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霍光是如何廢掉皇帝劉賀的?又怎樣團(tuán)結(jié)大臣的

2016-11-23 17:16:39  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:麥太對(duì)麥兜說了一個(gè)故事:“從前有個(gè)小朋友不聽話。后來他死掉了。” 我總覺得,這個(gè)故事后面藏著一些更隱秘的深意。本來沒有關(guān)系的兩句話

麥太對(duì)麥兜說了一個(gè)故事:“從前有個(gè)小朋友不聽話。后來他死掉了?!?/p>

我總覺得,這個(gè)故事后面藏著一些更隱秘的深意。本來沒有關(guān)系的兩句話,當(dāng)你賦與因果關(guān)系之后,就成了一個(gè)恐怖小說。說不定這說的就是霍光與昌邑王之間的故事呢。昭帝崩時(shí),沒有子嗣。武帝六個(gè)兒子,只剩下廣陵王劉胥了,群臣討論說可立劉胥。但劉胥品行不行,武帝時(shí)已經(jīng)明確棄用他了,如今再推舉,算是什么事呢?霍光不同意。而在漢武帝的孫子輩里,太子劉據(jù)只剩下一個(gè)后代劉病已,當(dāng)時(shí)已經(jīng)淪為平民;齊懷王劉閎,早夭無后;燕刺王劉旦謀反,也不可能立他的后代;所以,選了李夫人的兒子劉髆之子劉賀。

在霍光及群臣的授意之下,上官皇太后下詔書,召昌邑王來京師。后來,后來就是我們所知道的昌邑王二十七天干了一千一百二十七件荒唐的事,平均每天干四十多件壞事。尚書令在皇太后及群臣面前,宣讀了昌邑王的罪狀。我把詔書中關(guān)于昌邑王的罪行分了一下類,大體上有以下幾種:

一是,既然你是繼了昭帝的嗣,召來為昭帝典喪的,但國(guó)喪當(dāng)前,一路上你卻毫無悲哀之色,吃肉喝酒,搶掠女人,宴樂游玩,高高興興地進(jìn)宮去;大行還在殿前,又把樂人召進(jìn)宮來,鼓吹歌舞;還有沒有人倫?

二是,好色無度,路上搶女人玩也就算了,還與昭帝的宮女淫亂,是可忍孰不可忍?

三是,破壞宮廷規(guī)矩,本來未登基之前,皇帝的信璽是不能打開的,結(jié)果你打開了還不封上;又拿走十六根符節(jié),寫信給中君卿,要送給人一千斤黃金,十個(gè)妻子;甚至把太牢祭祀的肉都和從官一起吃掉了;還駕起皇帝的法駕,把皇太后的小馬車讓宮奴騎……

四是,違背朝廷法度,隨意把諸侯王、列侯、二千石的綬帶給昌邑國(guó)的郎官佩戴,把他們免為良人,將符節(jié)上的黃旄改為紅色;把宮里的財(cái)寶隨意賞給人;避開宮中食監(jiān),派人到宮外買雞肉豬肉,下詔讓宮殿門衛(wèi)放行、并作為常規(guī)。他與昭帝后宮淫亂還下令封口:“有敢泄露此事者腰斬!”

五是,違法行政,讓人帶著符節(jié)把你的昌邑奴仆二百多人帶進(jìn)宮,讓他們?cè)趯m里游玩;晚上偷偷在溫室設(shè)九賓之禮,召見你的姐夫昌邑關(guān)內(nèi)侯;又祭典還沒舉行,就作璽書派使者拿著符節(jié),祭祀昌邑哀王的陵園宗廟自稱嗣子皇帝——后來,更拿著符節(jié)向各個(gè)官署下達(dá)召令征索物品,共有一千一百二十七起。光祿大夫夏侯勝及侍中傅嘉幾次進(jìn)言,他派人責(zé)備夏侯勝,并把傅嘉綁進(jìn)來下獄。我看到越來越多的說法為昌邑王洗白,認(rèn)為霍光等朝臣把昌邑王廢掉,是因?yàn)椴赝醢逊獾氐墓賳T都帶到了長(zhǎng)安,破壞了他們的利益格局,在權(quán)力斗爭(zhēng)之后,昌邑王敗了被廢??上?,昌邑王的行為可是洗不白的,縱觀他的種種,他根本不是一個(gè)有政治智慧的人,也根本沒有資格成為霍光等人的對(duì)手。政治斗爭(zhēng)的犧牲品有兩類,一是強(qiáng)大得對(duì)既得利益者構(gòu)成了威脅;一是太遜,連“好狗不擋道”都不懂,被既得利益者像蒼蠅一樣摁死。

要籠統(tǒng)說這是政治斗爭(zhēng),也不算錯(cuò),不過霍光的斗爭(zhēng)對(duì)象應(yīng)該說是法統(tǒng)。雖是當(dāng)初瞎了眼選錯(cuò)了人,可立了皇帝旋即而廢,讓天下人如何看待自己?霍光很苦惱,私下問以前交好的大司農(nóng)田延年,田延年勸他稟告太后,重新選賢能?;艄鈫枺乙蚕氚?,以前有沒有這樣的傳統(tǒng)呢?田延年說,“伊尹擔(dān)任殷的相國(guó),廢太甲來安頓宗廟,后世都稱其忠,你如果能這么做,大家都會(huì)夸你是漢的伊尹?!?/p>

于是,霍光再命田延年兼任給事中。田延年先去找丞相楊敞商量,楊敞聽了大驚,不敢說話,汗出淋漓。趁著田延年上廁所的光景,楊敞的夫人立即從東廂房跑過來對(duì)楊敞說:“國(guó)家大事霍光大將軍已決定了,派九卿來告訴你而已,你不馬上答應(yīng)跟從大將軍的話,就要先殺你了?!庇谑?,楊敞和夫人都向田延年表態(tài)了。

霍光私下又和車騎將軍張安世商量,召集丞相、御史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宮里開會(huì)。大家聽說要廢皇帝,開始都嚇呆了,沒有人敢吱聲;田延年向前,走出座位按著劍說:“先帝以霍光將軍托孤,現(xiàn)在社稷將傾了,如果讓漢家絕祀,霍將軍死后有何面目見先帝。今天的這件事,不允許反對(duì)的,誰不應(yīng),我就要用劍斬殺?!被艄獬啄樍耍骸笆俏也粚?duì),是我不好,現(xiàn)在天下洶洶不安,都是我的錯(cuò)。”大家都叩頭,稱:“天下百姓的命運(yùn)都掌握在將軍手中,我們都聽從你的指揮。”

于是,昌邑王遂廢。另立了從民間來的,毫無根基的劉病己為帝。

這種脅迫下的“唯大將軍令”,到底有幾分真心、幾分假意?不好說。我們不妨倒推一下。伊尹把太甲囚禁三年,想必當(dāng)時(shí)反對(duì)者亦不少,私底下少得了難聽的話嗎?周公輔政,勢(shì)壓成王,又有多少人說他是謀權(quán)篡位?過了幾百年一看,居然都成了圣人先賢,萬世之楷模了!霍光于無奈之中的廢帝之舉,恐怕也想仿效伊尹吧。只是,伊尹所處的奴隸社會(huì),君權(quán)哪有這么至高無上?換了霍光的時(shí)代,哪怕是大家不得不承認(rèn)他的做法有道理,宣帝也對(duì)他超越帝王的權(quán)力懷恨在心。

坦白地說,我并不先天性地討厭“權(quán)臣”,不討厭霍光不討厭王鳳,因?yàn)?,現(xiàn)在看問題并不是只能站在皇權(quán)一方的惟一角度了。

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