(duì)玄宗有功而邀求權(quán)位的功臣(如劉幽求、鐘紹京、王琚等)堅(jiān)決予以貶斥。

(4)對(duì)有才干的宰相任用不疑，開(kāi)元初以姚崇為相，他幫助玄宗執(zhí)行上述幾項(xiàng)政策，又裁汰僧尼，整頓吏治，對(duì)實(shí)現(xiàn)政局安定起了很大作用。姚崇之后，所用宋璟、張說(shuō)、韓休、張九齡等，皆為名相，對(duì)政治均有所建樹(shù)。

政治的安定為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，于是生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮。開(kāi)元時(shí)期，土地開(kāi)闢，許多「高山絕壑，耒耜亦滿」。據(jù)杜佑《通典》所記：「至(開(kāi)元)十叁年封泰山。

米斗至十叁文，絹一匹二百一十文。東至宋(今河南商丘南)、汴(今河南開(kāi)封)，西至岐州(今陜西鳳翔)，夾路列店肆待客。酒饌豐溢。每店皆有驢憑客乘，倏忽數(shù)十裡，謂之驛驢。南詣荊襄(今湖北江陵、襄樊)，北至太塬、范陽(yáng)(今北京)，西至蜀川(今四川成都)、涼府(即涼州，今甘肅武威)，皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刀。」可見(jiàn)當(dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁茂，道路暢通，行旅安全。到開(kāi)元二十年，全國(guó)有民戶7，861，236(最多時(shí)逾千萬(wàn))，人口45，431，265，比之唐初戶口增加一倍半以上。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮必然推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，唐詩(shī)最為后世稱道。著名詩(shī)人高適、岑參、王維，特別是李白、杜甫都生活在這個(gè)時(shí)代，而唐代中期的著名詩(shī)人(所謂大歷十才子)也是這個(gè)時(shí)期培育出來(lái)的。其他如音樂(lè)、繪畫(huà)、雕刻、塑造等藝術(shù)也無(wú)不有顯著成就。

國(guó)力強(qiáng)盛是開(kāi)元之治的另一重要標(biāo)幟。自唐高宗以后，吐蕾?gòu)?qiáng)大，成為唐朝西方嚴(yán)重威脅。武后時(shí)期，東突厥復(fù)興于漠北，契丹崛起于東北，又造成唐朝北方形勢(shì)的緊張。許多在貞觀、永徽年間(627—655年)歸屬唐朝的地區(qū)重又脫離控制。唐玄宗加強(qiáng)鄰接地區(qū)的軍隊(duì)，開(kāi)立屯田，大大充實(shí)了防務(wù);又從東北到西北和南方設(shè)立了平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|、朔方、隴右、河西、安西四鎮(zhèn)、伊西北庭、劍南等9個(gè)節(jié)度使和1個(gè)嶺南五府經(jīng)略使，以統(tǒng)一指揮戰(zhàn)守軍事。于是在開(kāi)元五年，收復(fù)陷于契丹21年的遼西12州，于柳成(今遼寧朝陽(yáng))重置營(yíng)州都督府;漠北的同羅、拔也古等都重新歸順唐朝;西突厥與唐之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也逐漸停止而代之以友好往來(lái);唐又在西域設(shè)置安西國(guó)鎮(zhèn)節(jié)度經(jīng)略使，阻止吐蕃勢(shì)力的北上;在隴右、河西之西設(shè)置軍鎮(zhèn)，鞏固河西走廊的安定，保證了中國(guó)和中亞、西亞的交通順暢。當(dāng)時(shí)唐朝的聲威遠(yuǎn)達(dá)西亞，各國(guó)使者和商人往來(lái)不絕。

但在繁榮強(qiáng)盛的背面，深刻的社會(huì)及政治危機(jī)也在發(fā)展。

土地兼併激烈，大量農(nóng)民逃亡，均田制、府兵和租庸調(diào)製都瀕于崩潰，特別是節(jié)度使統(tǒng)轄的軍事力量加強(qiáng)而內(nèi)地軍備廢弛，導(dǎo)致內(nèi)輕外重，成為后來(lái)安史之亂的伏因。

唐貞觀之治和開(kāi)元之治的比較：

唐之盛世，起於貞觀之治，而盛極於開(kāi)元之治，二者的治績(jī)頗有異同之處，現(xiàn)比較如下：相同之處

1.人才方面(知人善任)(政治方面)貞觀——太宗知人善任，用人唯才，不問(wèn)出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長(zhǎng)孫無(wú)忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直之士;其他如李勣、尉遲恭等，亦為一代名將。此外，太宗亦不計(jì)前嫌，重用建成舊部魏徵、王珪，降將李靖、尉遲敬德等，人材濟(jì)濟(jì)。開(kāi)元——玄宗亦重視人才，不計(jì)前嫌，初期任用武后舊臣姚崇、宋璟為相，后期任用張九齡、韓休為相，諸人均是方正剛直、敢於直諫之臣;其他如李元紘、杜暹、張說(shuō)等，亦皆德政昭著，廉潔不阿的一代名臣，力洗前弊，一時(shí)中央政風(fēng)肅然。

2.治民方面(整飭吏治)(政治方面)貞觀——太宗十分重視吏治曾命房玄齡省并冗員派李靖等十三名黜陟大使巡察全國(guó)，考察吏治;又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過(guò)寫(xiě)在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書(shū)省，以便隨時(shí)延見(jiàn)，垂詢民間疾苦和施政得失，一時(shí)政治清明。開(kāi)元——玄宗留心吏治，把唐初的十道改為十五道，每道設(shè)一采訪使，監(jiān)督地方行政。同時(shí)，裁撤冗員，嚴(yán)格推行官吏考核辦法，認(rèn)真審核吏部用人，使吏稱其職。此外，亦確立京官和地方官定期互調(diào)的制度，以溝通中央和地方的政情，矯正武韋時(shí)官吏敗壞的政風(fēng)，

3.制度方面(改善制度)(政治方面)貞觀——太宗在政制上雖無(wú)革命性的創(chuàng)造，但他善用隋制，使其更趨於完善。如中央方面確立了三省六部制，特設(shè)政事堂，以利合理施政，并收三省互相牽制之效;地方上沿襲了隋朝的郡縣兩級(jí)制，分全國(guó)為十個(gè)監(jiān)區(qū)。此外，行府兵制，寓兵於農(nóng);均田制、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展。開(kāi)元——玄宗即位后，改革各項(xiàng)制度。政治上，確立京官和地方官定期互調(diào)的制度，以溝通中央和地方的政情;經(jīng)濟(jì)上，定制徵收地稅和戶稅，增加了政府的稅收，開(kāi)日后兩稅制的先河;軍事上，太宗以后，天下升平日久，府兵制漸壞。玄宗采張說(shuō)之議，廢除府兵制，改為募兵制，又在沿邊要地設(shè)置十大兵鎮(zhèn)，推行節(jié)度使制，用以統(tǒng)領(lǐng)異族，屯防邊強(qiáng)。

4.治民方面(崇儉愛(ài)民)(經(jīng)濟(jì)方面)貞觀——(崇儉)太宗崇尚節(jié)儉，下令免去四方珍貢，曾遣散宮女三千多人，又注意輕徭薄賦，善用租庸調(diào)制，徭役的徵發(fā)不奪民時(shí)。(愛(ài)民)同時(shí)，經(jīng)常遣使巡察四方，了解民生疾苦，寬簡(jiǎn)刑律;而隋末天下動(dòng)亂，太宗亦能招撫流亡回鄉(xiāng)，授田給予耕作，且饑荒時(shí)能開(kāi)倉(cāng)救恤災(zāi)民，由是民生安定，社會(huì)富足。開(kāi)元——(崇儉)玄宗登位之初，力矯武韋時(shí)淫奢之風(fēng)。他規(guī)定后妃以下的佳麗不得佩帶金玉飾物，廢除車馬及御服上的珍寶玩飾，并下令全國(guó)不準(zhǔn)開(kāi)采金玉、兩京的織造坊皆飭令罷止，寺院佛像不許再?gòu)?fù)建鑄。玄宗亦自奉甚儉，一時(shí)大臣如盧懷慎、李元紘等，亦以節(jié)儉知名。(愛(ài)民)同時(shí)，致力恢復(fù)農(nóng)業(yè)，大興屯田，開(kāi)墾荒地，興修水利，令農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大增;又設(shè)十五道采訪使巡察天下，關(guān)懷民生疾苦情，為民排難解紛。

5.文教方面(提倡學(xué)術(shù))(學(xué)術(shù)方面)貞觀——唐太宗即位前已置文學(xué)館，有18學(xué)士，即位后更在京設(shè)弘文館，徵集圖書(shū)20余萬(wàn)卷;同時(shí)重建地方州縣學(xué)校，擴(kuò)充京師國(guó)子監(jiān)，延聘名儒出任學(xué)官，生員多至萬(wàn)人，并接受高麗、吐蕃、日本等的君長(zhǎng)皆派子弟來(lái)華求學(xué)，由是時(shí)文教大盛。又命孔穎達(dá)等人修定《五經(jīng)正義》，統(tǒng)一南北經(jīng)學(xué);置國(guó)史館，由宰相監(jiān)修前朝國(guó)史，開(kāi)官修歷史的風(fēng)氣。開(kāi)元——玄宗重視儒術(shù)，命張說(shuō)修訂《五禮》，頒為「開(kāi)元禮」，又命人重修「唐六典」。玄宗亦禮待儒臣，曾延聘名儒褚無(wú)量、馬懷素等人入官講論經(jīng)學(xué)，弘揚(yáng)儒術(shù)。開(kāi)元年間，大規(guī)模搜集天下遣書(shū)，加以整理，得四、五萬(wàn)卷，設(shè)集賢書(shū)院以藏之。玄宗本人雅好文學(xué)，力加鼓勵(lì)撰文作詩(shī)，使文風(fēng)大盛。

相異之處

對(duì)外方面貞觀——太宗對(duì)外武功成就顯赫，曾多次對(duì)外用兵，先后平定突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐蕃等，由是唐朝聲威遠(yuǎn)播，加上太宗能實(shí)行王道，恩威共施，并建立都護(hù)府制度，終貞觀之世，四夷賓服，西北各族共尊太宗為「天可汗」。

開(kāi)元——玄宗先后收復(fù)了碎葉，打敗吐蕃，恢復(fù)了在西域的主權(quán);另外還在東北地區(qū)設(shè)置都督府，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)氐墓茌?，但武功成就始終未及太宗輝煌。