匈奴是現(xiàn)在的什么民族 匈奴后裔是誰(shuí)

匈奴是現(xiàn)在的什么民族

教科書和影視劇中常常出現(xiàn)“匈奴”的影子，但如今世界上卻并沒(méi)有一個(gè)叫“匈奴”的民族。所以，許多人都想知道，匈奴是現(xiàn)在的什么民族呢？

古代匈奴人

匈奴人，來(lái)歷不明，有人說(shuō)是夏朝遺民，也有人說(shuō)是中亞白種人。匈奴強(qiáng)盛后，便不斷南侵，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北方的燕趙等國(guó)就飽受匈奴侵襲之苦。到了漢武帝時(shí)期，他不甘一邊受匈奴勒索，一邊被動(dòng)挨打，于是決定主動(dòng)出擊，經(jīng)過(guò)數(shù)百次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)后，匈奴終于瓦解，再無(wú)力與中原政權(quán)挑起大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)，一部分匈奴人南下歸降，漢朝將他們安置在關(guān)內(nèi)，這一部匈奴人此后先后融入到鮮卑、契丹等民族中。而另一部分匈奴人則因在蒙古高原無(wú)法立足而西遷，他們沿著河西走廊一路向西，經(jīng)過(guò)中亞后，便沒(méi)有了相關(guān)記載，沒(méi)有人知道他們?nèi)チ四睦铩?/p>

直到幾百年后，一個(gè)叫阿提拉的匈奴人出現(xiàn)在了歐洲草原上，人們才發(fā)現(xiàn)匈奴人已經(jīng)到了歐洲。阿提拉被西方人稱為“魔鬼”，他的出現(xiàn)幾乎摧毀了東歐文明。不過(guò)，短暫的榮耀過(guò)后，隨著阿提拉之死，匈奴作為一個(gè)民族再次消失。曾有人認(rèn)為，現(xiàn)代匈牙利人是古匈奴人的子孫，不過(guò)據(jù)科學(xué)鑒定，匈牙利人實(shí)際上是當(dāng)?shù)卦∶褡宓暮笠幔c匈奴無(wú)關(guān)。因此，也許世界上還有一些帶著匈奴人基因的人存在，但“匈奴”作為一個(gè)民族整體實(shí)際上已經(jīng)不復(fù)存在了。

匈奴什么時(shí)候被滅

自先秦至兩漢，匈奴一直都是中原政權(quán)的重要敵人。他們?cè)?jīng)強(qiáng)盛一時(shí)，給中原人民制造過(guò)無(wú)數(shù)的“麻煩”。不過(guò)，正所謂物極必反，彪悍的匈奴人并未因其武功而贏得持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。那么，匈奴什么時(shí)候被滅的呢？

匈奴人群像

秦始皇一統(tǒng)六國(guó)之后，匈奴并沒(méi)有停止南侵的步伐，秦始皇派蒙恬將兵三十萬(wàn)，奪回了河套草原，將匈奴趕回了蒙古腹地。不過(guò)，這只是暫時(shí)性的勝利，匈奴休養(yǎng)生息十幾年之后，很快又卷土重來(lái)，于是便有了西漢初年的“白登之圍”。

自漢高祖開始，漢初的皇帝對(duì)待匈奴都是采取和親的策略，即用經(jīng)濟(jì)等手段暫時(shí)安撫匈奴部族。接受了西漢王朝的好處匈奴，并未適可而止，而是變本加厲地南下騷擾，這種現(xiàn)象持續(xù)到漢武帝時(shí)期。漢武帝是我國(guó)歷史上具有開創(chuàng)性思維的帝王，他曾多次主動(dòng)發(fā)起對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)，匈奴因此逐漸瓦解。東漢末年，匈奴分裂，其中南部投降了漢朝，北部則向西尋求發(fā)展。

西晉末年，南部匈奴王劉淵代司馬氏建國(guó)為“漢”，這是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由匈奴人建立的政權(quán)。劉氏滅國(guó)后，匈奴人從此在中國(guó)歷史上失去了表演的舞臺(tái)，幸存的匈奴人或者四處逃散，或者融入到當(dāng)?shù)氐拿褡瀹?dāng)中。大約100年后，在西方有一只由阿提拉帶領(lǐng)的部族自稱匈奴，他們?cè)跉W洲馳騁數(shù)年。公元453年，阿提拉身死國(guó)滅，匈奴帝國(guó)也隨之瓦解。自此，世上再無(wú)“匈奴”。

最后一個(gè)匈奴

匈奴，一個(gè)已經(jīng)“消失”的名字，一個(gè)神秘的草原部族，千百年來(lái)成為好奇者探索的目標(biāo)。他們?cè)?jīng)雄霸一方，是他們的強(qiáng)大讓這個(gè)世上有了萬(wàn)里長(zhǎng)城的奇跡，也是他們的強(qiáng)大成就了漢武帝以及衛(wèi)青等人的武功。

《最后一個(gè)匈奴》作者高建群

但歷史總是無(wú)情，昔日被侵略的中原民族至今立于民族之林，而匈奴卻已難覓蹤跡。但有著英雄情懷的人們并不會(huì)放過(guò)追蹤他們的機(jī)會(huì)，有人去匈奴故地重游，有人則熱心地尋找匈奴人的后代。如果世上真有匈奴人的后代存在，那么他們會(huì)過(guò)著怎樣的生活呢？在《最后一個(gè)匈奴》中或者能找到一些答案。

《最后一個(gè)匈奴》一書的作者是高建群，是當(dāng)代國(guó)內(nèi)的理想主義作家，本書是他的代表作之一。這本書成書的年代在上世紀(jì)90年代，那個(gè)年代產(chǎn)生了很多文藝青年，他們也都懷著文青的夢(mèng)想，可以說(shuō)那是一個(gè)充滿理想主義的年代，《最后一個(gè)匈奴》就在這樣的環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生。它寫的是一個(gè)關(guān)于匈奴人后代的故事。在匈奴稱雄的年代，匈奴騎兵在陜北邊境到處燒殺搶掠。后來(lái)，他們到了一個(gè)小村子，一個(gè)匈奴兵和村里的一位姑娘相愛(ài)了，但村里的族人不同意他們?cè)谝黄穑缓秒x開。多年后回到村里，但村子已經(jīng)毀于戰(zhàn)火，他們決定在此安家，繁衍后代。多年后，他們的子孫和另外兩個(gè)家族的人擦出火花，于是三個(gè)家族的兩代人上演了一場(chǎng)場(chǎng)邊界傳奇故事。

《最后的匈奴》出版后，在當(dāng)年曾引起轟動(dòng)，與《白鹿原》《廢都》等小說(shuō)齊名，銷量超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)，被譽(yù)為高原史詩(shī)。

匈奴后裔

匈奴是古代歐亞大陸北部交界的游牧族，因?yàn)樯朴隍T馬，打戰(zhàn)，彪悍，勇猛而聞名。匈奴最早在蒙古高原建立國(guó)家，后來(lái)被亞洲大陸的漢族軍隊(duì)打敗，匈奴向漢族投降。但是也有部分往西方遷移，甚至還征戰(zhàn)歐洲各地，建立了政權(quán)。

匈奴劇照

現(xiàn)在的蒙古語(yǔ)，突厥語(yǔ)，匈牙利語(yǔ)很多字詞發(fā)音相近，也就是說(shuō)這幾個(gè)地方的民族早先也許是從同一個(gè)民族分化而來(lái)。據(jù)說(shuō)圖蘭人就是匈奴的后裔。東京的歷史資料關(guān)于他們的起源里有提到他們的祖先是匈奴。

兩千多年前的匈奴古墓在蒙古國(guó)北部地區(qū)被發(fā)掘，匈奴古墓中有兩百多具尸體，他們的基因鑒定結(jié)果發(fā)現(xiàn)，古代匈奴與現(xiàn)在的蒙古人和日本人基因相似，匹配中以蒙古為主，還包括一小部分的歐洲基因。

匈奴直系遺傳后裔應(yīng)該主要是蒙古族，其他還有少部分的后裔分布在日本，中亞哈薩克土耳其等，和歐洲匈牙利。

兩千多年前的匈奴古國(guó)，由于長(zhǎng)期的內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)斗，加上自然災(zāi)害的發(fā)生，導(dǎo)致匈奴古國(guó)衰敗，此時(shí)之前被匈奴征伐的少數(shù)民族包括漢，鮮卑，烏桓等開始反攻，其中鮮卑族的討伐最為激烈。不久，鮮卑族聯(lián)合其他勢(shì)力持續(xù)的進(jìn)攻，北部匈奴被逼退到燕然山和阿爾泰山一帶，最后鮮卑族政權(quán)取代了匈奴古國(guó)，北匈奴人轉(zhuǎn)化成了鮮卑國(guó)居民。匈奴的后裔最終散落在世界的歐亞地區(qū)，但是他們超越了普通國(guó)家和民族的延續(xù)，以匈奴自有的內(nèi)在認(rèn)同連結(jié)在一起。