歷史上的五胡亂華 古代狼性英雄們的集體總動員
除了美女,人們慨嘆最多的大概就是英雄了。甚至在某些時候,英雄的事跡比美女還要讓人津津樂道。那么,何為英雄?到底什么樣的人才能叫作英雄呢?才能出眾謂之英,強而有力謂之雄,這是字典中對英雄的解釋。可見,能稱得上英雄的,應(yīng)該是有本事、有實力、有抱負(fù)的人。偉大領(lǐng)袖毛主席曾在詩中寫道:“獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!眲t英雄又有著不畏強權(quán)的特性了。
英雄的形象是高大的,他們秉承了天地的浩然正氣,彰顯著人生的血性豪邁,一步步向著理想的制高點邁進,歷來是人們謳歌和頌揚的對象。但英雄也是有血有肉的普通之軀。他們有感情、有思維、有歡樂、有嘆息,甚至他們還會有遺憾、有眼淚。杜甫有詩云:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!北闶怯⑿蹮o奈的真實寫照。中國歷史走過了幾千年,歷朝歷代,也出現(xiàn)過無數(shù)可歌可泣的英雄人物。他們用熱血鑄就自己的人生,又用人生去演繹輝煌,從而讓歷史變得豐富多彩。秦皇漢武、唐宗宋祖,這些創(chuàng)造了豐功偉績的大英雄,至今仍能讓人感懷不已,值得后世永遠尊敬,值得我們永遠銘記。
英雄的涵義是廣泛的,它沒有民族之別,沒有血統(tǒng)之分,更沒有高低貴賤之分。歷史上能稱得上英雄的,絕不僅僅是我們耳熟能詳?shù)牧攘葦?shù)人。每個朝代、每個民族、每個領(lǐng)域,都出現(xiàn)過許多許多的英雄。他們一樣用聰明才智,展現(xiàn)了自己的人生價值,也一樣用熱血激?,譜寫了歷史的宏偉篇章。他們也不應(yīng)被后人忘記!黑格爾說過:存在即是真理。歷史上的每一個民族、每一個政權(quán),不管這個民族是游牧的還是農(nóng)耕的,在當(dāng)時是落后的還是先進的,也不管他們建立的政權(quán)是大還是小,都有值得稱道的一面。民族是經(jīng)過無數(shù)輩人的努力、傳承,不斷發(fā)展而形成的,政權(quán)也是一樣。從無到有、從小到大、從散漫無形到井然有序,這是一個艱難而漫長的過程。在這個過程中,自然也就出現(xiàn)了許多的英雄。
要說歷史上出英雄最多的年代,則非十六國時期莫屬。亂世的英雄,治世的能臣。這一時期,無疑是歷史上最為紛亂、最為?雜的歷史時期。物競天擇,適者生存,這句話放到彼時的北方大地,是再合適不過的了。血火交融、戰(zhàn)亂頻仍、弱肉強食……,一切都是那么干脆直接。在這個狼性彰顯的年代,也造就了許多英雄人物,成就了許多人的英雄夢想。建立政權(quán)、割據(jù)一方,是這一時期最為惹眼的關(guān)鍵詞。拉一支隊伍,占一片領(lǐng)土,你就可以稱王稱霸,繼而享受臣民們的頂禮膜拜。這些看似很容易,其實并不簡單。因為你可以這樣,別人一樣也可以。你只有不斷增強實力,才能保境為民,才能不被別人吃掉,才有存活下去的資本。于是群雄逐鹿、鐵血征伐,各施聰明才智、?顯英雄本色。
應(yīng)該說,在那個特殊的歷史時期,最后能夠爭得一席之地的那些帝王們,都有著過人的一面。誠然,他們中有些政權(quán)控制的地域并不大,轄區(qū)內(nèi)的人口也不多,然而這些并不能抹殺他們所建樹的偉業(yè)功勛。一個國家或政權(quán)的開創(chuàng)者,其實是最了不起的,哪怕它只是一個很小的國家。從某種意義上講,他們甚至比那些偉大朝代的繼承者還要偉大。因為他們不是傳承的祖業(yè),不是接老子的班,也不是官二代、富二代。他們靠的是自己的努力,靠的是自己的打拼。他們更有理由被稱作英雄。這些開國的君主,無一不把治理國家當(dāng)做首要任務(wù)。他們絕不僅僅是為了享受帝王的榮耀而去當(dāng)皇帝的,況且,誰也不會把自己辛苦打拼下來的江山當(dāng)兒戲不是?他們想把國家治理好,想讓國家更強大。哪怕只是為了子嗣傳承、龍脈永續(xù)。他們也會這樣做的。當(dāng)然,他們中有治世能手,也有平庸之才,有適合當(dāng)皇帝的,也有不適合當(dāng)皇帝的。但他們都稱得上是歷史的英雄。
比如匈奴人劉淵,實現(xiàn)了匈奴幾代人、甚至十幾代人主政中原的夢想。他無疑是匈奴人中的大英雄。他費勁心機建立政權(quán),其中包涵了一個政治家所特有的智慧與權(quán)謀;秦王苻堅,胸懷天下、仁義治國。他讓不同的民族一起向他頂禮膜拜,實現(xiàn)亂世的大一統(tǒng),你能說他不是英雄?還有輔佐苻堅的傳奇宰相王猛,作為一個漢族士族,他與氐族皇帝一起,在民族沖突最激烈的時期,共同書寫了一段君臣佳話,他也是英雄。就是后來背叛苻堅的慕容垂,也在艱難之中,實現(xiàn)了慕容氏的偉大復(fù)興,以一個勝利者的姿態(tài),再次活躍在中原大地上,留下了他英雄的足跡。還有靠“十八騎”打來天下的羯族石勒,靠三次投降成就霸業(yè)的氐王苻洪,以及羌族牛人姚弋仲、鮮卑強人拓跋珪、橫掃西域的呂光……等等,他們無一不是頂天立地的大英雄。
應(yīng)該說,這一時期給英雄的出現(xiàn)創(chuàng)造了機會,也給民族的發(fā)展創(chuàng)造了機會。那些并不起眼的小部族或是小部落,他們一樣可以實現(xiàn)王者的夢想。更重要的是,他們由以前原始的部落形式,迅速開始向國家形態(tài)過度,接受了農(nóng)耕文明。比如后來統(tǒng)一北中國的拓跋氏,在曹魏時期才遷徙到北部邊疆,那時的他們,還處于結(jié)繩記事的原始狀態(tài),但他們很快便接受了中原的先進文化,還建立了自己初步具有國家性質(zhì)的政權(quán)——代國。拓跋氏一統(tǒng)北方后,又積極實行漢化政策,主動與先進的中原文明接軌,這是非常偉大的。敢于承認(rèn)自己落后,是需要非凡勇氣的。能做出如此決定的人,才是歷史中真正的大英雄。
肯定的說,這個時期的英雄,有狼性的一面,也有人性的一面,他們無時不在二者之間掙扎徘徊、糾結(jié)纏繞。只是他們表面的風(fēng)光霸氣、冷血無情,讓人們忽略了其內(nèi)心情感的沖突。也許,正是情感的深藏,才最終讓他們成為了大英雄!十六國時期,幾乎是無月不戰(zhàn)。北方血火大地,一片焦土。但我們不能簡單的去看待這些歷史上的殺戮。事實上,殺戮是不可避免的,正如黎明前的黑暗,和平也總是出現(xiàn)在殺戮之后。這是一個歷史的必然過程,也是歷史前進的過程,誰也無法改變。物換星移、逝者如斯,歷史過去了1700年,那個狼性時代的英雄故事,顯然已成絕響。