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三國(guó)演義中于禁為什么要投降 于禁是怎么死的

2017-03-15 23:15:49  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):《三國(guó)演義》的故事膾炙人口,人們對(duì)三國(guó)名將多津津樂道于蜀漢的“五虎大將”——忠肝義膽的關(guān)云長(zhǎng)、氣勢(shì)威猛的張翼德、渾身是膽的趙子龍、

《三國(guó)演義》的故事膾炙人口,人們對(duì)三國(guó)名將多津津樂道于蜀漢的“五虎大將”——忠肝義膽的關(guān)云長(zhǎng)、氣勢(shì)威猛的張翼德、渾身是膽的趙子龍、勇冠三軍的馬孟起、老而彌辣的黃漢升,各有其英勇不凡的赫赫戰(zhàn)績(jī)和傳奇故事。關(guān)二爺千里走單騎、刮骨療傷、溫酒斬華雄;張飛大鬧長(zhǎng)坂坡、怒鞭督郵、智取瓦口隘。劉、關(guān)、張三人自然是三國(guó)演義里的主角,但是縱觀整個(gè)三國(guó),不僅僅是劉備兄弟的天才,曹操麾下也有馳聘沙場(chǎng)、開疆拓土、智勇雙全、戰(zhàn)功彪炳的“五子良將”——威震東吳的張遼、沉穩(wěn)多智的徐晃、驍勇善戰(zhàn)的樂進(jìn)、奮勇爭(zhēng)先的張張郃,還有果毅沉穩(wěn)的于禁。這個(gè)三國(guó)更多是屬于將士們的,正因?yàn)闊o(wú)數(shù)的奸臣、悍將、名士、梟雄,才使得三國(guó)能夠在歷史上是最精彩的時(shí)代之一,也是出現(xiàn)傳奇性色彩人物最多的時(shí)代之一。

忠心耿耿 盡忠竭力

時(shí)勢(shì)造英雄,于禁是三國(guó)造就的英雄,我們都知道在歷史上,于禁是五子良將之一,行軍毅重。他是個(gè)忠勇之人,但又不僅僅是個(gè)只會(huì)作戰(zhàn)的機(jī)器,他忠誠(chéng)勇毅,以自己的忠心和勇猛獲得了全軍上下的尊重。作為三國(guó)時(shí)期曹魏的名將。以忠勇聞名于軍中,卻又因?yàn)橐恍┰颍撑蚜恕爸摇弊?,成為了人們的笑柄和不齒的對(duì)象。那么,于禁是個(gè)怎么樣的人?為什么忠心耿耿的于禁會(huì)投降?

于禁,出生年月不詳,三國(guó)時(shí)期曹魏名將,字文則,泰山鉅平人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)武將。本為鮑信部將,后屬曹操,曾于張繡造反時(shí)討伐不守軍紀(jì)的青州兵,同時(shí)為迎擊敵軍而固守營(yíng)壘,因此曹操稱贊他可與古代名將相比。曹操對(duì)于禁的稱贊一點(diǎn)都不夸張,于禁的確是一名優(yōu)秀的將才,忠心、勇猛有氣節(jié),這些名將具有的品質(zhì),在于禁身上都得以完美體現(xiàn)。首先,于禁是個(gè)忠心之人。

漢獻(xiàn)帝初平三年,于禁早期附從鮑信為行將覆滅的東漢王朝鎮(zhèn)守兗州,兗州牧劉岱敗于黃巾黨被殺,陳宮與鮑信擁曹操做了新兗州牧,從此于禁歸屬于曹,他的前程開始放光。他的伯樂是屬將軍王朗,《三國(guó)志》:“王朗異之,薦禁才任大將軍”若不是王朗向曹操推薦這個(gè)人才,恐怕于禁就埋沒在眾多將士之中了。于禁自從初平三年跟隨了曹操之后,在接下來(lái)的四年里,表現(xiàn)十分突出,一路過關(guān)斬將,在領(lǐng)兵作戰(zhàn)上是大放異彩。曹操很欣賞于禁,逐漸把他當(dāng)做心腹大將。于禁早年“黃巾起,鮑信招合徒眾,禁附從焉。及太祖領(lǐng)兗州,禁與其黨俱詣為都伯?!庇诮钤缡酋U信的手下,后來(lái)曹操接任兗州牧,他作為鮑信舊部屬曹操。本是鮑信身邊的人,于禁為什么也會(huì)忠心追隨曹操,因?yàn)轷U信與曹操早期私交很好,于禁信得過鮑信的為人,也就相信曹操其人,并一心追隨。

再者,于禁的領(lǐng)兵作戰(zhàn)能力非同一般,雖然他是武將,卻擁有政治家般的頭腦,善于掌握整個(gè)作戰(zhàn)局勢(shì)及時(shí)作出決斷,同時(shí),他治軍軍紀(jì)嚴(yán)明,很受士兵的敬重,這些都是他在曹軍中可圈可點(diǎn)的地方,也是曹操如此倚重他的原因。于禁作戰(zhàn)相當(dāng)勇猛頑強(qiáng)。曹操東征呂布時(shí),打敗呂布二營(yíng)人馬,不久又獨(dú)自率部在須昌戰(zhàn)勝高雅;在攻打定陶、離狐、雍丘等一系列戰(zhàn)斗中,于禁連連告捷,對(duì)付黃巾軍也是毫不含糊。這一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)越表現(xiàn),使得曹操對(duì)于禁倍加器重,于是于禁的職位由軍司馬一路遷升,很快就躋身于曹軍名將的行列。當(dāng)然,于禁能得到曹公的欣賞,更重要的是看到了他作戰(zhàn)時(shí)的沉著、穩(wěn)重?!度龂?guó)志·于禁傳》:“獨(dú)勒所將數(shù)百人,且戰(zhàn)且引,雖有死傷不相離。虜追稍緩,禁徐整行隊(duì),鳴鼓而還。曹操討伐張繡失利的時(shí)候,全軍上下一遍混亂。唯獨(dú)于禁率領(lǐng)手下的數(shù)百人,臨危不亂,即使是處于劣勢(shì),全軍撤退之時(shí)多有傷亡,整支隊(duì)伍始終保持沒有潰散。讓曹操對(duì)于禁領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力是大為稱贊。

官渡之戰(zhàn)后于禁奉命平定昌豨的叛亂,頑固地執(zhí)行曹操”圍而后降者不赦“的軍令,把已經(jīng)投降且與自己私交不錯(cuò)的昌豨斬首。此舉引起了全軍的轟動(dòng),他的做法受到人們的議論,連曹操也說(shuō):”豨降不詣吾而歸禁,豈非命耶!“雖說(shuō)嘴上對(duì)于禁的做法有點(diǎn)不滿,覺得他太固執(zhí)、恪守陳規(guī),但是又愈加器重他,于禁殺昌豨,似乎有點(diǎn)不近人情,但是這一做法卻為于禁樹立了很好的風(fēng)范和威嚴(yán),”禁與張遼、樂進(jìn)、張郃、徐晃俱為名將,太祖每征伐,咸遞行為軍鋒,還為后拒;而禁持軍嚴(yán)整,得賊財(cái)物,無(wú)所私入,由是賞賜特重。

顯赫一生 含辱而終

如此一說(shuō),為什么忠心耿耿的于禁會(huì)投降?也許,我們要到于禁的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)去找尋答案。建安二十四年,休兵安養(yǎng)十年的一代名將于禁,是無(wú)論如何也想不到自己會(huì)敗得如此慘烈。其實(shí),從才能和戰(zhàn)功上來(lái)看,曹魏的”五子良將“都是獨(dú)當(dāng)一面的大將之才,不但身具沖鋒陷陣、摧城拔寨的絕世武力,而且胸懷運(yùn)籌帷幄、智敵萬(wàn)人的兵法韜略,堪稱攻足以進(jìn)取,守足以御敵,其智勇兼?zhèn)?,猶在蜀漢的”五虎大將“之上。其中,于禁的能力和功勞尤為突出,可惜晚節(jié)不保,否則名列”五子良將“之首也當(dāng)之無(wú)愧。于禁這一戰(zhàn)便是在三國(guó)歷史上留下了重重一筆的”水淹七軍“。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是曹操和劉備兩大政治集團(tuán)的一次交鋒,事關(guān)魏蜀形勢(shì)走向,曹、劉二人自然不敢懈怠,于是都派上了自己手下的干將,首戰(zhàn)曹仁不敵關(guān)羽,于是曹操搬來(lái)于禁支援,于禁對(duì)陣關(guān)羽,高手過招怎么說(shuō)也得打個(gè)好幾十回合吧,但是情況卻讓人大跌眼鏡,一向勇猛又有頭腦的于禁,這次卻一反常態(tài),毫無(wú)應(yīng)對(duì)之策,不但沒有出現(xiàn)斗智斗勇的”龍虎相爭(zhēng)“局面,反而被關(guān)羽”水淹七軍“,一鼓而大破之,七軍將士被俘三萬(wàn)多人。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打得曹操有點(diǎn)蒙,不僅是曹操,恐怕當(dāng)時(shí)包括于禁本人的所有人都很吃驚,一向鎮(zhèn)定從容的于將軍是怎么了?更讓人驚訝的是,于禁居然在戰(zhàn)敗后主動(dòng)投降,而先鋒龐德等數(shù)人卻忠義不屈,慷慨就義。龐德這些將領(lǐng)跟隨曹操才幾年就慷慨赴義,于禁可是跟隨了曹公三十幾年??!后人讀史至此,有罵他的說(shuō)他忠義為假,到底是個(gè)小人,還有人猜想于禁頭像是否另有原因。

仔細(xì)想想,有可能事情是這樣的。書上對(duì)于禁的投降沒有正面描寫,而是說(shuō)他被擒,他沒有被關(guān)羽殺掉,很可能是鑒于于禁在曹軍中的威望,所以關(guān)羽選擇了將于禁關(guān)押起來(lái),一來(lái)

以后好還曹操的人情,二來(lái)利用于禁的被俘打擊曹軍的士氣,這樣一來(lái),于禁就更是有口難辯了。還有人說(shuō)他不惜屈膝投降以換取自己的生命,這也是比較有可能的。不過,這里有一個(gè)疑問:于禁怕死嗎?想當(dāng)初官渡之戰(zhàn)中,于禁的處境也是危機(jī)重重,險(xiǎn)象環(huán)生,而曹操手下已經(jīng)有很多人私下向袁紹示好,準(zhǔn)備在有利的時(shí)機(jī)投降,而于禁卻是始終如一效忠曹操。也沒見他有什么貪生怕死的念頭。所以,于禁的投降絕非我們想的那樣簡(jiǎn)單。

經(jīng)歷此劫后,于禁流落到東吳孫權(quán)手里,孫權(quán)又將他送回了魏國(guó)曹丕那里,此時(shí)曹操已死,這時(shí)候的他已經(jīng)是”須發(fā)皓白,形容憔悴“,曹丕嘴里恭維于禁,背地里在曹公墓上。畫上水淹七軍時(shí)龐德英勇不屈、于禁屈膝投降的場(chǎng)面,并派于禁去拜陵,于禁因羞愧病發(fā)而死。

”歸來(lái)頭白已憔悴,泣涕頓首尤可憐。高陵畫像何詭譎?乃令慚痛入九泉。淯水之師勇冠世,英雄成敗皆偶然。“一代名將折戟沉沙,兵敗被俘,在屈辱中度過了人生的最后兩年時(shí)光。

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