少數(shù)民族皇帝中的完美皇帝 金朝太祖完顏阿骨打

當(dāng)人們提及那些以卓越的個(gè)人素質(zhì)改變歷史的英雄人物時(shí)，大金國的開國皇帝完顏阿骨打(1068-1123)不應(yīng)該被遺忘。正是他，率領(lǐng)著女真這個(gè)弱小的漁獵民族，走出白山黑水。在他打下的事業(yè)基礎(chǔ)上，他的族人在不到十年時(shí)間內(nèi)就先后消滅了遼和北宋這兩個(gè)龐大的國家，徹底打破了原有的政治格局，中國的歷史也因此發(fā)生了重大的變化。

藝高氣傲拒受別人鎧甲

對于歷史風(fēng)云人物的橫空出世，往往都會有一些不同尋常的傳說，完顏阿骨打也不例外?！督鹗贰ぬ诒炯o(jì)》中就說：遼道宗時(shí)期，司天監(jiān)孔致和夜觀天象，看到大團(tuán)的五色祥云屢次從東方升起，于是私下對人說：“其下當(dāng)生異人，建非常之事?！惫?，與眾不同的完顏阿骨打出世了。他從小舉止端重，身強(qiáng)力大，頗受長輩的重視與寵愛。他的父親在一次重傷后，對自己的生命和部落的前途充滿了擔(dān)憂，但他看到處處顯露出與眾不同的兒子阿骨打時(shí)，卻重新燃起了滿腔的希望，他撫摸著阿骨打的頭說：“等這個(gè)兒子長大后，我就沒有什么可以憂慮的了！”年僅十歲時(shí)，他曾經(jīng)面對一群鳥兒連發(fā)三箭，結(jié)果箭無虛發(fā)，使遼國使者大為嘆服，連連稱奇。多年后的一次宴會上，眾人競相向遠(yuǎn)處的一座高丘放箭，但過遠(yuǎn)的距離讓其他人的箭都落在了半路上，只有阿骨打一箭射中，射程遠(yuǎn)達(dá)三百二十步，而宗室中最善遠(yuǎn)射者謾都訶不過射到了一百步之遠(yuǎn)。這讓完顏阿骨打大為開心，后來還專門立了一座碑來紀(jì)念此事。

優(yōu)越的出身和出眾的能力讓阿骨打胸懷大志，同時(shí)也造就了他的傲氣和強(qiáng)烈的自尊意識。在一次對遼戰(zhàn)爭中，渤海留守想饋贈一副鎧甲給他，卻被他婉言謝絕了。他的叔叔完顏盈歌問他為何不愿意接受？完顏阿骨打說：“穿著別人的鎧甲作戰(zhàn)，即使獲勝了，我覺得那也不是我自己的榮耀！”

七十仗刑從容震懾叛亂者

成年后的阿骨打開始參與女真部事務(wù)，體現(xiàn)出了寬大仁厚的執(zhí)政風(fēng)格。其時(shí)，女真部落一度遭受了嚴(yán)重的災(zāi)荒，許多部眾賣兒賣女、流散四方。一些人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，上山當(dāng)了強(qiáng)盜。為了解決強(qiáng)盜日漸增加的問題，有些首領(lǐng)主張“重其法，為盜者皆殺之”，但阿骨打卻提出了反對意見。他說：“女真族本來就弱小，若實(shí)行如此嚴(yán)厲的殺戮政策，非常不利于我們的發(fā)展壯大。從今往后，我們應(yīng)安撫百姓，三年不征賦稅?！闭窃谶@種思路的引導(dǎo)下，女真部族遠(yuǎn)近歸心，內(nèi)部矛盾開始緩和，為日后取代遼朝打下了很好的基礎(chǔ)。

完顏阿骨打成為女真族最高統(tǒng)治者后，接到有人謀反的報(bào)告。他平靜地叫來報(bào)告中提到的謀反者，說：“我能得到天下，都是因?yàn)槲覀兙纪耐?，這當(dāng)中包含著你們不可磨滅的功績。現(xiàn)在，我聽說你們想要謀反，如果真是這樣，你們肯定需要鞍馬、甲胄、兵器，我可以全部提供給你們，決不食言。反叛后，你們?nèi)绻俦晃易プ。瑢⒈厮罒o疑。但假如有人愿意及時(shí)悔改，從此之后不再三心二意，我會給你們一次機(jī)會，原諒你們，信任你們?！?/p>

叛亂分子對完顏阿骨打的平靜感到格外恐懼，他們伏在地上，瑟瑟發(fā)抖，不能對答。完顏阿骨打?qū)槭椎闹\反分子處以七十下杖刑，并放掉了其他人。他的寬大讓部落中的人心得到了穩(wěn)定，威望也因此得到極大地提升。

輕騎三千擊潰遼兵10萬

公元1114年，完顏阿骨打不堪忍受遼國的欺辱，揭竿而起，率領(lǐng)區(qū)區(qū)2500人，開始了伐遼之戰(zhàn)。首戰(zhàn)即獲大捷：奪得寧江州，擴(kuò)軍至3700人。

丟盔棄甲的遼國守軍，心急火燎地跑回天祚帝面前，哭訴女真造反。天祚帝漫不經(jīng)心地下令：“造反？那帶10萬人去教訓(xùn)教訓(xùn)他?！?/p>

面對強(qiáng)敵，完顏阿骨打決定在敵人沒有完全集結(jié)之前，出其不意地發(fā)起進(jìn)攻。他說：“我剛要睡覺，就覺得有人搖我的頭，如此一連三次，這是神在暗示，他說我們?nèi)暨B夜出兵，必能大獲全勝，否則定有滅頂之災(zāi)！”

歷史點(diǎn)評：中國有句俗語叫“蓋棺定論”，意思是說只有人死掉了，才能對其一生的是非功過作出一個(gè)比較中肯的結(jié)論?？v觀歷史，對于中國歷代帝王，很少有史學(xué)家將“完美”一詞用在他們身上。但著名金史專家關(guān)伯陽先生卻意外地用了“完美”一詞，來評價(jià)金太祖完顏阿骨打?！督鹗贰ぬ姹炯o(jì)》中對阿骨打也這樣評贊道：太祖英謨睿略，豁達(dá)大度，知人善任，人樂為用。金有天下百十有九年，太祖數(shù)年之間算無遺策，兵無留行，底定大業(yè)，傳之子孫。我們知道，《金史》為元朝脫脫等人所撰，而元之先祖——成吉思汗的祖先曾有多人被塔塔兒部送到金處死。從這方面來說，元人與女真人有著世仇。然而，在金太祖的本紀(jì)里竟然通篇溢詞，使人疑為這是女真人自己所撰。這在中國古代帝王傳中，亦屬鳳毛麟角，就連后世的演義家們也為之?dāng)R筆嘆息，因?yàn)樗麄儗?shí)在編排不出像金熙宗酗酒濫殺、金海陵王完顏亮淫亂宮廷的故事來，完顏阿骨打無疑成了中國古代歷史上幾近完美的傳奇英雄。