孫武的妻子是誰(shuí)兒子是誰(shuí) 孫武最后是怎么死的
作為中國(guó)古代歷史上最杰出的軍事家，孫武的一生絕對(duì)算得上出彩，他生長(zhǎng)于武將之家，在他的身上不可避免地閃耀著軍事的才華，他的三十六計(jì)，不僅是孫武一個(gè)人的智慧，更是中國(guó)人民千百年來(lái)的思想結(jié)晶，這一本交織著謀略、戰(zhàn)術(shù)、策略的兵法，不停在春秋戰(zhàn)國(guó)上演著，這一場(chǎng)場(chǎng)見(jiàn)招拆招的游戲也持續(xù)到了今天。
孫武，字長(zhǎng)卿，他是齊國(guó)樂(lè)安人，春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，被后世人尊稱兵圣。也稱孫武為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。據(jù)《左傳》所記，孫武系衛(wèi)國(guó)公子惠孫后裔，父親叫孫書，祖父叫孫蒯。公元前535年，孫蒯攜子孫書避難奔齊。次年，一個(gè)叫孫武的小子悄然降臨。孫武在齊國(guó)長(zhǎng)大，他出生在武將世家，因?yàn)樽娓负透赣H都很會(huì)打仗，家里藏書頗多，涉獵廣泛，年幼的孫武對(duì)這些書籍都很感興趣，從小飽讀詩(shī)書尤其對(duì)兵書感興趣，他喜歡研究戰(zhàn)術(shù)、兵法，常常自己想象戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中會(huì)發(fā)生的各種狀況，并以此作出相應(yīng)的對(duì)策。孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，了解古代作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及用兵方法，年紀(jì)尚輕的孫武已經(jīng)掌握了很多作戰(zhàn)方 法。
光看書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，公元前524年，在他21歲的時(shí)候，他選擇了去漫游，他輾轉(zhuǎn)各個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)考察地形、作戰(zhàn)策略，親身體會(huì)到了作戰(zhàn)的內(nèi)部和外部條件的重要性，接近兩年的漫游讓孫武長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，為孫武日后編寫《孫子兵法》積累了豐富的素材。后來(lái)，孫武來(lái)到了吳國(guó)，在伍子胥的推薦下，成為了吳王闔閭的座上客。24歲的孫武屬于“壯而有室”，到了娶妻生子的年齡，史書上記載他的妻子叫做田淑賢，但也有另一種說(shuō)法，說(shuō)孫武的妻子是鮑姜。
這個(gè)鮑姜傳說(shuō)是齊景公朝中大夫鮑國(guó)的曾孫女，孫武本是衛(wèi)國(guó)公子惠孫后裔，也算是個(gè)名門之后，而他的妻子齊景公朝中大夫鮑國(guó)的曾孫女，當(dāng)時(shí)的田氏和鮑氏都是齊國(guó)的大戶，孫家能夠和鮑家結(jié)成姻親也算是門當(dāng)戶對(duì)。鮑姜生長(zhǎng)于名門貴族，自幼受到良好的家教，加上她天資聰慧，不僅知書達(dá)禮，而且琴棋書畫也一樣不落，兩人在成婚后，夫妻二人相敬如賓，親自過(guò)問(wèn)孫武的飲食起居，悉心照顧。她除了做好自己分內(nèi)的事情，還全力支持丈夫的事業(yè)和志向，因此兩人的婚姻生活是十分美滿的。后來(lái)，鮑氏先后生育了孫馳、孫明、孫敵三個(gè)兒子，都成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁。但是，史書上并沒(méi)有關(guān)于孫武兒子的相關(guān)記載，關(guān)于他兒子的具體情況我們也不得而知。
自從孫武帶著自己編著的《兵法三十六計(jì)》來(lái)到吳國(guó)，很受到吳王闔閭的賞識(shí)，吳王闔閭看了，大加贊賞，并親自向他詢問(wèn)兵法，孫子對(duì)答如流，“每陳一篇，王不知，口之稱善，其意大悅?！?，他一邊在吳國(guó)實(shí)踐自己的軍事理論一邊繼續(xù)完善自己的學(xué)說(shuō)，在吳國(guó)隱居的那幾年，他總結(jié)前人的理論，融會(huì)貫通，埋頭寫下了《孫子兵法》，當(dāng)然當(dāng)時(shí)并不叫《孫子兵法》，而是《兵法十三篇》。
孫武能夠在吳國(guó)待下去，是因?yàn)樗吹贸鰜?lái)闔閭是個(gè)有野心的人，伍子胥是個(gè)有才學(xué)的人，所以剛開(kāi)始他們都能按照孫武的謀劃去行事，但是，當(dāng)他們攻取楚國(guó)后，各自就出現(xiàn)了分歧，伍子胥是為了報(bào)復(fù)楚國(guó)才來(lái)到吳國(guó)的，而闔閭也不過(guò)是小國(guó)國(guó)主的思想，大肆報(bào)復(fù)楚國(guó)的行為，全然沒(méi)有大局觀，導(dǎo)致孫武一戰(zhàn)定楚，然后攻取中原的理想夭折。
雖然孫武助吳國(guó)稱霸，但夫差在稱霸后卻開(kāi)始變得驕傲，并把伍子胥給殺死了。史書中對(duì)孫武的晚年生活并無(wú)詳細(xì)的記載，也沒(méi)有一個(gè)確定的說(shuō)法，四十二歲以回國(guó)探親為由，隱遁山林，從此消失在人們視線里。
而后人對(duì)其晚年生活最廣泛的一種說(shuō)法是：孫武明白鳥盡弓藏的道理，于是退隱江湖不管這世間的紛擾，并憑借其戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)改良《孫子兵法》，終將此書鑄成一代巨著;另一種說(shuō)法是說(shuō)孫武在伍子胥被殺后不久，也被吳王處死。如此等等，俱都傳說(shuō)而已，皆無(wú)史可考。
