曹操為什么把三個(gè)女兒集體打包嫁給漢獻(xiàn)帝？

建安十八年，公元213年七月，漢獻(xiàn)帝娶了三個(gè)女人。

去了勢(shì)的皇帝，那也是皇帝，娶老婆一次娶仨，對(duì)皇帝來說，并不稀奇。

詭異的是這三個(gè)女人的身份，首先她們是三姐妹;其次這三姐妹是挾制獻(xiàn)帝這個(gè)天子以令諸侯的曹賊曹操之女：大姐曹憲，二姐曹節(jié)，三妹曹華。

建安十八年，是曹操魏晉禪代的反革命事業(yè)突飛猛進(jìn)的一年。

這年正月初三，曹操通過漢獻(xiàn)帝搞了一次行政區(qū)劃改革，將全國十四州合并為九州，即當(dāng)年大禹設(shè)計(jì)的天下九州。阿滿一向活在當(dāng)下，重建九州，當(dāng)然不是向大禹致敬，而是為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。劃分九州時(shí)，曹操將幽州、并州和司州的河?xùn)|四郡全部劃入自己任州牧的冀州，直轄地盤大大擴(kuò)充。

五月初十，漢獻(xiàn)帝將冀州的河?xùn)|、河內(nèi)、魏郡、中山等十個(gè)郡，打包送給曹操，建立魏國，冊(cè)封曹操為魏王，加九錫，繼續(xù)以丞相身份任冀州牧。

七月，曹操在魏國為列祖列宗建社稷、修宗廟、立牌位，老曹家的祖宗開始與劉邦、劉秀平起平坐。曹家作為新生的紅太陽已經(jīng)呼之欲出，即將陽光普照北方大地。

面對(duì)不是小好、而是大好的一片形勢(shì)，曹操的正常牌路應(yīng)該是把漢獻(xiàn)帝的女人搶過來，而不是把親女兒乖乖奉上，阿滿難道糊涂了嗎？

把三個(gè)女兒打包給漢獻(xiàn)帝，有史料說是荀彧的主意。三國迷都知道，荀彧是漢家王朝的死忠粉，勸曹操與獻(xiàn)帝結(jié)親家，曹家就與劉家有了血脈之親。曹操、曹丕伸出篡黨奪權(quán)的反革命罪惡之手時(shí)，就會(huì)投鼠忌器，至少不會(huì)下手太黑太狠。

曹操的著眼點(diǎn)顯然不在于此，阿滿把女兒乖乖獻(xiàn)給已是手中傀儡玩物的獻(xiàn)帝，而且一次送仨，無非是兩個(gè)原因：一是自固，擁有了國丈身份，地位、權(quán)勢(shì)會(huì)更加鞏固;二是有女兒在獻(xiàn)帝身邊看著，可以三班倒二十四小時(shí)不間斷全天候無死角監(jiān)控，獻(xiàn)帝的一舉一動(dòng)盡在掌握。

把三個(gè)女兒送進(jìn)宮只是開始，老爹還要扶上馬送一程。第二年，也就是建安十九年，曹憲、曹節(jié)、曹華三姐妹一同封為貴人。十一月，曹操揪出以伏皇后為首的反革命小團(tuán)體，伏皇后和兩個(gè)皇子被殺。

空出來的中宮寶座，很快被曹家人填補(bǔ)，曹節(jié)順利的晉級(jí)為皇后。三個(gè)女兒，一后兩貴人，阿滿很是春風(fēng)得意。

但曹操的如意算盤并沒有打圓滿。漢獻(xiàn)帝也不是吃素的，那思想政治工作、意識(shí)形態(tài)教育功夫是相當(dāng)了得，不但在身體上把曹家三姐妹征服得不要不要的，更在靈魂上把她們成功改造為大漢王朝的死忠粉。

建安二十五年，公元220年十月二十九，曹丕終于完成化家為國的反革命大業(yè)，當(dāng)上曹魏皇帝，要去宮中索要玉璽以彰顯執(zhí)政合法性，曹節(jié)表示生是漢家的人，死是漢家的死人，死活不給，“后怒不與”。

直到實(shí)在是沒辦法，兄長逼迫太急，曹節(jié)才把使者召進(jìn)宮中，數(shù)落一番，大罵曹丕狼子野心，把玉璽扔在地上，“拿去吧”，還痛哭流涕的詛咒曹丕，“天不祚爾”，你在做，天在看，不會(huì)保佑你萬萬年的。

如果阿滿在天有靈，看到自己親手送進(jìn)宮的臥底親女兒，竟被漢獻(xiàn)帝成功改造，調(diào)教成絕對(duì)忠誠的劉家媳婦，對(duì)曹家下如此詛咒，會(huì)做何感想。后來也確實(shí)如曹節(jié)預(yù)言的那樣，曹丕只當(dāng)了七年的皇帝，曹魏只延續(xù)了46年不到半世紀(jì)的國運(yùn)，便嗝屁了。

隨著漢獻(xiàn)帝被廢為山陽公，曹節(jié)嫁雞隨雞嫁狗隨狗，也降格為山陽夫人，到魏元帝曹奐景元元年，即公元260年，曹魏被司馬炎依葫蘆畫瓢禪代的前六年才去世，與漢獻(xiàn)帝合葬。