齊宣王使人吹竽講了什么 齊宣王好射是怎么回事

不會(huì)吹竽的南郭先生在齊宣王的樂(lè)隊(duì)里濫竽充數(shù)，竟然也能拿到和樂(lè)隊(duì)成員一樣的賞賜，但是到了要到自己本領(lǐng)來(lái)證明自己的時(shí)候，南郭先生就只有逃跑的份了。

齊宣王講求排場(chǎng)，每次聽音樂(lè)的時(shí)候，都要找一大幫人一起演奏，齊宣王聽吹竽的時(shí)候，一定要找三百個(gè)人一起吹，不為別的，就是因?yàn)檫@樣能在諸侯國(guó)中樹立自己威信，這樣就讓一些擅長(zhǎng)耍小聰明的人鉆了空子。

南郭先生根本不懂吹竽，但是他聽說(shuō)齊宣王有這個(gè)喜好，自信心就來(lái)了。來(lái)到齊王面前，南郭先生把自己高超的吹竽技巧說(shuō)了一遍，齊宣王很開心，而且給南郭先生的待遇和一同表演的人一樣。

其實(shí)，南郭先生只是拿著竽裝樣子，別人搖晃身子他也搖晃身子，別人搖頭他也搖頭。別人在吹竽他卻在表演。

但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，這位愛(ài)聽吹竽合奏，講究大排場(chǎng)的齊宣王去世了，他的兒子齊閔王即位，他也愛(ài)聽吹竽，但是喜歡聽獨(dú)奏，于是齊閔王就下令，讓原先三百人的樂(lè)隊(duì)里，輪流來(lái)表演。

這下可把南郭先生急壞了，他不會(huì)吹啊，就想策略怎么樣才能蒙混過(guò)關(guān)，這思來(lái)想去也沒(méi)什么好辦法，眼看自己表演的日子就要到了，要是被發(fā)現(xiàn)了那可就是欺君之罪了啊，他覺(jué)得自己沒(méi)什么機(jī)會(huì)再混下去，就連夜卷鋪蓋走人。

南郭先生的故事告訴我們，要實(shí)事求是，弄虛作假總要有暴露的一天。

齊宣王好射是怎么回事

齊宣王喜歡射箭，而且他特別喜歡聽別人夸他能拉開強(qiáng)硬的弓，其實(shí)齊宣王的弓只要有一點(diǎn)力氣的青年男子都能拉開。

這齊宣王還偏偏喜歡夸耀他自己，完了讓身邊的人也都試著拉拉看，大家都知道這齊宣王有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮，都順從齊王的意思，就都只把弓拉到一半，便裝作拉不動(dòng)的樣子。

還十分恭維的說(shuō)：“這張弓沒(méi)有多少多少大的力氣怎么拉得開，只有大王您這樣勇猛擅長(zhǎng)射箭的人才能夠使用這張弓，我們一般人哪里用得起。齊宣王聽了心里樂(lè)開了花，到處說(shuō)自己喜歡射箭，自己射術(shù)了得。

其實(shí)，齊宣王使用的弓差不多三百多斤的樣子，但是他一輩子覺(jué)得自己可以拉得動(dòng)一千多斤的弓，真是悲哀啊，作為君王卻不尊崇真實(shí)的三百斤，而是喜歡徒有虛名的一千斤。

文章揭示了齊宣王喜歡恭維的大弱點(diǎn)，也反映了當(dāng)時(shí)齊國(guó)國(guó)內(nèi)有志之士不多，敢于虛心納諫的人不多，大家都變的喜歡說(shuō)好話，喜歡恭維帝王，這是萬(wàn)萬(wàn)要不得的啊。

文章的行文布局有他的巧妙之處，指出齊王身邊不愿說(shuō)真話的人多，而且大家對(duì)于哄君王開心似乎已經(jīng)成為常事。

從拉弓這件事說(shuō)起，事情雖小，但是卻可以從小事中看出如果君王被諂媚的言論蒙蔽了雙眼，那么國(guó)家的滅亡也就不遠(yuǎn)了，雖然作者沒(méi)有下這樣的結(jié)論，但是從中體現(xiàn)出來(lái)的啟示在現(xiàn)在看來(lái)也是非常有教育意義的。

齊宣王見孟子于雪宮時(shí)發(fā)生了什么

齊宣王在別墅雪宮里會(huì)見孟子，齊宣王問(wèn)賢德的人住在這樣的別墅里，也會(huì)感受到在這里游玩的快樂(lè)嗎？

孟子說(shuō)當(dāng)然會(huì)，人們得不到這樣的快樂(lè)就會(huì)去怪罪他們的國(guó)君，但是這樣做是不對(duì)的，;然而君主要是不和人民一同享樂(lè)也是不對(duì)的。君王以人民的快樂(lè)為快樂(lè)，以人民的憂愁為憂愁。

從前齊景公曾經(jīng)問(wèn)晏子，我想到轉(zhuǎn)附、朝舞兩地游玩，我要怎么做才能像古代帝王的巡游那樣呢！

晏子說(shuō)，問(wèn)得好，天子到各諸侯國(guó)家就是巡狩，如果春季巡視的時(shí)候要做的是觀察耕種情況，補(bǔ)給糧食不夠吃的人;秋天里巡視要對(duì)歉收的進(jìn)行補(bǔ)助。

夏朝有諺語(yǔ)說(shuō)，君王不外出游歷諸侯怎么有時(shí)間休息，百姓怎么得到賞賜。但是春秋之后可不是這樣了，君王一出游必定興師動(dòng)眾，索取糧食。這樣饑餓的人越加不能填飽肚子，勞累的人也得不到更多的休息。

所以大家才對(duì)君王出游產(chǎn)生了恐懼，大家怨聲載道，就有人開始做出傷天害理的事情，所以這樣方式的出游時(shí)違背天意的。

從上游到下游的玩叫流，從下游到上游的玩叫連，打獵不知道疲憊叫荒，飲酒成性沒(méi)有節(jié)制叫亡。古代的君王既不會(huì)有想要流連享樂(lè)的想法，也不會(huì)讓荒亡的行為發(fā)生個(gè)不停。

那如今大王您怎么選擇就要看您自己的決定了。齊景公聽了就讓出游的部隊(duì)駐扎在郊外不打擾百姓的生活，大開倉(cāng)庫(kù)救濟(jì)貧苦百姓。