春秋戰(zhàn)國(guó)吳國(guó)貪以誤國(guó)的一根“歪梁”：伯嚭

貪以死賄，以身殉貪者的惡報(bào)至多一死;但貪以誤國(guó)的惡果，卻是某些身居高位的貪墨者百死而不能抵償?shù)?。春秋末年，吳越?zhēng)霸，為吳國(guó)最終滅亡埋下禍根的，正是伯嚭這樣一個(gè)巨貪。其所謂巨貪，并不因所貪貨賄為巨，而在于其身為吳國(guó)太宰的權(quán)重一時(shí)，以及由此給其貪賄后果帶來(lái)的可怕的放大效應(yīng)。以官為稱的習(xí)慣看來(lái)自古就有，伯嚭見(jiàn)于史書(shū)多為“太宰嚭”。東漢袁康、吳平《越絕書(shū)》記伯嚭身世：“太宰者，官號(hào);嚭者，名也。伯州之孫。伯州為楚臣，以過(guò)誅，嚭以困奔于吳，是時(shí)吳王闔閭伐楚，悉召楚仇而近之?！?可見(jiàn)一開(kāi)始，他只是個(gè)被敵國(guó)利用的流亡貴族。

春秋末年，這種“政治避難”的情況并不鮮見(jiàn)。在伯嚭之前，以類(lèi)似原因由楚國(guó)逃到吳國(guó)的，還有著名的武將伍子胥，他的父兄也是在楚國(guó)被平王所冤殺。同為“楚仇”，但兩人心術(shù)不同，忠奸有別：“嚭為人覽聞辯見(jiàn)，目達(dá)耳通，諸事無(wú)所不知?！H廬用之伐楚，令子胥、孫武與嚭將師入郢，有大功。還，吳王以嚭為太宰，位高權(quán)盛，專(zhuān)邦之枋?！蔽樽玉?、孫武都是史上卓越兵家，攻楚大捷，直搗郢都，居功至偉，沒(méi)想到最終獲益升官進(jìn)爵的，卻是有著“覽聞辯見(jiàn)”之口才的伯嚭，并且位極人臣，專(zhuān)擅一國(guó)權(quán)柄。巧言令色鮮于仁，果然：“未久，闔閭卒，嚭見(jiàn)夫差內(nèi)無(wú)柱石之堅(jiān)，外無(wú)斷割之勢(shì)，諛心自納，操獨(dú)斷之利，夫差終以從焉，而忠臣龠口，不得一言?！标H閭伐越在姑蘇戰(zhàn)死后，伯嚭益得專(zhuān)權(quán)之利，竟能玩弄新主于股掌。

按司馬遷的說(shuō)法，夫差繼位伊始的表現(xiàn)倒還沒(méi)那么糟：《史記·吳太伯世家》載，“王夫差元年……習(xí)戰(zhàn)射，常以報(bào)越為志。二年，吳王悉精兵以伐越，敗之夫椒，報(bào)姑蘇也。”由此也可見(jiàn)，吳國(guó)的忠臣良將們盡管口才不佳，也還是很有戰(zhàn)斗力的。勾踐被困會(huì)稽山，派大夫文種前往求和，以讓出國(guó)家、獻(xiàn)出妻室寶物、向吳國(guó)俯首稱臣等為緩兵之計(jì)，被伍子胥當(dāng)場(chǎng)揭穿?！拔樽玉阒G曰：‘……今不滅，后必悔之?！?/p>

文種碰壁而回，勾踐幾近崩潰。《史記·越王勾踐世家》說(shuō)：“勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：‘夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請(qǐng)間行言之?！谑枪篡`以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭。嚭受，乃見(jiàn)大夫種于吳王?！痹酱蠓蛭姆N不愧一代名臣，如此“慧眼識(shí)貪”，又好個(gè)“可誘以利”！伯嚭也看出文種是個(gè)“明白人”，二人一起找到“老大”，一番花言巧語(yǔ)，吳王“卒赦越，罷兵而歸”。

因貪誤國(guó)的吳國(guó)太宰伯嚭

吳國(guó)破楚服越稱雄一時(shí)，找上門(mén)求伯嚭辦事的自然也多。伯嚭之貪，左丘明也有證詞：《左傳·哀公十二年》記載，衛(wèi)國(guó)因故得罪了吳國(guó)，衛(wèi)出公被吳兵困于行館，子貢受人之托帶了五匹錦去走伯嚭的門(mén)路，“大宰嚭說(shuō)(悅)，乃舍衛(wèi)侯?！倍蹲髠鳌ぐЧ哪辍芬噍d：魯國(guó)權(quán)臣季孫試圖阻撓哀公娶越公子之女，情急之下派使者行賄伯嚭，“使因大宰嚭而納賂焉，乃止。”看來(lái)，這個(gè)伯嚭，還頗有幾分拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)的信譽(yù)。

伯嚭接受越國(guó)重賄后，先是救越國(guó)于危難，其后又多次不遺余力為越國(guó)幫忙。漢趙曄著《吳越春秋》對(duì)此記述甚豐，歸納有三：一是越王勾踐戰(zhàn)敗被羈吳國(guó)期間，伯嚭不斷說(shuō)服吳王，終于釋放勾踐回國(guó);二是勾踐返回越國(guó)臥薪償膽期間，吳王夫差在伯嚭蠱惑下，置伍子胥絕越除患的諫言于不顧，還將以矛頭指向齊國(guó)，連年伐齊耗盡吳國(guó)的國(guó)力，越國(guó)卻得以休養(yǎng)生息;三是妖言惑主陷害忠良，誤導(dǎo)吳王枉殺伍子胥，吳國(guó)失去明鑒和棟梁。

伍子胥被枉殺，正是因多次諫阻夫差伐齊而禍起，而伯嚭的離間亦作用甚大?！妒酚洝の樽玉懔袀鳌份d，當(dāng)初伍子胥諫言無(wú)效被命出使齊國(guó)，曾將其子寄養(yǎng)在朋友鮑牧家。伯嚭據(jù)此在吳王面前大做文章：“嚭使人微伺之，其使于齊也，乃屬其子于齊之鮑氏。夫?yàn)槿顺迹瑑?nèi)不得意，外倚諸侯，自以為先王之謀臣，今不見(jiàn)用，常鞅鞅怨望。愿王早圖之?！币痪湓挘何樽玉憔褪莻€(gè)仕途無(wú)望，隨時(shí)準(zhǔn)備叛逃國(guó)外的“裸官”！“吳王曰：微子之言，吾亦疑之。乃使使賜伍子胥屬鏤之劍，曰：子以此死?！蔽樽玉愫┒?，伯嚭也終有惡報(bào)：看到大廈將傾的吳國(guó)只剩下伯嚭這樣的歪梁支撐，“……越王勾踐遂滅吳，殺王夫差;而誅太宰嚭，以不忠於其君，而外受重賂，與己比周也。”正義，竟被敵人申張了。

吳王夫差國(guó)破身亡，關(guān)于其身后事，《吳越春秋》所述耐人尋味：“越王乃葬吳王以禮于秦余杭山卑猶 。越王使軍士集于我戎之功，人一隰土以葬之 。宰嚭亦葬卑猶之旁 。”勾踐的意圖很明顯：讓這昏君奸臣的一對(duì)永久相伴吧。至于伯嚭當(dāng)初所受越國(guó)之賄，查《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之?！?于此，吳王夫差也是毫不遜色，《吳越春秋》記勾踐十二年：“越王謂大夫種曰：孤聞吳王淫而好色，惑亂沉湎，不領(lǐng)政事，因此而謀，可乎？ 種曰：可破 。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻(xiàn)美女，其必受之 。惟王選擇美女二人而進(jìn)之 。越王曰：善 。乃使相者國(guó)中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦 。飾以羅轂，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷 。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳 ?！边@就是如今家喻戶曉的西施故事的源頭。不論其史料可信度如何，“上梁不正下梁歪”的道理卻是永存的。