東吳特殊的塢堡部曲軍制 支撐東吳的根本制度

孫吳政權(quán)與江東世家大族的關(guān)系演變，是孫吳史研究中極為重要的一個課題，田余慶先生首先提出后，學(xué)者多有論及。依筆者之見，自孫吳立國至孫皓亡國的半個多世紀(jì)里，兩者的關(guān)系并非一成不變，而是處于一種動態(tài)的相對平衡中。孫氏政權(quán)賴江東世家大族而立國揚威，江東世家大族也緣孫氏政權(quán)而勢力日增。

孫策時期：試探與靠攏。

孫策進(jìn)入江東后，對江東世家大族的認(rèn)識有一個轉(zhuǎn)變過程。草創(chuàng)江東六郡時，孫策并沒有充分認(rèn)識到江東大族的實力之厚，年少氣銳的他以為，憑他手下眾多的能征慣戰(zhàn)之士，無須仰給當(dāng)?shù)卮笮?，就能在江東建功立業(yè)，成就一番事業(yè)。所以，孫策對不服從他號令的人，一概誅之而后快，其中既包括由朝廷任命，視孫策為叛逆的州郡長吏，如許貢、劉繇、王朗等人，也包括割據(jù)一方、不服從孫策號令的地方豪強(qiáng)割據(jù)勢力，如嚴(yán)白虎、鄒他、錢銅等，以及吳地大族如盛憲等。在專賴武力行事的過程中，孫策漸漸看清了江東大族潛在實力的深厚，并進(jìn)而得出結(jié)論：要想在江東得到進(jìn)一步的發(fā)展，必須改變以前的一味用強(qiáng)政策，實現(xiàn)與江東大族的合作。這是孫策的一大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，盡管孫策生前并沒有明確表露這一意圖，但我們可以從他安撫、網(wǎng)羅吳地人才的做法中窺知一二。

其一，孫策入?yún)呛?，?yán)格約束手下部隊，禁止擾民，以博得吳地百姓，當(dāng)然也包括吳地大姓的好感。入?yún)侵?，孫策在吳地老百姓的傳聞中形象不佳，“百姓聞孫郎至，皆失魂魄”。在孫策大軍入?yún)呛螅败娛糠盍?，不敢虜略，雞犬菜茹，一無所犯，民乃大悅，竟以牛酒詣軍”。一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)大而且紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊，不但能得到吳地老百姓的衷心擁護(hù)，而且也令江東大族備感寬慰。

氏宗族中人孫河、孫靜、吳景等，淮泗精英如張昭、周瑜、黃蓋、程普、周泰等跟隨外，還有一批江東的文臣武將，其數(shù)量雖不可與孫權(quán)時期同日而語，但也是孫策傾心接納的結(jié)果。而且，這批吳地人士大多身居顯職，孫策也視之為股肱，倚之頗深。如朱治，丹陽人，孫策進(jìn)軍江東時，朱治以吳郡都尉的身份驅(qū)走原吳郡太守許貢，迎孫策順利入?yún)?。朱治資歷既高，功勞又著，又與吳地大姓關(guān)系密切，在吳地有著相當(dāng)?shù)谋砺首饔?。虞翻，會稽余姚人，孫策攻王朗時依附，他不見容于孫權(quán)，卻為孫策所重，孫策甚至讓虞翻出使中原，令北方士大夫一睹南士風(fēng)采的打算。虞姓為會稽四姓之首，系文化士族。虞翻與朱治的依附，對吳地人士起了一文一武的模范作用。其他如董襲，會稽余姚人，“孫策入郡，襲迎于高遷亭”，是最早投附孫吳政權(quán)的吳地人士之一;凌操，吳郡余杭人，“孫策初興，每從征伐，常冠軍履鋒”;賀齊，會稽山陰人，“孫策臨郡，察舉孝廉”，后戎馬一生，為孫吳政權(quán)東征西討;全柔，吳郡錢塘人？“孫策到吳，柔舉兵先附，策表柔為丹楊都慰”，全柔出身名門，祖上曾為漢尚書郎右丞，算得上江東文化士族，影響力頗大;還有芮良，丹陽人，父芮祉跟隨孫堅征戰(zhàn)，自己跟從孫策平定江東，“策以為會稽東部都尉”。這批江東人士在孫策入?yún)乔昂缶鸵讶谌雽O氏集團(tuán)，并對孫吳政權(quán)忠心耿耿，權(quán)勢與地位也日見其上，除虞翻為孫權(quán)流放外，其余大多被孫權(quán)重用。

孫策的這一戰(zhàn)略意圖，在他選擇繼承人的時候，得到了最終體現(xiàn)。孫策臨去世時，張昭等人按常理推測，孫策極可能會選擇和自己性格相近，即同樣以“驍悍果烈”著稱的三弟孫翊為繼承人，卻不料孫策選中了孫權(quán)?！皬堈训戎^策當(dāng)以兵屬儼，而策呼權(quán)，佩以印綬”。原因?qū)O策交待得很清楚，“舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿”。要立足江東，不能單憑武力行事，尤其在如何處理與江東大族的關(guān)系這一決定孫氏前途的關(guān)鍵問題上，光有武力的孫翊顯然是難以勝任的，唯有“性度弘朗，仁而多斷，好俠養(yǎng)士”的孫權(quán)才是最佳人選。

漢末天下大亂，江東地區(qū)雖有劉繇、王朗這些朝廷牧守，但他們能力有限，自保尚且不暇，江東大族當(dāng)然不可能死力相效，如虞翻對王朗，不過是盡一種道義上的責(zé)任罷了。當(dāng)勢力強(qiáng)大的孫策擁眾南下時，江東大族自然不會視而不見，只是，依附問題關(guān)系到江東大族的前途去向，意義相當(dāng)重大，在不能斷定孫策能否保護(hù)其根本利益之時，江東大族是不會貿(mào)然投靠的。換言之，一旦孫策表現(xiàn)出足夠的實力和能力，那么江東大族的傾心歸靠就是意料中的事。實際情況也正是如此，隨著孫氏集團(tuán)勢力的逐步穩(wěn)固和擴(kuò)大，尤其在孫策采取上述一系列措施之后，江東大族的猜疑之心漸次消弭。只是，大姓的猜疑之心雖去，與孫氏集團(tuán)全面攜手的時機(jī)卻還未成熟，全面合作尚需等待些時日。

孫權(quán)時期：合作與打擊。

孫權(quán)統(tǒng)治時期，大致可以陸遜為相的赤烏七年(公元224年)為界，分前后兩個階段，前一階段孫吳政權(quán)逐步實現(xiàn)了和江東大族的全面合作，后一階段則是孫權(quán)對江東大族刻意防范和打擊的時期。當(dāng)江東大族勢力發(fā)展到登峰造？的時候，也是孫權(quán)對江東大族防范和打擊升級的開始，陸遜之死的深層次原因就在于此。

孫權(quán)即位后，對江東大族以招撫為主。由于孫策掌權(quán)時已經(jīng)對江東大族表示出了友好態(tài)度，孫權(quán)與江東大族的合作就成為水到渠成的事。孫權(quán)初即位時，“深險之地鋒未盡從，而天下英豪布在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就為意，未有君臣之固” 。孫權(quán)在張昭等人的扶持下，除派親信將領(lǐng)攻打吳郡、會稽、丹陽三郡的山越族，還做了一件重要事情：“招延俊秀，聘求名士”，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。其中既包括南渡北士如魯肅、諸葛謹(jǐn)、嚴(yán)峻、步騭等人，也包括江東大族中人，顧徽、陸績、張允、張溫、駝統(tǒng)、陸遜、陸瑁、朱恒、吾粲等人，均在此時進(jìn)入孫氏統(tǒng)治集團(tuán)。

隨著孫權(quán)對江東大族的倚重，迎來了孫氏集團(tuán)和江東大族全面合作的高潮，其標(biāo)志就是吳地士人大量進(jìn)入孫吳政府并分享最高層權(quán)力。在基層州郡，孫吳和曹魏一樣，早在嘉禾年間(公元232年-公元238年)就已設(shè)立九品中正制，以選拔人才，州置大公平(后稱大公正)，郡設(shè)中正。這一制度的設(shè)立，得利最大的當(dāng)然是江東大族，其次才是南渡北士。如《三國志·吳書·朱治傳》稱，“公族子弟及吳四姓多出仕郡，郡吏常？千數(shù)”。在中央政府，顧雍從黃武四年(公元225年)到赤烏六年(公元243年)卒于任上，為相19年，陸遜則自夷陵之戰(zhàn)后，屢遷為上大將軍，“吳于大將軍之上復(fù)置上大將軍”。這樣，吳國的最高文職丞相，最高武職上大將軍，兩者均落入?yún)侨酥?，足以說明江東大族的勢力至此已發(fā)展到極盛。

在江東大族勢力迅猛發(fā)展之際，危險也同時出現(xiàn)。孫權(quán)對江東大族的猜忌和懷疑日漸加深，并采取了一系列的打擊措施，并具體體現(xiàn)在暨艷案、呂壹事件和二宮之爭這三件事上。暨艷案發(fā)生于黃武三年(公元224年)，張溫、暨艷是吳郡人，與顧、陸大姓關(guān)系密切，張溫之妹就嫁給了顧雍子顧承。二人以“核選三署”為名，行“彈射百僚”之實，矛頭所指都是淮泗人物，如丞相孫邵、太守王靖，這自然引起淮泗集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿。

孫權(quán)堅決站在淮泗集團(tuán)一邊，不顧駱統(tǒng)、陸瑁等人上疏求情，殺暨艷、廢張溫，此后張溫一族也從吳國政治中消失。呂壹事件發(fā)生于赤烏元年(公元238年)，這一次是孫權(quán)借校事呂壹之手對江東大族勢力進(jìn)行抑制，首當(dāng)其沖的是丞相吳人顧雍，然后是左將軍吳人呂據(jù)，均遭到不同程度的打擊，引起江東大族的強(qiáng)烈不安。而驃騎將軍步騭、太常潘浚等淮泗重臣也極力反對，最后孫權(quán)不得不以呂壹為替罪羊，一殺了事。

如果說，前兩事件對江東大族的打擊還只在局部，那么二宮之爭對江東大族的打擊就可謂傷筋動骨了。二宮之爭是太子孫和與魯王孫霸間的奪位之爭。大體而言，江東大族多支持太子孫和，淮泗集團(tuán)則大都擁護(hù)魯王孫霸，孫權(quán)對二宮之爭貌似公允實則偏心處置，淋漓盡致地體現(xiàn)了他打擊江東大族勢力的決心。

他先將丞相陸遜逼得“憤恚致卒”后，繼續(xù)遣使責(zé)問陸遜子陸抗二十事。接著，原丞相顧雍子顧潭、顧承兄弟被流放交州，客死異鄉(xiāng)，驃騎將軍朱據(jù)被賜死，尚書選曹郎陸胤下獄，太子太傅吾粲被誅殺，張純棄市，江東大族中的重要人物可以說是摧折殆盡。相形之下，孫權(quán)對參與二宮之爭的淮泗人物的處置卻是輕描淡寫的，僅全寄、惕竺、吳安、孫奇4？無關(guān)緊要的小人物遭誅，其他重要人物如步騭等反受升遷。

孫權(quán)對江東大族堅決打擊的原因，絕不僅僅在于陳壽所說的孫權(quán)疑心過重，即“性多嫌忌，果于殺戮，既臻末年，彌以滋甚”，其原因是深層次的。

從政治上看，孫吳國內(nèi)除孫氏宗室外，另有兩股政治勢力，即南渡的淮泗集團(tuán)和江東大族集團(tuán)，這兩股勢力共同輔佐孫氏政權(quán)成就霸業(yè)，與曹魏、劉蜀相抗，但又互相約束、牽制，在政治上處于相對平衡的狀態(tài)。孫吳開國，多是倚仗淮泗精英，但隨著三國鼎立局面的形成，北方士人暫時不再南渡，南渡北士集團(tuán)因為后備人才不足，日漸衰退。至建安二十四年(公元219年)名將周瑜、魯肅、呂蒙等均已去世，此后南渡北士難以擔(dān)綱孫吳政權(quán)中的重要角色。

與此形成對比的是，盤踞江東多年的江東大族，勢力深厚，影響深遠(yuǎn)，因此后備人才源源不斷，又加上控制了吳國的官員仕進(jìn)途徑，他們的政治上升勢頭有超過前者的趨勢，這自然會破壞已有的政治平衡。

這種趨勢自然不是孫權(quán)愿意見到的，相比較而言，孫權(quán)更愿意任用南渡北士，因為南渡北士集團(tuán)跟隨孫堅、孫策、孫權(quán)父子多年征戰(zhàn)，與孫氏政權(quán)的關(guān)系正如呂范所言，“猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗”。而江東大族久居江東，與孫氏政權(quán)實質(zhì)上僅是一種合作關(guān)系，孫氏政權(quán)借江東大族而建業(yè)圖霸，？東大族也借孫氏政權(quán)而擴(kuò)充勢力。南渡北士與江東大族，孰近孰遠(yuǎn)，孫權(quán)心中當(dāng)然很清楚。

再從經(jīng)濟(jì)上看，隱匿人口、侵吞土地，本是東漢末年以來豪強(qiáng)地主的拿手好戲，江東大族也不例外，“吳名宗大族，皆有部曲”，是吳國眾所周知的事實。不同的是，在吳國，江東大族超越制度過量占有土地和勞動力的行為，是得到孫吳政權(quán)默許的。《世說新語·政事三》載會稽賀邵出任吳郡太守，遭吳中諸強(qiáng)輕視憤而以“檢校諸顧、陸役官兵及藏逋亡”以示報復(fù)一事，及余嘉錫在《世說新語箋注》中稱：“人多離其本土，逃亡在外，輒為勢家溜藏匿，官不敢問”。皆說明孫吳政權(quán)實際上是以默許江東大族私占人口、土地為條件，來獲得江東大族的支持。

而從國家利益的角度出發(fā)，豪強(qiáng)地主占得的人口、土地越多，對孫吳國家越不利，因為本該入孫吳國庫的租稅轉(zhuǎn)入大姓之門，本該為國家服徭役的編戶轉(zhuǎn)為大姓所役使，此多彼少，豪強(qiáng)受益則國家受損，這是必然的。從這個角度看，孫權(quán)打擊勢力日見擴(kuò)大的江東大族實屬必然。

陸遜之死就與此有關(guān)。馬植杰先生曾指出，“孫權(quán)與陸遜兩人的矛盾乃是君主專制與權(quán)勢大族矛盾的體現(xiàn)”，此言誠然不差，但稍嫌籠統(tǒng)。事實上，夷陵之戰(zhàn)后陸遜集丞相、上大將軍兩職于一身，其威望在孫吳已經(jīng)無以復(fù)加，不僅充當(dāng)了吳地江東大族中領(lǐng)袖人物的角色，在吳國政壇中也是最具影響力的人物之一。

隨著孫吳政權(quán)在江東的漸次鞏固，江東世家大族在孫吳建國的過程中也如上所論在經(jīng)濟(jì)、政治上得到了相應(yīng)好處，但孫權(quán)的猜疑之心也與江東世家大族勢力的崛起在同時增長。出于孫吳皇權(quán)自身穩(wěn)定的需要，孫權(quán)情愿依靠、重用在江東毫無根基的南渡北士集團(tuán)，而不愿讓世代植根江南的吳地大姓的勢力過于膨脹，必要時也會加以種種限制甚至打擊。因此，孫權(quán)逼死陸遜，其矛頭所指實為陸遜身后的江東世家大族，是在孫吳政壇中達(dá)到巔峰的江東世家大族的勢力。這可以說是陸遜被逼死的深層次原因之所在。

需要指出的是，孫權(quán)雖對江東大族進(jìn)行了重大打擊，但孫吳政權(quán)和江東大族之間卻并未因此產(chǎn)生難以愈合的裂痕。這是因為，孫權(quán)對江東大族的根本利益并未觸及。江東大族憑借世襲領(lǐng)兵制等特權(quán)制度，仍然在地方上占有著大量勞動力和土地，再加上大族子弟步入?yún)菄氖送就ㄟ_(dá)依舊，只要假以時日，江東大族勢力必定會在吳國再次崛起。

三嗣主時期：面和與心背。

孫亮、孫休、孫皓統(tǒng)治時期，孫吳政權(quán)與江東大族的關(guān)系有著多次調(diào)整，以下分而述之。建興元年(公元252年)，會稽王孫亮即位。此時距二宮之爭不久，江東大族剛遭重創(chuàng)，只能采取低調(diào)姿態(tài)，而宗室與南渡北士的勢力則相對轉(zhuǎn)盛。當(dāng)時輔政的都是南渡北士和宗室人物，且以諸葛恪為首，“權(quán)疾困，召(諸葛)恪、(孫)弘及太常滕胤、將軍呂據(jù)、侍中孫峻，屬以后事”。其中，孫弘、孫峻為宗親，諸葛恪、滕胤、呂據(jù)3人為南渡北士，后來雙方展開了一場血腥爭斗，諸葛恪殺孫弘，孫峻殺諸葛恪，孫峻死后由弟孫琳接掌大權(quán)，孫琳殺滕胤、呂據(jù)，孫氏兄弟把持吳國內(nèi)政直到孫休即位初期。這一時期，由于江東大族尚未從打擊中恢復(fù)，對孫氏宗室和南渡北士之間的爭斗明智地采取了旁觀的態(tài)度。

永安元年(公元258年)，景帝孫休即位。次年，孫休處死孫琳。此后，孫休一邊依賴南渡北士，一邊重新啟用江東人士，基本形成淮泗人物和江東大族分享政權(quán)的局面。丞相為陳留人濮陽興，大將軍為廬江人丁奉，左將軍張布典禁軍，而山陰丁密為左御史大夫，會稽賀邵為散騎常侍，秣陵紀(jì)亮為尚書令，子紀(jì)陟為中書令。同時，繼陸遜之后，以陸抗、陸凱為代表的江東大族新生代領(lǐng)袖人物開始在軍事上嶄露頭角，這在很大程度上？益于吳國實行的世襲領(lǐng)兵制。陸遜卒后，陸抗以建武校尉，“領(lǐng)遜眾五千人”。以后穩(wěn)步上升，至孫休永安二年(公元259年)，陸抗為鎮(zhèn)軍將軍，督西陵(今湖北宜昌)地區(qū)。

陸凱是陸遜的族子，孫休在位時，“拜征北將軍，假節(jié)領(lǐng)豫州牧”，督長江中游。此外還有陸胤為安南將軍，督長江下游的虎林地區(qū)。3人均手握重兵，是吳國軍方的實權(quán)人物。這一時期的江東大族，不僅政治勢力有所恢復(fù)，而且由于握有軍權(quán)顯得后勁十足。

元興元年(公元264年)，孫皓上臺。由于孫休亡時，“蜀初亡，而交趾攜叛，國內(nèi)震懼，貪得長君”，吳人希望有一個強(qiáng)有力的君王，于是由丞相濮陽興和左將軍張布等迎立年齡稍大、名聲較好的孫皓。孫皓雖由濮陽興等人迎立，但可以肯定的是同樣受到江東大族的擁護(hù)，因為孫皓是在二宮之爭中遭受廢黜命運的太子孫和的長子。孫和當(dāng)年曾受江東大族的鼎力支持眾所周知，所以立孫皓為帝，恐怕更符合江東大族的意愿。

孫皓即位不久就露出殘虐的一面，有迎立之功的濮陽興和張布都被他殺害，淮泗集團(tuán)的后備人才本就缺乏杰出之輩，孫皓的所作所為更加劇了這種現(xiàn)象，江東大族的勢力再次得到擴(kuò)展。最具代表性的是孫皓即位后，陸抗遷鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)益州牧、荊州地區(qū)，實際上整個吳國的邊防重?fù)?dān)全在陸抗一身，當(dāng)時甚至有“陸抗存則吳存，抗亡則吳亡”之說。鳳凰元年(公元272年)，陸抗平定步闡之亂，遷大司馬、荊州牧，手中權(quán)柄，已不亞于乃父陸遜當(dāng)年。再有陸凱，孫皓初立時，任鎮(zhèn)西大將軍，后遷至左丞相。他在相期間，多次上疏直斥孫皓的諸種昏庸，辭語激烈。以孫皓的為人，如果不是因為陸凱身后有強(qiáng)大的陸氏家族，10個陸凱恐怕都不夠他的殺戮，可見江東大族的勢力已擴(kuò)大到了何種程度。

和孫權(quán)一樣，孫皓也面臨著江東大族勢力過分膨脹的問題。所不同的是，孫權(quán)在位時勵精圖治，吏治較為清明，國家通過屯田制？掌握著大量國有土地和勞動力，而且還有足以與江東大族抗衡的淮泗集團(tuán)可供憑借，所以完全可以對江東大族進(jìn)行一定程度的打擊和抑制。

孫皓在位時則全然不同，屯田制已經(jīng)基本廢除，國力大不如昔，孫皓本人又毫不顧惜民力，肆意妄為，“(皓)自登位以來，法禁轉(zhuǎn)苛，賦調(diào)益繁;中宮內(nèi)豎，分布州郡，橫興事役，競造奸利;百姓罹杼軸之困，黎民疲無已之求，老幼饑寒，家戶菜色”。在這種情況下，孫皓已沒有實力像孫權(quán)那樣正面向江東大族開刀了，只能從側(cè)面對江東大族進(jìn)行削弱。例如，孫皓對陸抗的增兵建議置之不理，反而大封同姓王，“封陳留、章陵等九王，凡十一王，王給兵三千人”;又遷都武昌，試圖遠(yuǎn)離與江東大族關(guān)系密切的建康城，還將宗族勢力相對較弱的會稽賀邵處死;陸凱生前，孫皓不敢動他，在他死后，孫皓將他家屬流放建安。

江東大族對孫皓的態(tài)度也經(jīng)歷了一個由支持到最后離心的轉(zhuǎn)變過程。孫皓初立時，無疑得到過江東大族的支持，但隨著孫皓昏庸殘暴本來面目的露現(xiàn)，江東大族的代表人物如陸抗、陸凱、賀邵等人也不斷地遞上一份份措詞日趨激烈的上奏，陸凱更是抗顏直斥孫皓二十事，這在蜀、晉兩國都是無法想象的。當(dāng)一切努力均告白費，反遭孫皓的猜疑時，江東大族終于失望地和孫吳政權(quán)分道揚鑣。

縱觀西晉的整個滅吳戰(zhàn)爭，晉軍沒有遇到過一次堅決的抵抗，王濬自蜀伐吳，一路上“兵不血刃，攻無堅城，夏口、武昌，無相支抗”，最后長驅(qū)直入金陵城。孫皓自己也說，“得陶睿表云武昌以西，并復(fù)不守。不守者，非糧不足，非城不用，兵將背戰(zhàn)耳” 。江東大姓支持孫氏兄弟，是戰(zhàn)亂之際為自己切身利益尋求的一種保護(hù)，隨著孫權(quán)去世，繼承人弱暗無能，孫氏政權(quán)已無力給大姓以庇護(hù)，所以不僅是江東大姓，包括南渡大姓在內(nèi)都要另擇明主，對南下的晉軍毫無抵抗之力的原因也就在這里。

事實上，令江東大族最終心寒的不是孫吳政權(quán)對他們的打擊和抑制，而是末？孫皓的昏庸殘暴。對給了他們財富、地位的孫吳政權(quán)和英明之主孫權(quán)，江東大族仍是念茲在茲、無時或忘的。陸機(jī)在《辨亡論》中回答吳國何以滅亡時，不同意吳蜀唇齒相依，“蜀滅則吳亡”的說法，指出吳國“四州之地”，所謂“用之者失也”，就是把亡國原因歸于孫皓的委婉說法。在陸機(jī)看來，如果不是因為孫皓的昏庸殘虐，孫氏政權(quán)和江東大族的合作是可以延續(xù)下去的。

孫吳國家當(dāng)然可以賴以存焉，江東大族也可以繼續(xù)享有榮華富貴，陸機(jī)的這種心態(tài)可以說是吳人心態(tài)的典型。正因為如此，名傳千古的《辨亡論》中才會蘊(yùn)含著？切的故國之情、亡國之痛，對曾經(jīng)抑制和打擊過他們的孫權(quán)，拳拳緬懷之情也溢于詞語之間。

綜上所述，江東大族在孫吳基層社會中有著不可忽視的影響，是孫吳統(tǒng)治階層的一個重要組成部分，其作用當(dāng)然不能低估。但從孫吳獨霸江東，并進(jìn)而與魏、蜀爭霸的角度來看，江東大族的日漸強(qiáng)大會對孫吳國家構(gòu)成一種威脅。立國之初，為取得各種社會勢力的扶持和平衡及盡量擴(kuò)大社會基礎(chǔ)，孫吳君王可以分出相當(dāng)部分的權(quán)力與大姓分享，但隨著基礎(chǔ)的穩(wěn)固，孫吳君王就逐漸無法容許大姓對自己皇權(quán)的分割了。由此可以認(rèn)為，孫吳政權(quán)與江東大姓的關(guān)系實處于一種動態(tài)平衡之中。