做好事不留名的“伯仁” 是怎么被“我”殺死的

東晉十六國是大亂之世，今天你粉墨登場，明天我黯然謝幕;今天眼見他起高樓，眼見他宴賓客，明天就眼見他樓塌了。

卻好比某些欠發(fā)達(dá)地區(qū)容易出經(jīng)驗(yàn)、出干部一樣，大亂之世卻盛產(chǎn)典故成語。

現(xiàn)在的人們對這些成語已經(jīng)比較隔膜，只知其一不知其二，比如“不敢越雷池一步”的“雷池”在哪

還有“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”中的“伯仁”是誰，“我”是誰，伯仁到底是如何因“我”而死？

東晉是中國歷史上少有的主弱臣強(qiáng)政治格局貫穿始終的朝代，別人家的大臣都是君要臣死臣不得不死，任皇帝打來任皇帝殺?？蓶|晉的皇帝，要看權(quán)臣顏色行事。皇帝稍微表現(xiàn)出一點(diǎn)不馴服的姿態(tài)，權(quán)臣尤其是鎮(zhèn)守武昌、荊州，據(jù)首都建康即今天南京上游的封疆大吏，就會順流而下，去南京找皇帝說道說道。

這一政治格局從東晉開國便是如此，當(dāng)年司馬睿登上皇位，指著御座，邀請王導(dǎo)同坐同坐，“王與馬同天下”，天下大嘩。

王導(dǎo)雖然在官場上以和稀泥聞名，但對司馬晉朝還算忠誠老實(shí)，沒有太多不臣之心。可鎮(zhèn)守荊州的堂兄王敦卻不是這樣的厚道人，加上司馬睿想玩削藩的那一套必須要有金剛鉆才能攬下的瓷器活，結(jié)果逼反了王敦。

荊州的堂兄王敦反了，南京的弟弟王導(dǎo)慌了。

王導(dǎo)倒不擔(dān)心王敦兵敗，他清楚堂兄的實(shí)力和手段，更清楚皇帝司馬睿的軟弱和南京守衛(wèi)的薄弱。

王導(dǎo)擔(dān)心的是司馬睿萬一狗急跳墻，在王敦沒打進(jìn)南京之前，就把他在天子腳下的王氏一門滿門抄斬。

沒辦法，王導(dǎo)就帶著一家老小二十多人，每天一大早就到司馬睿的宮門前準(zhǔn)時上訪，哦不，是負(fù)荊請罪，自請降罪，請皇帝發(fā)落，“每旦詣臺待罪”。

一天，王家老小照舊到皇宮前站崗。正好“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的主人公“伯仁”出場，要進(jìn)宮和司馬睿說事。

王導(dǎo)見到伯仁，叩首求救：伯仁，我全家老少就托付給你了，你可要在皇帝那說幾句好話，“伯仁，以百口累卿”。

伯仁是周顗的字，周顗時任右仆射，相當(dāng)于政治局常委、國務(wù)院副總理，位高權(quán)重，是司馬睿要竭力拉攏以分王家之權(quán)的重點(diǎn)對象，所以王導(dǎo)才會向其搖尾乞憐。

孰料周顗看也沒看王導(dǎo)一眼，“直入不顧”。周顗平時喜歡喝酒，在皇宮里和司馬睿喝了個大醉，出門一看，王導(dǎo)這老小子還在。王導(dǎo)又沖著伯仁搖尾巴，苦苦哀求，周顗不但繼續(xù)不理，還對身邊的人說：今天定要用那些亂臣賊子的血，染紅我頭上的頂戴花翎，“今年殺諸賊奴，取金印如斗大，系肘后”。

王導(dǎo)的心嘩啦啦碎了一地。

但實(shí)際情況是，周顗在司馬睿面前竭力為王導(dǎo)全家周旋，以身家性命擔(dān)保王導(dǎo)和王敦絕不是一丘之貉，政治立場是堅定的、過硬的，是可以放心信得過的。

正是在周顗的營救下，司馬睿才最終放王導(dǎo)一馬，表示對王導(dǎo)是絕對信任的，讓其放下包袱，輕裝上陣，繼續(xù)治國理政，“方寄卿以百里之命，是何言邪？”

但王導(dǎo)對周顗在其中的作用一無所知，對其恨之入骨。等到堂兄王敦打下了南京，反攻清算，來問王導(dǎo)：周顗這個人，在朝中威望很高，人心所向，讓他當(dāng)宰相，你看行不？

王導(dǎo)一聲不吭。

王敦又說：不當(dāng)宰相的話，就繼續(xù)保留原職務(wù)，還當(dāng)他的右仆射吧。

王導(dǎo)不吭一聲。

王敦再說：這種人如果不為所用，那就宰了吧！

王導(dǎo)還是默默無語。

不久，王敦就將周顗押赴刑場，當(dāng)街問斬。

王導(dǎo)終于吐出一口怨氣，也沒弄臟自己的政治羽毛。人是王敦殺的，自己沒說要?dú)?，也沒動手，悠悠之口不會怪罪到自己身上。

直到后來王導(dǎo)翻閱檔案，看到周顗全力保他王氏一門、力證其無罪的奏章，才明白了這一切，原來當(dāng)初周顗兇惡相拒之際，正是伯仁殷殷營救之時。

可惜周顗已成刀下冤魂。王導(dǎo)只有對著奏章，淚流滿面，仰天長嘆，“吾不殺伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，負(fù)此良友”。

周顗之冤，王導(dǎo)顯然脫不了干系。但當(dāng)初周顗在王導(dǎo)面前的所作所為，王導(dǎo)當(dāng)時所看到周顗做的一切，都是要把王家往死里整的態(tài)勢。王導(dǎo)后來對王敦冤殺周顗所持的明面漠不關(guān)心、實(shí)則積極支持的態(tài)度，雖不夠?qū)捄甏蠖?，卻正是對周顗當(dāng)初行為的正常反應(yīng)。

伯仁之死，在一定程度上是咎由自取。周顗想做好事不留名，但也沒必要對苦苦哀求的王導(dǎo)戲弄羞辱。不愿讓人感恩，更不需要留下怨恨。官場本來就是是非之地，無緣無故還會有人給你一悶棍，更何況故意制造怨恨。