十六國(guó)出身最低的帝王：石勒從奴隸到皇帝

石勒，羯族，上黨武鄉(xiāng)（今山西武鄉(xiāng)縣）人。羯族，為古代民族，是匈奴族中羌渠部的后裔，東漢時(shí)遷徙定居在上黨地區(qū)，石勒的祖父與父親曾為部落頭領(lǐng)?！稌x書(shū)》記載，石勒少有壯志，好騎射且膽略超人，常代父督攝部眾，深為部眾信服。

西晉太安二年(公元303年)，并州地區(qū)發(fā)生大饑荒。亂世中，時(shí)年20多歲的石勒被掠賣(mài)到茌平(今山東茌平縣)當(dāng)耕奴。當(dāng)時(shí)，石勒和另一位奴隸兩人共戴一枷徒步穿越太行山，可以想象，如果石勒中途死掉，中國(guó)歷史將會(huì)發(fā)生什么改變。史載，羯族人在東漢時(shí)期地位非常卑賤，是匈奴的奴隸，根本不被當(dāng)作人看待，因此，論背景，石勒是十六國(guó)時(shí)期出身地位最低的。

在異地他鄉(xiāng)，石勒受盡苦難，在沒(méi)有生路的情況下，他召集了一群流亡的農(nóng)民，組成一支靠劫掠為生的隊(duì)伍。落草為寇的石勒甚至連名字都沒(méi)有，他投奔的強(qiáng)盜頭子汲桑隨口給他起了個(gè)名字“石勒”，并讓他擔(dān)任一支小分隊(duì)“十八騎”的小頭目。再看這個(gè)“十八騎”的成員，支雄、桃豹、孔豚、趙鹿……這些奇怪的名字，恐怕一大半都是汲桑隨口造出來(lái)的，但這幫人后來(lái)幾乎都成為后趙名將。

時(shí)值西晉“八王之亂”，在連年的軍閥混戰(zhàn)中，石勒顯示出杰出的軍事才能，他約束部眾，改變過(guò)去燒殺搶掠的惡習(xí)，嚴(yán)格軍隊(duì)紀(jì)律，對(duì)腐敗的官僚給予無(wú)情打擊，對(duì)貧苦農(nóng)民則撫慰，因而得到廣大民眾的支持。史載：“老弱安堵如故，軍無(wú)私掠，百姓懷之?！蓖瑫r(shí)，他極力籠絡(luò)失意士人為其服務(wù)，把“衣冠人物”（知識(shí)分子）從被裹脅的百姓中區(qū)別出來(lái)，編成“君子營(yíng)”，這些士人同石勒等少數(shù)民族一樣痛恨西晉統(tǒng)治者，都愿意竭盡全力效勞。石勒對(duì)士人的敬重和任用顯示了他政治上的成熟和遠(yuǎn)見(jiàn)。

大興二年（公元319年）石勒稱(chēng)大單于、趙王，定都襄國(guó)，史稱(chēng)后趙。咸和四年（公元329年）石勒在洛陽(yáng)一戰(zhàn)中消滅了前趙主力，第二年入關(guān)滅前趙，“秦隴悉平”。到此時(shí)，除遼東慕容氏，河西張氏以外，石勒統(tǒng)一了中國(guó)北部，以淮水為界，形成了與東晉南北對(duì)峙的形勢(shì)。史載，后趙全盛時(shí)期所轄之地“南逾淮海，東濱于海，西至河西，北盡燕代?！?/p>

石勒完成了他建立王業(yè)的雄心大志。咸和五年（公元330年）石勒稱(chēng)皇帝，完成了從一名奴隸到我國(guó)歷史上著名的少數(shù)民族帝王的華麗蛻變。

鄰敵懼威而獻(xiàn)款 絕域承風(fēng)而納貢

石勒是一位受漢文化影響較深的杰出的少數(shù)民族帝王。他以漢族賢明皇帝為楷模，重視漢文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，在五胡十六國(guó)這個(gè)特殊的歷史時(shí)期作出了突出的貢獻(xiàn)，對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)重要的影響。

石勒雖不識(shí)字，但很喜歡漢文學(xué)，在戰(zhàn)亂的年代也不忘讓儒生讀漢文史書(shū)給他聽(tīng)，從中吸取了許多成敗得失的歷史教訓(xùn)，這是很有見(jiàn)地的。在占領(lǐng)的州郡，他實(shí)行田租戶調(diào)的征收，規(guī)定“戶出帛二匹，谷二觶”，比西晉、曹魏時(shí)還要輕。石勒還實(shí)行鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的措施，親自巡行諸郡勸民農(nóng)桑，接見(jiàn)并獎(jiǎng)勵(lì)“力田”者。

石勒求賢若渴，采用漢朝選官制選拔各種人才，下令官員們每年必須向朝廷推薦人才，通過(guò)答策選擇任官。他親自到郡縣接見(jiàn)文學(xué)之士，對(duì)有才能的給予獎(jiǎng)勵(lì)或任用為官。石勒在襄國(guó)設(shè)立太學(xué)、小學(xué)十余所，將太學(xué)中的名列前茅者選為著作郎，并制定了考試三次學(xué)業(yè)修成的制度。石勒采取辦學(xué)、薦賢、選能的措施，在社會(huì)上樹(shù)立了一種重知識(shí)、重人品、重人才的風(fēng)尚。

石勒十分重視民族關(guān)系，對(duì)胡漢采用分治的辦法，制定互相尊重的政策，稱(chēng)胡人為“國(guó)人”，令“國(guó)人”不得侮辱“衣冠華族”。在法律上對(duì)胡漢各有約束，規(guī)定尊重對(duì)方的民族習(xí)慣。在五胡十六國(guó)時(shí)期，這種漢夷分治、漢夷互尊的政策是符合民族融合的政治形勢(shì)。

石勒對(duì)人對(duì)事都沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，“能矯其獷悍之習(xí)而修文”。在逐鹿中原時(shí)，能依靠漢士族運(yùn)籌帷幄，完成統(tǒng)一北方的宏愿。石勒是羯人，最忌“羯胡”字樣。在稱(chēng)趙王后，仍能區(qū)別對(duì)待違犯“諱胡”令者，是很重視民族團(tuán)結(jié)和融洽的。一次，石勒要任命樊坦去作地方官，樊坦半路上被胡人搶劫，就穿著不整的衣冠去見(jiàn)石勒，說(shuō)：“我剛才被羯賊所掠，資財(cái)已被蕩盡了?！笔招χf(shuō)：“這么說(shuō)來(lái)，羯賊是對(duì)你無(wú)禮了，今當(dāng)相償。”樊坦自知失言，大懼。石勒不僅沒(méi)有殺他，還賜了樊坦衣服錢(qián)物，讓他赴任去了?？梢?jiàn)對(duì)忠于職守而犯令者，他不但不怪罪，反而獎(jiǎng)賞，甚至能以帝王的尊嚴(yán)代同族承認(rèn)過(guò)錯(cuò)。如此難得的品質(zhì)，正可以說(shuō)明胡漢人民特別是漢士族擁戴石勒的原因。

兩晉時(shí)期北方少數(shù)民族與漢族雜居，胡漢風(fēng)俗各異。石勒整飭風(fēng)俗，革除陋習(xí)，對(duì)促進(jìn)民族的和睦共處起了積極的作用。石勒首先革除自己民族的陋習(xí)，胡人有酗酒之風(fēng)，對(duì)后趙初期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)不利，酗酒又容易滋事傷人，他就下令禁酒。羯人本來(lái)的宗教信仰是信奉胡天，石勒從后趙的大局出發(fā)，改敬佛教，以維系胡漢民族的團(tuán)結(jié)。

但凡政治家，晚年總喜歡對(duì)自己的功過(guò)作一番評(píng)論，或與前代皇帝做比較。后趙建平三年(公元332年)，石勒設(shè)宴招待群臣，喝到高興時(shí)，他問(wèn)近臣徐光：“你看，我能和前代哪個(gè)皇帝相提并論？”徐光回答說(shuō)：“陛下您比劉邦強(qiáng)，僅次于黃帝?！笔照f(shuō)：“人應(yīng)該有自知之明，你說(shuō)的太過(guò)了。我若見(jiàn)到劉邦，定會(huì)向他俯首稱(chēng)臣。若與劉秀同代，當(dāng)與他并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手。我的本事，在劉邦之下，劉秀之上?！币痪湓?，讓群臣敬佩“皆頓首稱(chēng)萬(wàn)歲”。石勒?qǐng)?zhí)政期間，嚴(yán)于律己，知錯(cuò)就改，并多次鼓勵(lì)臣屬直言勇諫。因此，終石勒一朝，政治清明，民心歸附，遂成“朝臣謁見(jiàn)，忠言競(jìng)進(jìn)”(《晉書(shū)·石勒載記》)之風(fēng)，出現(xiàn)了魏晉以來(lái)少見(jiàn)的新氣象。

唐朝名相房玄齡在編《晉史》時(shí)高度評(píng)價(jià)石勒當(dāng)國(guó)：“鄰敵懼威而獻(xiàn)款，絕域承風(fēng)而納貢”，即使古代最善于治國(guó)的國(guó)君，也未必能超過(guò)石勒！

軼事典故

石勒在每個(gè)郡都設(shè)立學(xué)官，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐慕逃ぷ鳎⒃O(shè)立地方學(xué)校，每郡招收一百五十人，作為國(guó)家的后備干部來(lái)培養(yǎng)。正是這種政策，才使后趙在石虎的暴政下依然能雄踞中原20年。一種改革不可能一發(fā)即成，隋朝的科舉制度正是在這些嘗試下得以建立的，這一點(diǎn)，石勒是先驅(qū)者。

石勒戎馬一生，可稱(chēng)為馬上皇帝，但在為人上具有不記舊仇、不計(jì)較偶然過(guò)失的氣量。據(jù)載，石勒少年在家鄉(xiāng)武鄉(xiāng)時(shí)，鄰居李陽(yáng)因爭(zhēng)地與他互毆，石勒稱(chēng)王于襄國(guó)后，特意回到故里與父老鄉(xiāng)親歡宴，而唯獨(dú)不見(jiàn)李陽(yáng)來(lái)。于是，他派人找來(lái)李陽(yáng)，兩人一起喝酒，石勒拉過(guò)李陽(yáng)的手說(shuō)：“過(guò)去我最怕你的老拳，你也飽嘗了我的毒手?！彪S后賞賜李陽(yáng)一處宅第，任命他為奉車(chē)都尉。

東晉咸和八年（公元333年）七月，石勒病逝，享年60歲。臨終前，他傳位于太子弘，并囑咐侄子石虎輔助。不料石勒死后，暴戾的石虎完全篡奪了朝中大權(quán)，由于石虎施行極其殘暴的統(tǒng)治，各地紛紛舉行起義，后趙王朝也很快走向了滅亡。

石勒死后，石虎將石勒 “潛瘞山谷，莫知何處”，后又“虛葬于高平陵”，也就是說(shuō)石勒的真墓到底在何處，誰(shuí)也無(wú)法知曉。如今，武鄉(xiāng)境內(nèi)仍存有不少石勒遺跡，如石勒寨、石勒墓、北原山（鼙山）、麻池溝、馬牧村、城底村等。而關(guān)于石勒的種種傳說(shuō)，歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨，仍在武鄉(xiāng)一帶流傳不息。