中國紙幣發(fā)展史 歷代王朝發(fā)展中無限制的提款機(jī)
公元1260年,忽必烈將大蒙古國更名為“大元”,改元中統(tǒng)。建議來自一名叫作劉秉忠的漢人官員,按他的意思,大元之名取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”,這樣的名稱會更加中國化,更利于中國文人們接受。
隨即,已成為元世祖的忽必烈下詔頒行“紙幣”。一紙詔令,宣示了人類歷史上第一個完全使用紙幣國家的誕生,元朝的紙幣名為寶鈔,這不是中國歷史上第一次發(fā)行紙幣,在它之前的宋遼金等政權(quán)都曾經(jīng)做過嘗試,但無一不以失敗告終。元朝能擺脫這樣的宿命嗎?
宋代商業(yè)的繁盛,促生了紙幣,但缺乏有效金融管制的紙幣從生下來便先天不足。
紙幣最早出現(xiàn)在唐朝,名為“飛錢”,但因為使用面窄,沒有形成規(guī)模,且不去說它。真正令人關(guān)注的第一代紙幣是“交子”,它出現(xiàn)在北宋時的益州,現(xiàn)在的四川。中國是一個缺少貴金屬的國家,以銅為錢。到了第二帝國的唐宋時期,隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的逐漸龐大,貴金屬缺乏的問題日益嚴(yán)重。政府多次頒布禁止民間使用銅器的法令,但收效甚微。
為了解決銅錢荒,鑄造鐵錢就成了折中的辦法。最早提出鑄造鐵錢的,是南唐那位以聲色避禍而著名的韓熙載。宋代開國之后,依然缺銅,鐵錢被沿用下來。尤其是極度缺銅的四川,鐵錢成了主要貨幣。
鐵錢的通行,暫時緩解了錢荒,卻又帶來新的問題。鐵錢過于沉重,對貿(mào)易造成阻礙。在公元1000年前后,四川民間出現(xiàn)了一種類似唐代飛錢的紙質(zhì)“貨幣”——交子。當(dāng)時的四川,貿(mào)易規(guī)模漸大,蜀錦、竹紙、印刷皆甲于天下,而且蜀道之難,也使得鐵錢的使用極為不便?!端纬聦崱份d:“川界用鐵錢,小錢每十貫重六十五斤,折大錢一貫,重十二斤?!倍?dāng)時一匹布的價格要兩萬鐵錢,約重五百斤。所以,在益州產(chǎn)生交子成為一種必然。
我們現(xiàn)在已經(jīng)無法確知交子的具體起源,但根據(jù)記載,最初應(yīng)該是由民間商人聯(lián)合發(fā)起。在經(jīng)歷了初期的混亂后,商人們推舉益州十六家富戶共同作保發(fā)行,并對交子的樣式進(jìn)行了統(tǒng)一,防偽技術(shù)也有了提高。當(dāng)時的辦法是每三年為一界,到期就進(jìn)行更換,每一貫在兌換時,會收取三十文作為手續(xù)工本費(fèi)。當(dāng)時的交子還只是進(jìn)行商品大宗交易時的輔助手段,并非普通百姓日常所需。
之后的故事,我們耳熟能詳。在一個沒有現(xiàn)代金融概念,也沒有任何監(jiān)督的社會里,結(jié)局基本都是注定的。十六家交子戶因此大發(fā)利是,卻缺少貨幣發(fā)行的準(zhǔn)備金概念。隨之而來即是揮霍挪用,再隨之而來的是擠兌。于是訟于官府,官府遂將之收為官有官營。宋仁宗天圣元年,也就是公元1023年,帝國朝廷在四川設(shè)立益州交子務(wù),民間聯(lián)合商戶就此散伙。
從準(zhǔn)備金、數(shù)額限制到無限濫發(fā),宋朝交子的毀滅之路。
官辦交子務(wù)成立后,帝國朝廷對其發(fā)行、流通、兌換建立起一套較為完備的制度。當(dāng)時頒行的“鈔法”規(guī)定,每界的發(fā)行額為1256340緡,本錢為36萬緡,準(zhǔn)備金率大約為30%。這使得交子成為了真正意義上的以銅錢為本位的紙貨幣,可稱為劃時代的創(chuàng)舉。
但是,對于一個權(quán)力無邊無際毫無制約的帝國朝廷來說,自己的意志即是國家意志,法令很快就成了一紙空文。當(dāng)?shù)谝唤绻俳蛔影l(fā)行后,帝國朝廷驚喜地發(fā)現(xiàn),這是緩解帝國財政的“靈丹妙藥”。
之后的交子發(fā)行逐漸成為了帝國的狂歡,僅僅在第二界交子發(fā)行之時,印行的交子數(shù)額就已經(jīng)超過了法律規(guī)定的限額,再往后,發(fā)行數(shù)量越來越高,甚至“只是虛行印刷”不備本金了。到了史上著名的道君皇帝徽宗時,大量濫發(fā)已經(jīng)使交子一文不值。
大觀三年,也就是公元1109年,跟草紙一般的交子改弦更張,改為錢引。重新按舊法印行,恢復(fù)限額與準(zhǔn)備金,幣值再次穩(wěn)定下來。
很快,戰(zhàn)爭降臨了。退居?xùn)|南一隅的宋帝國,陷入戰(zhàn)爭的泥淖無法自拔,銅的產(chǎn)量也只有一年十萬貫,無法滿足需求,帝國連鐵錢的鑄造成本都無法承受,只能通過不斷地增加紙幣的發(fā)行量將其轉(zhuǎn)嫁到百姓身上。
南宋朝廷的覆亡之前,吏治一片腐朽,貪腐盛行,導(dǎo)致財政危機(jī)加劇,只能變本加厲地通過發(fā)行紙幣來舒緩一時的困難。
至寧宗慶元元年(公元1195年)發(fā)行“東南會子”每界發(fā)行3000萬貫。其后第11界發(fā)行3632萬貫。第15界發(fā)行11698萬貫。帝國還規(guī)定不準(zhǔn)用金銀銅錢兌換東南會子,舊會子兩貫兌換新會子一貫。這種純粹的掠奪行為導(dǎo)致幣值狂跌,物價飛漲。與此同時,錢引也一路狂跌,至公元1252年,錢引一貫僅值鐵錢150文。再往后,米價每石竟然需要5000引,此時宋帝國的經(jīng)濟(jì)已徹底崩潰。
金國強(qiáng)制使用紙幣,超越經(jīng)濟(jì)規(guī)律引發(fā)災(zāi)難。
金貞元二年(公元1154年),金國海陵王遷都中都,也就是今天的北京,并聽從宋國降臣蔡松年的建議發(fā)行紙幣交鈔,以緩解帝國的危機(jī)。但是,從金帝國發(fā)行第一種交鈔起,渾身就透著高度強(qiáng)制的氣息。
貞元二年發(fā)行的交鈔規(guī)定以七年為界,但到了金章宗即位,公元1189年,七年之界即被取消。在當(dāng)時的條件,對紙幣的發(fā)行進(jìn)行期限限制,無疑是對紙幣發(fā)行量控制的重要方法之一,而金帝國取消七年之期,等同于放棄了對舊幣的回收,市場上紙幣的總量自然隨之增大。更可怕的是,金帝國的鈔法并未規(guī)定發(fā)行額的上限,到后期,紙幣的發(fā)行量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了社會經(jīng)濟(jì)需求的總量。
通脹毫無懸念地開始了。在金帝國最后的二十年中,軍費(fèi)龐大,紙幣的發(fā)行,就成了政府應(yīng)付財政困境的唯一手段。當(dāng)一種紙幣失去了信用,朝廷所做的就只是更換個名字繼續(xù)發(fā)行。讀到這里,讀者可能有點似曾相識,金國的手段與宋朝一模一樣,換個名頭繼續(xù)印“紙”。
紙幣的貶值,讓百姓不得不加緊收藏銅錢,這更使得交鈔進(jìn)一步貶值。而此時政府的措施卻是全面禁止銅錢。貞祐三年(公元1215年)開始,帝國政府“罷銅錢”,交鈔徹底成了“無本之鈔”。此時,支撐交鈔流通的,不再是代表金屬貨幣的屬性,而是政府公權(quán)的強(qiáng)制力。這之后,交鈔一再改名發(fā)行,增大紙幣的面值。從面額10貫,到100貫、200貫,甚至1000貫,結(jié)果每貫交鈔值不到一文錢。到了金末,交鈔價值已經(jīng)跌到“萬貫唯易一餅”的境地。終于,商人為了抵制分文不值的交鈔,接二連三地罷市。到了這時,金朝離滅亡只剩下短短的幾年了。
元朝寶鈔從發(fā)行之初的有序,到最終崩潰,仍然逃不脫權(quán)力的自私與虛妄導(dǎo)致的死局。
回到本文開頭,在如此多的失敗例子之后,元帝國開始了他們的嘗試。而這次更徹底,將紙幣定成唯一的法幣,在全國范圍內(nèi)實行。這實屬首創(chuàng),也是中國歷史上出現(xiàn)的最具現(xiàn)代意義的紙幣,但卻是個早產(chǎn)兒。其成敗細(xì)節(jié),至今值得品味。
從一開始,元帝國就對紙幣的發(fā)行制定了比較穩(wěn)妥謹(jǐn)慎的政策,這顯然是汲取了宋金鈔法失敗教訓(xùn)。中統(tǒng)二年七月,忽必烈推出中統(tǒng)元寶鈔,以方便流通。寶鈔面值從十文開始到兩貫,規(guī)定金銀交易以寶鈔代行,并且建立準(zhǔn)備金制度,以絲料為本色,“立燕京平準(zhǔn)庫,以平物價而利鈔法”。這標(biāo)志著元朝紙幣制度的基本確立。
在中統(tǒng)鈔發(fā)行之后的二十余年中,它的幣值基本保持了穩(wěn)定。帝國政府還在戶部之下專設(shè)機(jī)構(gòu),對紙幣的印造、發(fā)行、回收進(jìn)行專門管理。與此同時,帝國政府還頒布出臺了若干紙鈔管理條例,并作為國家的正規(guī)法令實施。從某個角度來看,元帝國對紙幣的管理,大制度政策上都是非常完備與成熟的。
但是,千年魔咒之下,局部的變革無法抵擋極權(quán)體制的碾壓。
到了元帝國中后期,所有專制體制的通病都開始爆發(fā),腐敗揮霍遍地災(zāi)禍橫行,為了維持日益增長的財政開支,稅收也隨之急劇增加。到元中后期,稅額已經(jīng)比元初增加了20余倍。這使得帝國的經(jīng)濟(jì)狀況開始惡化,民眾的不滿情緒日盛。為了維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定,軍費(fèi)開支也越漲越高。而貴族官員人數(shù)的增加,也讓帝國的財政雪上加霜。此時的帝國政府只能通過加大紙幣的發(fā)行,來解決燃眉之急。
這是一個死循環(huán)。加大紙幣的發(fā)行量,必然帶來惡性的通貨膨脹,貨幣不值錢,民眾的不滿會更大,為了維持統(tǒng)治,支出加大更會加劇財政的困窘。由于貨幣貶值,帝國政府不得不調(diào)整“公務(wù)員”及軍隊的工資,如至大元年(公元1308年),用至元鈔按中統(tǒng)鈔原俸發(fā)官俸,即增5倍,全年支出5億貫,僅此一次,就超出當(dāng)年收入的一倍。
本來元朝統(tǒng)治者可以進(jìn)行經(jīng)濟(jì)緊縮,削減政府開支,鼓勵民間恢復(fù)生產(chǎn),重建紙幣的信用。但權(quán)力的自負(fù)自私與虛妄,不允許正常手段存在,元帝國開始飲鴆止渴。他們一面動用紙幣的準(zhǔn)備金“救急”,一面不斷加大紙幣的發(fā)行量。這種試圖將財政危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給民眾的做法,反過來把自己推入絕地。
元帝國紙幣的最后一擊,恰恰應(yīng)驗了劉秉忠當(dāng)初讖語似的話:“若用錢,四海且將不靖。”通脹加劇,紙幣信用掃地,民眾轉(zhuǎn)而選擇金銀,政府?dāng)?shù)度禁止又?jǐn)?shù)度開禁。到了元順帝至正十年,鈔價暴跌,政府為使交鈔與銅錢子母相權(quán), 在發(fā)行新的“至正中統(tǒng)交鈔”的同時, 鑄“至正通寶”錢與歷代銅錢并用,以實鈔法。錢鈔并用的結(jié)果,自然是民眾放棄紙幣的使用,而改用銅錢,這無疑更加劇了紙幣的貶值。改鈔法實行不久,物價上漲10倍,京師用鈔10錠還換不到1斗粟,百姓視鈔如同廢紙。元朝政府的財政徹底崩潰。
此時,元帝國難以為繼,唯滅亡一途。留下一首民謠為之祭奠:“堂堂大元,奸佞專權(quán),開河變鈔禍根源,惹紅巾萬千。官法濫,刑法重,黎民怨;人吃人,鈔買鈔,何曾見?賊做官,官做賊,混賢愚,哀哉可憐!”
縱觀宋金元三代的紙幣興衰,我們不禁感嘆,這三個帝國最終都陷入相同的災(zāi)難之中,這災(zāi)難都源自統(tǒng)治者無邊的權(quán)力與私心。當(dāng)權(quán)力與私心超越了經(jīng)濟(jì)與法律,且沒有任何制約時,再精巧的制度律法也抵擋不住專制權(quán)力的碾壓,任何創(chuàng)新都不堪一擊。