一代賢臣司馬光為何不同意王安石的變法呢
司馬光生于公元1019年即真宗天禧三年,是陜州夏縣人,被后人尊為一代賢臣。司馬光一共輔佐過四任皇帝,是名副其實(shí)的四朝元老,他為北宋這一王朝嘔心瀝血,做出了極大地貢獻(xiàn)。那么,司馬光一生取得過什么樣的稱號呢?
司馬光是北宋時期著名的政治家、史學(xué)家和文學(xué)家。司馬光之所以被稱為政治家,是因?yàn)樗麑⒆约旱囊簧极I(xiàn)給了北宋這一王朝,視北宋的興亡為己任。司馬光于公元1038年即仁宗寶元元年高中進(jìn)士,從此踏入了仕途。司馬光曾多次被皇帝重用,為了不辜負(fù)皇帝對他的信任,他多次上書皇帝,提了許多有利于國家發(fā)展的建議。等到宋神宗時期,神宗趙頊任命王安石為宰相,開始實(shí)施新法。而司馬光與王安石政見不同,于是一氣之下司馬光辭官回家著書。等到宋神宗逝世,年僅十歲的宋哲宗繼位,朝政被皇太后所把持。皇太后也是新政的反對者,于是她召已經(jīng)六十七歲高齡的司馬光回朝主持大局。司馬光回朝后,日以繼夜的工作,不眠不休,最終因病去世。
而司馬光辭官在家的十五年間里,他勤勤肯肯,主持編撰了我國第一部編年體通史《資治通鑒》。這本書對于后世研究古代歷史有著非比尋常的意義,是珍貴的歷史資料。所以從這方面來講,司馬光又是一名史學(xué)家。
司馬光學(xué)識淵博,一生著作繁多。較為著名的有《稽古錄》、《潛虛》、《涑水記聞》等一系列文學(xué)著作。司馬光文筆優(yōu)美,在寫作方面的造詣極高,所以他也被稱為文學(xué)家。
司馬光的故事
司馬光是北宋時期有名的政治家和文學(xué)家,他為國家嘔盡心血,是一代名臣。民間關(guān)于司馬光的故事除了流傳最廣的司馬光砸缸救友的故事外,還有一則非常有名的故事,那就是司馬光剝胡桃的故事。
在司馬光小時候,大概只有六七歲左右的樣子,有一日,他想要吃青胡桃,但很可惜他怎么也剝不下青胡桃的皮,司馬光很是著急。他的姐姐見司馬光不能將皮給剝下來,便想要幫忙。但是他的姐姐也不會剝,無奈之下,司馬光只能拿著青胡桃不知所措。
過了一會兒,司馬光家里的女傭看到司馬光拿著一個青胡桃,就明白司馬光是想吃胡桃,但又剝不了皮。于是,女傭便將司馬光手中的青胡桃拿了過來,打了一盆熱水,把青胡桃放進(jìn)了熱水之中。青胡桃經(jīng)過熱水的浸泡,就非常容易剝下皮來。
司馬光的姐姐路過時,看到司馬光已經(jīng)拿著胡桃在那吃了。姐姐很是好奇,于是就問青胡桃的皮是誰剝的。司馬光看了看自己手中的青胡桃說:“青胡桃的皮是我自己剝下來的,只要將青胡桃放進(jìn)熱水里浸泡一下就可以了?!苯憬懵牶笫值母吲d,認(rèn)為司馬光是一個聰明的小孩子。但司馬光的父親聽到兩人的對話后,非常的生氣,訓(xùn)斥他:“你怎么敢說謊。”原來,女傭幫助司馬光剝青胡桃皮的事情,被在門口的父親看得一清二楚。
經(jīng)過這件事后,司馬光再也不敢撒謊了。等到司馬光成人后,他還將這件事記錄下來,時刻提醒自己做人要誠信。
司馬光反對王安石變法
王安石變法自推行以來就飽受猜忌,出現(xiàn)了一波擁護(hù)派和守舊派,一方擁護(hù)一方反對,雙方打的不可開交,保守派從各方面攻擊變法,企圖罷免新法,而著名的司馬光就被歸列為守舊派一黨,司馬光反對王安石變法,這不禁讓人們好奇,司馬光為何會反對王安石變法?
司馬光曾在宋仁宗時期就提出了免役法,照理說其思維模式和想法與王安石是接近的,其次司馬光曾支持范仲淹改革,不算是因循守舊之人,到了真正變革的時候?yàn)槭裁磿磳δ?,其原因各有說法,其眾說紛紜。
說法一:司馬光認(rèn)為這場變法推行的新法弊大于利,弊處要比好處多,這就覺得沒有變法的必要了。
說法二:司馬遷生活于封建社會,從小熟讀四書五經(jīng),深受儒學(xué)的毒害很深。生活在這樣一個封建社會中,要想接受新思想,新思維顯然是不太可能的,司馬光就是屬于守舊派的一員,故而反對變法,屬于理念差距。
說法三:司馬光為了自身利益,王安石變法受到最大程度傷害的要數(shù)官僚地主了。北宋中期,官僚集團(tuán)臃腫而龐大,在這個體系中,官員人數(shù)眾多,享受國家很好的俸祿優(yōu)待,有錢拿還不用辦事,文武百官的生活可謂是相當(dāng)幸福的。王安石新法推行,首先針對的就是官僚地主,且很大程度的抑制了官僚的特權(quán)及損害了其經(jīng)濟(jì)利益。
司馬光當(dāng)時正在寫《資治通鑒》,他花費(fèi)了近30年的時間才完成了這本著作,寫完他已經(jīng)是個66歲的老頭子了,司馬光一心就想編修史書,對政治沒有野心,他反對變法是因?yàn)槌鲇谒叫?。?dāng)時當(dāng)官俸祿高,事情少,自己要想無后顧之憂的寫書,又有錢養(yǎng)家,那么當(dāng)官是最好的選擇了,每月有錢拿,又能干自己的事情,何樂而不為呢。
三種說法誰真誰假,真真假假現(xiàn)在也沒有任何意義了 。