“搞破鞋”原來(lái)是這么興起的 很多人都不知道

說(shuō)起“破鞋”一詞，現(xiàn)在可能用的人少了，但是在上個(gè)世紀(jì)中葉，還是非常流行的，就類似于現(xiàn)在罵人的口頭禪，（詳情參見(jiàn)與歌曲《賴皮小鱷魚(yú)》），那時(shí)人們思想剛剛受到解放，女性正式獨(dú)立，于是女性出軌事件也開(kāi)始泛濫起來(lái)，而這種女人也就被當(dāng)時(shí)的人，稱之為“破鞋”。那么這一詞匯是緣何興起的呢，關(guān)于這一點(diǎn)，人們的說(shuō)法不一，今天就整理了一些比較可信的，與大家討論一二。

第一種：有人說(shuō)這個(gè)詞是起源于封建時(shí)期的舊北京，那里也屬于是文明華夏的“圣地”，比今天的東莞有過(guò)之而無(wú)不及的“八大胡同”，不同于一般的青樓，那里多的是各式各樣的小窯子，遍布街巷，其興盛于清中期至清末，可謂是歷史悠長(zhǎng)，上百家妓院羅列其中，雖然是窯子但其中妓女質(zhì)量較高，因此吸引了很多的客人慕名光臨。

那里的妓女不像原先青樓里的花魁，大多都沒(méi)什么名號(hào)，為了吸引顧客消費(fèi)，她們就在門(mén)外掛了一只繡花鞋，來(lái)暗示嫖客，算是當(dāng)時(shí)的一種廣告牌，而隨著歲月的流逝，繡花鞋經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，逐漸變得破爛，于是繡花鞋變破鞋，這個(gè)詞也就從此流傳下來(lái)。

在周立波所著的書(shū)中，也有破鞋一詞，不過(guò)人家所指的就是實(shí)實(shí)在在的破鞋，講的是一位老太太嘆息穿了幾輩子的破鞋，從來(lái)沒(méi)穿過(guò)好鞋。不過(guò)其他書(shū)中，卻將其變成了詈詞，專指那些生活作風(fēng)有問(wèn)題的女子，有傳《鐘馗斬鬼傳》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)，有個(gè)住持惡鬼，能跳墻頭，能鉆狗洞，能嫖娼妓，能耍破鞋?？墒亲x完未免卻有些拗口，后來(lái)翻閱原文我才得知，這前半段是沒(méi)錯(cuò)的，可這最后一句跟破鞋并無(wú)半點(diǎn)關(guān)系，人家煙霞散人寫(xiě)的是“要的龍陽(yáng)”，也就是搞同性戀，哪里是耍破鞋？不過(guò)丁玲卻在書(shū)中真實(shí)的寫(xiě)過(guò)，當(dāng)然故事也就發(fā)生在上世紀(jì)五十年代左右，按上面所述的當(dāng)時(shí)正是這個(gè)詞流行的年代，所以并非出處。

第二種說(shuō)法，是來(lái)源于《水滸傳》，其中宋江的老婆，名叫閻婆惜，“婆惜”、“破鞋”諧音，提說(shuō)這個(gè)說(shuō)法的人，腦洞也肯定不是一般的大，當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法也并非沒(méi)有道理，只是不如先前那個(gè)可信罷了。因?yàn)殚惼畔У拇_是個(gè)“破鞋”，她在鄆城就是當(dāng)?shù)芈劽募伺?。她本也是個(gè)苦命女子，家鄉(xiāng)有難便跟隨父母逃荒到了鄆城，后來(lái)她父親因病去世，卻因?yàn)樯砩蠜](méi)有銀子，無(wú)法將其安葬，這時(shí)恰巧遇到宋江，作為當(dāng)時(shí)名聲極好的人物，他痛快的施舍給她適十兩銀子，而其母為了感恩，便將女兒許配給了他，當(dāng)個(gè)妾室。

可是他心中有一腔抱負(fù)，不貪戀女色，因此而受到閻婆惜的怨恨，便暗中與當(dāng)時(shí)宋江的同事，身為官府押司的張文遠(yuǎn)私通，成為一對(duì)奸夫淫婦。后來(lái)因?yàn)樯頌榉促\的晁蓋將感謝信和大筆黃金贈(zèng)送給宋江時(shí)，被閻婆惜撞見(jiàn)，被其以此作為要挾，為了遮掩這件事情，便下手將閻婆惜殺死，而在此書(shū)面世之后，“破鞋”一詞也就開(kāi)始流行起來(lái)。

第三種就更為玄乎了，《詩(shī)經(jīng)》中有一段是說(shuō)，姜嫄之所以能夠剩下商朝的開(kāi)國(guó)皇帝，是因?yàn)椴攘颂焐竦拇竽粗?，因此就懷了孕，生下龍種。根據(jù)考古及文化學(xué)者的研究，古代人將“腳”作為男性的一個(gè)重要特征，而“大拇指”更是“腳”的代表，男性意味更加濃重，而自古以來(lái)，女子往往喜歡為自己的心上人做一雙鞋，甚至現(xiàn)在也有很多女孩子喜歡給自己愛(ài)慕的男生買(mǎi)一雙籃球鞋、足球鞋之類的，來(lái)表達(dá)自己的心意，這在當(dāng)時(shí)就是表明自己愿意接受那個(gè)男人的愛(ài)，并且愿意與其成親。如果將這種女人比作“干凈而且嶄新”的鞋子，那么那些淫亂的女人則就被稱之為“破鞋”。

第四種是將女子的生殖器比作靴子，因此如果兩個(gè)男人先后與同一個(gè)女子發(fā)生關(guān)系，那么他們就被稱之為“靴兄弟”，而該女子則被稱之為“破靴”，即破鞋。

這四種說(shuō)法各不相同，都有各自的道理，也都有破綻，但是在實(shí)際上來(lái)講，破鞋跟妓女是不同的， 前者并非是以金錢(qián)等物質(zhì)目標(biāo)與男人發(fā)生關(guān)系，而后者則專門(mén)是貪圖錢(qián)財(cái)，前者是為了滿足自己的肉欲，甚至為此不惜倒貼，只能算是道德上的犯罪，而后者則觸犯到了真是的法律。