古代中醫(yī)傳男不傳女卻也不乏懸壺濟(jì)世的女名醫(yī)

由于中醫(yī)行業(yè)有一個(gè)不成文的“規(guī)定”——傳男不傳女，所以中國(guó)古代很少有女子行醫(yī)的，以至于人們一提到“古代名醫(yī)”，想到的都是男性。其實(shí)，在中國(guó)古代，也有很多受人愛(ài)戴的懸壺濟(jì)世女名醫(yī)。西漢時(shí)期，河?xùn)|(今山西省復(fù)縣)有位叫義妁的民女，是中國(guó)歷史上最早有記載的女醫(yī)生。她拜長(zhǎng)安第一名醫(yī)鄭無(wú)空為師，苦學(xué)醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世，一時(shí)間被譽(yù)為“女中扁鵲”。漢武帝聞其名，便將義妁召進(jìn)宮中做了女侍醫(yī)，專(zhuān)為皇太后治病。漢武帝冊(cè)封她為西漢歷史上第一位女國(guó)醫(yī)。

西晉的鮑姑是我國(guó)歷史上第一位女施灸家。鮑姑，晉代上黨(今山西省長(zhǎng)治)人，醫(yī)家葛洪之妻。葛洪去世后，鮑姑繼承丈夫衣缽，來(lái)到嶺南苦心鉆研醫(yī)術(shù)，尤長(zhǎng)于灸法，以治贅瘤與贅疣擅名。她的灸術(shù)流傳了幾代。鮑姑去世后，嶺南人民修建鮑姑祠，以志紀(jì)念。

唐代女道士胡愔，號(hào)見(jiàn)素子，居太白山(位于陜西郡縣南)。她在養(yǎng)生長(zhǎng)壽和吐納導(dǎo)引等方面提出自己的見(jiàn)解，著有《黃庭內(nèi)景經(jīng)》《黃庭外景圖》《補(bǔ)瀉內(nèi)景方》等。

宋代有兩位女名醫(yī)，一位是著名婦科醫(yī)生郭敬仲的母親馮氏，她擅長(zhǎng)治療婦科診病，曾入宮為太后診病，一劑便見(jiàn)效，被宋高宗封為安國(guó)夫人。另一位是女外科醫(yī)生張小娘子。張小娘子醫(yī)術(shù)高超，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，尤其對(duì)患有瘡瘍癰癤的病人可謂是刀到病除，立竿見(jiàn)影，受到了時(shí)人的愛(ài)戴。

談允賢，明代女醫(yī)生，江蘇無(wú)錫人，其祖父、祖母精通醫(yī)藥，將全部秘方和制藥工具傳授給了談允賢。談允賢看到很多婦女患了婦科病后羞于診治，便專(zhuān)攻婦科，由于她苦心鉆研，終于成為當(dāng)?shù)氐摹皨D科專(zhuān)家”。50歲時(shí)，她寫(xiě)成了醫(yī)學(xué)著作《女醫(yī)雜言》，收載婦科病案31例，涉及流產(chǎn)、經(jīng)病、產(chǎn)后諸疾、腹中結(jié)塊諸證，成為我國(guó)古代極少見(jiàn)的專(zhuān)科醫(yī)案書(shū)。

清末女名醫(yī)曾懿，字伯淵，清咸豐二年(1852)出生于四川華陽(yáng)縣一個(gè)官紳家庭。曾懿一生行醫(yī)無(wú)數(shù)，著有《醫(yī)學(xué)篇》一書(shū)，分為《診病要訣》《雜病秘笈》《幼科指迷》《寒溫指迷》《婦科良方》《外科纂要》等六輯，對(duì)后世影響很大。