揭秘衛(wèi)夫人和王羲之的關(guān)系竟然是這樣的？

衛(wèi)夫人簡(jiǎn)介

?衛(wèi)夫人，本名為衛(wèi)鑠，是為東晉著名的女書(shū)法家，在書(shū)法藝術(shù)上頗有天賦，且書(shū)法成就不讓須眉，深得贊嘆。

衛(wèi)夫人出生在書(shū)法世家，其祖籍為河?xùn)|安邑，衛(wèi)夫人的祖父、叔伯、兄長(zhǎng)均為著名的書(shū)法家，他們?cè)跁?shū)法理論上均有見(jiàn)解，遂衛(wèi)夫人從小在這樣的環(huán)境中，耳濡目染的成長(zhǎng)為一個(gè)愛(ài)好書(shū)法的高手。

衛(wèi)夫人于18歲的時(shí)候下嫁江夏李家的李矩，據(jù)記載李矩年輕時(shí)深有抱負(fù)，因捍衛(wèi)家鄉(xiāng)有功而被提拔為汝陰太守，后官至安西將軍等職務(wù)。衛(wèi)夫人的夫家李氏家族也是一個(gè)書(shū)法世家，甚有名望，而后衛(wèi)夫人兒子的堂兄李式名氣更甚，其書(shū)法成就極高與當(dāng)時(shí)的書(shū)法權(quán)威王廙可相媲美。

江夏李氏的書(shū)法名氣得以有很大的提升其中和衛(wèi)夫人下嫁李家脫離不了關(guān)系，衛(wèi)夫人將書(shū)法訣竅和技巧傳授于李家，方使他們達(dá)到更高的書(shū)法造詣。

衛(wèi)夫人為李矩生有一子為李充，是為東晉著名的文學(xué)大家，早文學(xué)方面的成就頗高，留有不少的文學(xué)作品如《翰林論》，而李充甚是擅長(zhǎng)楷書(shū)書(shū)法，也是受其母衛(wèi)夫人的影響。

后李充至剡縣為官，衛(wèi)夫人隨兒子前往，后于公元349年病逝，享年77歲。衛(wèi)夫人還曾是一代書(shū)圣王羲之的書(shū)法老師，多虧衛(wèi)夫人的書(shū)法啟蒙，使得王羲之在書(shū)法學(xué)習(xí)方面頗有造詣。

衛(wèi)夫人和王羲之是什么關(guān)系

?衛(wèi)夫人是為中國(guó)古代具有鮮明特色的書(shū)法家，書(shū)法風(fēng)格獨(dú)具一派甚有風(fēng)格，傳說(shuō)衛(wèi)夫人的師父為三國(guó)時(shí)期著名書(shū)法家鐘繇，且鐘繇書(shū)法作品被稱為是“上品之上”。師承鐘繇的衛(wèi)夫人極其好學(xué)，其書(shū)法作品被鐘繇認(rèn)為具有高逸清婉的特點(diǎn)，受到肯定。

王羲之畫像

有名師指導(dǎo)加上衛(wèi)夫人的天賦和后天的勤奮，最終其作品被稱為“妙品”得到眾大家的賞識(shí)和推崇，而年少的書(shū)圣王羲之便因衛(wèi)夫人的威名而拜其門下，學(xué)習(xí)書(shū)法精髓之道。

作為王羲之書(shū)法的啟蒙老師的衛(wèi)夫人毫不吝嗇的將自己的所學(xué)所感教授給王羲之，王羲之也因受衛(wèi)夫人的學(xué)習(xí)精神所影響，不僅在書(shū)法成就上青出于藍(lán)，還廣泛學(xué)習(xí)，集合多家書(shū)法派別精髓，成為首屈一指的書(shū)法家。

衛(wèi)夫人教導(dǎo)王羲之的方法很獨(dú)特，不是局限在書(shū)堂，而是在戶外進(jìn)行教學(xué)，給王羲之打下書(shū)法的扎實(shí)基礎(chǔ)，教導(dǎo)如何書(shū)寫文字“點(diǎn)”、“一”、“豎”時(shí)，利用高山墜石、千里陣云、萬(wàn)歲枯藤等實(shí)物對(duì)王羲之描繪出書(shū)寫這三個(gè)基本筆畫的重點(diǎn)和感悟，不僅使王羲之更好的掌握其中領(lǐng)悟，也讓王羲之體會(huì)了漫長(zhǎng)生涯中強(qiáng)韌力量的重要性，因此才能使他不斷加強(qiáng)自我，提升境界。

衛(wèi)夫人不僅使王羲之書(shū)法上的老師，也是他人生上的導(dǎo)師，衛(wèi)夫人將書(shū)法的生命和熱情融于自然，給予了王羲之很大的感悟和力量。

衛(wèi)夫人的書(shū)法成就

?衛(wèi)夫人，名鑠，字茂猗，是晉代著名的書(shū)法家。幼年師從鐘繇學(xué)習(xí)書(shū)法技巧，擅長(zhǎng)楷書(shū)。恩師鐘繇是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家，是楷書(shū)的創(chuàng)始人，被后人與王羲之一起并稱為鐘王，書(shū)法被稱為“上品之上”。

衛(wèi)夫人畫像

受到名師教導(dǎo)的衛(wèi)夫人加上本身的勤奮好學(xué)，自成一派，是中國(guó)古代歷史上有名的女書(shū)法家，同時(shí)也是著名書(shū)法家王羲之的授業(yè)恩師。

從小勤奮習(xí)字的衛(wèi)夫人用門前的池塘洗筆硯，久而久之竟把塘水染黑，至今蘇莊村胖的一個(gè)小池塘的名字還叫做衛(wèi)夫人洗墨池。嫁與汝陰太守李矩后，擔(dān)任王羲之的書(shū)法老師，可以說(shuō)是他的啟蒙老師。在王羲之早年的時(shí)候，衛(wèi)夫人言傳身教，并以自己早年的“洗墨池”經(jīng)歷加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)王羲之刻苦專研書(shū)法。又一次在市集扮作觀音老母一特殊方式烙餅，并夸贊王羲之的書(shū)法精妙，激勵(lì)王羲之更加上進(jìn)，最終成為一代書(shū)圣，流芳百世。

此外，衛(wèi)夫人的卓越貢獻(xiàn)還有流傳于世的佳作《筆陣圖》，在《筆陣圖》中，衛(wèi)夫人以自身的學(xué)習(xí)、授業(yè)經(jīng)驗(yàn)加之前人的智慧結(jié)晶總結(jié)出寶貴的書(shū)法理論經(jīng)驗(yàn)，是初學(xué)書(shū)法者不可多得入門指導(dǎo)佳作，擁有極高的文學(xué)價(jià)值，為后世的書(shū)法家們稱道。

衛(wèi)夫人的故事

?衛(wèi)夫人從小便開(kāi)始研習(xí)書(shū)法，酷愛(ài)書(shū)法的她在書(shū)法上也深有造詣，可見(jiàn)她在書(shū)法方面下的功夫極深，自幼便將所有精力集中于專研書(shū)法上，后來(lái)才能成為書(shū)圣王羲之的導(dǎo)師，才能夠變成書(shū)法大家。

衛(wèi)夫人畫像

現(xiàn)如今的山西省高平市有一個(gè)河西鎮(zhèn)，其中有一個(gè)蘇莊村是為晉東南的古村落，當(dāng)?shù)剡€留存這一個(gè)十多畝的泊池，傳說(shuō)衛(wèi)夫人幼時(shí)不斷的練習(xí)書(shū)法十分認(rèn)真，達(dá)到了廢寢忘食的地步，遂常話費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)只為了多專研書(shū)法結(jié)構(gòu)和筆鋒等，于是此地的泊池便是衛(wèi)夫人常洗筆硯的地方。有一次她練字累了，便直接將筆硯放在桶中置于泊池內(nèi)，遂此泊池內(nèi)的水便被染成了黑色，后人為了紀(jì)念衛(wèi)夫人便將此池稱之為“衛(wèi)夫人洗墨池”。

關(guān)羽衛(wèi)夫人苦練書(shū)法的故事，其中以吃墨最為經(jīng)典，從中可知衛(wèi)夫人對(duì)書(shū)法的專研精神十分謹(jǐn)慎和專一。衛(wèi)子夫常為了能夠多讀寫書(shū)，多練寫字，為提高效率便會(huì)邊學(xué)習(xí)邊吃飯，遂在一次吃飯的時(shí)候，由于過(guò)于專心將饃饃沾著墨汁便吃掉了。

后來(lái)衛(wèi)夫人學(xué)生王羲之進(jìn)來(lái)時(shí)，發(fā)掘衛(wèi)夫人的桌子上菜沒(méi)動(dòng)過(guò)，硯臺(tái)中的墨水卻沒(méi)了，經(jīng)其提醒，衛(wèi)夫人才反應(yīng)過(guò)來(lái)自己將饃沾著墨汁當(dāng)飯吃了。