揚(yáng)州十日的背后原因 清軍為何決定大規(guī)模屠殺？

要言之，原因有四：

1.清朝入關(guān)之初，采取了一系列緩和矛盾、取消苛捐雜稅的措施，使沿途百姓多未進(jìn)行抵抗。1645年，前明降臣孫之獬因自己受到同僚排擠，向多爾袞建議重新采取剃發(fā)易服之策，多爾袞認(rèn)為此時(shí)已占領(lǐng)北京，大勢(shì)已定，便采納了這個(gè)建議。清順治二年六月十五日(公元1645年7月8日)多爾袞下令再次頒發(fā)“剃發(fā)令”，強(qiáng)令異族人剃發(fā)易服，其執(zhí)行口號(hào)是：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。清朝頒布“易服令”規(guī)定“官民既已剃發(fā)，衣冠皆宜遵本朝之制?！贝藭r(shí)恰逢兵臨揚(yáng)州，揚(yáng)州人在史可法領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)滿(mǎn)人的攻擊下的頑強(qiáng)抵抗，惹惱了統(tǒng)帥多鐸親王。

2.揚(yáng)州地處南北交通樞紐位置，歷來(lái)得漕運(yùn)、鹽運(yùn)之利，向稱(chēng)富庶地區(qū)，商業(yè)繁榮。加之揚(yáng)州人民自李庭芝、姜才抗清以來(lái)就具有深厚的抵抗傳統(tǒng)，這次清兵入侵，再一次激起他們反抗熱情的高漲。我們不妨讀讀與王秀楚同時(shí)代的詩(shī)人靳應(yīng)升《讀邗江〈錢(qián)烈女傳〉，補(bǔ)詩(shī)以吊之》一詩(shī)：“烈火不受塵，高云不受滓。此身能不辱，虎狼莫敢視。哀此閨中秀，珍重全一恥。憶初引決時(shí)，長(zhǎng)跪淚如此。問(wèn)我軍如何？鼓啞城東圮。此時(shí)知盡節(jié)，必吾相國(guó)史。弱質(zhì)雖非男，未忍蹈犬豕。不死不成人，一死良不悔。從容裁大義，棄身如棄屣。老親苦無(wú)兒，寧復(fù)顧甘旨。日月照其魂，潔比邗江水。”據(jù)此詩(shī)，我們可以清楚地看到，史可法領(lǐng)導(dǎo)的抗清斗爭(zhēng)得到揚(yáng)州人民怎樣的響應(yīng)與支持。

對(duì)于如此英雄的城市，對(duì)于如此富庶的地區(qū)，滿(mǎn)人破城后，不殺百姓不足以解恨，不搶奪財(cái)物不足以中飽私囊。所謂“勿殺無(wú)辜，勿掠財(cái)富，勿焚?gòu)]舍”的誓約，早已成為一紙空文，聊欺后世而已。

3.清兵攻城付出慘重代價(jià)，有掃垢山(騷狗山)的尸體叢葬為證，有三個(gè)將領(lǐng)、一個(gè)貝勒的陣亡為證。由此而引起對(duì)城中百姓大屠殺的報(bào)復(fù)。

4.為進(jìn)軍江南，對(duì)當(dāng)?shù)夭环漠愖暹M(jìn)行鎮(zhèn)懾。清兵攻克南京后，多鐸在《諭南京等處文武官員人等》的布告中，就露骨地宣稱(chēng)：“昨大兵至維揚(yáng)，城內(nèi)官員軍民嬰城固守，予痛惜民命，不忍加兵，先將禍福諄諄曉諭。遲延數(shù)日，官員終于抗命，然后攻城屠戮，妻子為俘。是豈予之本懷，蓋不得已而行之。嗣后大兵到處，官員軍民抗拒不降，維揚(yáng)可鑒。”這等于是一份揚(yáng)州大屠殺的命令。

事實(shí)上，清兵大屠殺并未遲延數(shù)日，諸多史乘說(shuō)：“從破城之日起，豫王就下令屠城?！辈粌H是戴名世一人所記。多鐸收了徽商汪氏兄弟30萬(wàn)金的巨額賄賂，卻未答應(yīng)他們“勿殺無(wú)辜”的請(qǐng)求。顧炎武所記的多鐸在南京執(zhí)法嚴(yán)，不過(guò)是對(duì)那些搶了財(cái)物不向他上交的士兵執(zhí)法嚴(yán)，其時(shí)江寧縣就在多鐸的掌握之中，搶掠南明皇宮內(nèi)的各物多半為貴重寶物，豈容士兵獨(dú)吞私?jīng)]？所引顧炎武的記載，并不能證明豫王在揚(yáng)州嚴(yán)于執(zhí)行“勿殺無(wú)辜，勿掠財(cái)富，勿焚?gòu)]舍”的法令。

雖說(shuō)，大屠殺“凡七日乃止”，但《揚(yáng)州十日記》記為“十日”，并沒(méi)有錯(cuò)，封刀令并沒(méi)有及時(shí)止住屠殺。與王秀楚同時(shí)代的詩(shī)人吳嘉紀(jì)《挽饒母》詩(shī)也說(shuō)：“憶惜荒城破，白刃散如雨。殺人十晝夜，尸積不可數(shù)。”另一個(gè)與王秀楚同時(shí)代的詩(shī)人顧炎武也有詩(shī)說(shuō)：“愁看京口三軍潰，痛說(shuō)揚(yáng)州十日圍?！?《酬朱監(jiān)紀(jì)四輔》)這里用“圍”，不用“殺”，是因詩(shī)的押韻緣故。

關(guān)于揚(yáng)州大屠殺，除了王秀楚的《揚(yáng)州十日記》有親歷、親睹的逐日實(shí)錄，戴名世《南山集》中的《揚(yáng)州城守紀(jì)略》(到現(xiàn)在都被列為禁書(shū))、計(jì)六奇《明季南略》等也有簡(jiǎn)略的記載?！稉P(yáng)州城守紀(jì)略》：“初，高杰兵之至揚(yáng)州也，士民皆遷湖潴以避之;多為賊所害，有舉室淪喪者。及北警戒嚴(yán)，郊外人謂城可恃，皆相扶攜入城;不得入者，稽首長(zhǎng)號(hào)，哀聲震地。公輒令開(kāi)城納之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止?！薄柏绞展?史可法)遺骸，而天暑眾尸皆蒸變，不能辨識(shí)，得威哭而去”?！睹骷灸下浴罚骸柏ノ迦斩〕?，可法開(kāi)門(mén)出戰(zhàn)，清兵破城入，屠殺甚慘”。

此外還有各種稗官野史的雜錄，當(dāng)日史可法部下、幕僚的回憶錄，有大量的詩(shī)篇，以如泣如訴的悲憤文字作詩(shī)史;有至今保存完好的寫(xiě)真圖畫(huà)，以直觀(guān)的視覺(jué)形象作畫(huà)史;有同時(shí)代揚(yáng)州人的話(huà)本，在歌頌史可法民族氣節(jié)的同時(shí)作揚(yáng)民遭遇的痛史。

由《揚(yáng)州歷代詩(shī)詞》所收詩(shī)篇，不下50首。如“兵戈南下日為昏，匪石寒松聚一門(mén)。痛殺懷中三歲子，也隨阿母作忠魂。”(明黃宗羲《卓烈婦》)等等。