《趙氏孤兒》講的是什么？與程嬰有何關(guān)系

歷史上所記載的“趙氏孤兒“就是趙盾的孫子趙武了。趙武是戲劇《趙氏孤兒》的人物原型。之所以趙武被稱為是趙氏孤兒，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙朔死后，趙朔的妻子趙莊姬和趙嬰有私情，趙朔的叔叔趙括和趙同就把趙嬰給流放了。趙莊姬一怒之下就聯(lián)合其他的氏族對(duì)趙括、趙同兄弟有怨的人，向晉景公告他們兩個(gè)人的黑狀，晉景公信以為真之后，就把趙同和趙括給殺了，這下子趙氏就只剩下趙莊姬和趙武兩個(gè)人，所以趙武也就成為了孤兒了。但是雖然晉文公殺了趙武的家人，但是最后還是把趙家的土地封還給了趙武，所以趙氏家族能夠繼續(xù)繁衍后代，趙武長(zhǎng)大之后也成為了晉國大大夫，是戰(zhàn)國時(shí)期杰出的政治家和外交家。是一個(gè)為了國家鞠躬精粹，死而后已的賢臣。

趙武執(zhí)政期間，在內(nèi)政外交上都主張平穩(wěn)安全的政治路線，雖然沒有十分突出的建樹，但是卻保存了晉國的實(shí)力，維持住了晉國在當(dāng)時(shí)的霸主地位，在與楚國抗衡中并未明顯處于下風(fēng)，這是趙武所做的值得稱道之處。為了維護(hù)弭兵的成果，趙武曾“再合諸侯，三合大夫”，與諸侯國舉行了多次會(huì)盟。就在晉平公十七年，還與楚、齊、宋、衛(wèi)、陳、蔡、鄭，許、曹等國在虢地會(huì)盟，重溫宋國會(huì)盟時(shí)達(dá)成的協(xié)議，想要以此方式來維護(hù)各諸侯國之間的休戰(zhàn)狀態(tài)。趙武死后，謚為文子。趙武以后三世至趙襄子，韓、趙、魏滅智伯，三家分晉。

《趙氏孤兒》雖然是戲劇上的著名的曲目，但是在歷史上確實(shí)有歷史原型，這個(gè)“趙氏孤兒”就是晉國的大夫趙武，也是維持晉國最后霸主地位的人。所以趙氏孤兒當(dāng)然是真的了，但是因?yàn)闅v史原因，在《左傳》和《史記》中對(duì)這個(gè)故事都有記載，而且記載的內(nèi)容不盡相同，所以導(dǎo)致了后世人的誤解。在《史記》中記載，趙盾死了之后，趙朔承襲了爵位，但是屠岸賈對(duì)這個(gè)情況不滿意，發(fā)動(dòng)了對(duì)趙氏的攻擊。趙朔不愿意逃亡，屠岸賈沒有經(jīng)過晉景公的同意，就包圍了趙朔的居所，殺死了趙朔的幾個(gè)叔叔，而且還滅了趙氏的族，在這場(chǎng)災(zāi)難中只有趙朔的妻子、趙朔的門客趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的好友程嬰活了下來，后來趙朔的妻子懷孕躲到晉國的皇宮中，生下了一個(gè)男嬰，這個(gè)男嬰就是趙氏孤兒。

屠岸賈很快就知道了這個(gè)消息，進(jìn)宮找這個(gè)孩子的下落，但是趙朔妻子兵行險(xiǎn)招，最終保護(hù)了這個(gè)嬰兒。公孫杵臼與程嬰兩個(gè)人就找了一個(gè)嬰兒，把他打扮成趙氏孤兒的樣子。但是這個(gè)時(shí)候程嬰突然對(duì)屠岸賈說，只要給他千金，就把孩子的下落告訴屠岸賈。屠岸賈給了程嬰千兩黃金，程嬰就把屠岸賈帶到了公孫杵臼家門口，氣的公孫杵臼破口大罵。兩個(gè)人唱了一出雙簧，屠岸賈最后殺死了公孫杵臼和這個(gè)孩子。就這樣趙氏孤兒被程嬰藏在了山中，最后長(zhǎng)大了成為了晉國的大夫趙武。

作為一出戲劇曲目，并且還是一出充滿著悲劇色彩的戲劇，所以有很多人都會(huì)討論作為戲劇的《趙氏孤兒》它的悲劇性體現(xiàn)在了哪里。趙氏孤兒中最核心的悲劇人物不是那個(gè)成為了孤兒的趙孤，而是撫養(yǎng)趙孤長(zhǎng)大的程嬰。程嬰其實(shí)根本就沒有必要救這個(gè)孩子，雖然他是趙朔的好朋友，在那種情況下，趙氏一族三百多人被屠岸賈所殺，程嬰選擇自保，也沒有人會(huì)責(zé)怪他。但是程嬰?yún)s毅然決然的選擇了救這個(gè)孩子，趙莊姬用自己的死換來了程嬰和孩子的生路，程嬰才有機(jī)會(huì)把這個(gè)孩子放在藥箱中救了出來。程嬰救出趙孤之后，屠岸賈下令要?dú)⒘藝鴥?nèi)所有一歲半以下的嬰兒，在這種情況下，程嬰沒有辦法隱藏了，所以這時(shí)就需要另外的人犧牲來成全了這個(gè)孩子了。程嬰想到了自己的兒子，于是程嬰和公孫杵臼演了一出雙簧，讓屠岸賈以為藏在公孫杵臼家中的那個(gè)程嬰的兒子就是趙孤，于是屠岸賈殺了程嬰的孩子，殺了公孫杵臼，于是這個(gè)孩子又一次的活了下來。

后來屠岸賈也被滅了族，趙家也被平反，趙氏一族也能夠重新光復(fù)，重回曾經(jīng)榮耀的模樣，而這個(gè)時(shí)候程嬰?yún)s選擇了交代。程嬰賜了官職，看到趙氏光復(fù)，趙孤長(zhǎng)大成人，自己覺得可以下去和趙朔和公孫杵臼交代了，于是他就選擇了自殺。這樣的一個(gè)重情重義、信守承諾的人悲劇的一生，才是這部戲劇所有悲劇的根源。

在司馬遷《史記·趙世家》中有這樣的記載，晉景公年間，奸臣屠岸賈欲除忠烈名門趙氏。他率兵將趙家團(tuán)團(tuán)圍住，趙家全家老小皆被殺死，但幸運(yùn)的是趙朔的妻子，有孕在身躲在宮中藏起來。趙朔有個(gè)門客叫公孫杵臼，還有一個(gè)好友叫程嬰。趙朔死后，兩個(gè)人聚到了一起。商量著如何應(yīng)對(duì)屠岸賈。后趙朔妻子在宮中生下個(gè)男孩。屠岸賈知道后便帶人到宮中來搜索，只可惜沒有找到趙氏母子的藏身之處。此時(shí)程嬰家中正好也有一個(gè)正在襁褓中的嬰兒，程嬰含淚采取了調(diào)包之計(jì)，準(zhǔn)備用自己的兒子換取趙朔的兒子性命。于是程嬰讓妻子帶著趙氏孤兒朝另一個(gè)方向逃去。程嬰眼睜睜地看著親生兒子和好友公孫杵臼死在亂刀之下。程嬰偷出趙氏孤兒來到盂山隱居起來，一晃十五年，趙氏孤兒終于長(zhǎng)成了頂天立地的漢子。蒼天不負(fù)有心人，程嬰與趙武，在朝中韓厥的幫助下，里應(yīng)外合，滅掉了權(quán)臣屠岸賈。趙氏冤情大白于天下。而程嬰并沒有品味勝利的美酒，面對(duì)自己兒子和好友的死，難過愧疚的心緒襲上心頭，程嬰選擇自刎而死，而趙武為他服孝三年。