南冠楚囚的意思是什么？成語(yǔ)南冠楚囚的典故

出處

《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問(wèn)之曰：‘南冠而縶者，誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也?！苟愔俣踔?。再拜稽首?！?/p>

示例

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。(唐·趙嘏《長(zhǎng)安秋夕》詩(shī))

夜半呻吟雜嘯歌，南冠何幸近名詞。(民國(guó)·田漢《南京獄中·贈(zèng)陳同生》)

用法

作賓語(yǔ);泛指囚犯或戰(zhàn)俘。

典故

原文

晉侯觀于軍府，見鐘儀，問(wèn)之曰：“南冠而縶者，誰(shuí)也？”有司對(duì)曰：“鄭人所獻(xiàn)楚囚也。”使稅之，召而吊之。再拜稽首。問(wèn)其族，對(duì)曰：“泠人也?！惫唬骸澳軜?lè)乎？”對(duì)曰：“先父之職官也，敢有二事？”使與之琴，操南音。公曰：“君王何如？”對(duì)曰：“非小人之所得知也。”固問(wèn)之，對(duì)曰：“其為大子也，師保奉之，以朝于嬰齊而夕于側(cè)也。不知其他?！惫Z(yǔ)范文子，文子曰：“楚囚，君子也。言稱先職，不背本也。樂(lè)操土風(fēng)，不忘舊也。稱大子，抑無(wú)私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘舊，信也。無(wú)私，忠也。尊君。敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事雖大，必濟(jì)。君盍歸之，使合晉、楚之成。”公從之，重為之禮，使歸求成。

譯文

晉侯視察軍用倉(cāng)庫(kù)，見到鐘儀，問(wèn)人說(shuō)：“戴著南方的帽子而被囚禁的人是誰(shuí)？"宮吏回答說(shuō)：“是鄭人所獻(xiàn)的楚國(guó)俘虜。”晉侯讓人把他放出來(lái)，召見并且慰問(wèn)他。鐘儀行再拜之禮，叩頭。晉侯問(wèn)他家世代所作的官職，他回答說(shuō)：“是樂(lè)官?！逼蘸钫f(shuō)：“能演奏音樂(lè)嗎？”鐘儀回答說(shuō)：“這是先人的職責(zé)，豈敢從事于其他？”晉侯命人給他一張琴，他彈奏南方的樂(lè)調(diào)。晉侯說(shuō)：“你們的君王怎么樣？”鐘儀回答說(shuō)：“這不是小人所能知道的?！睍x侯再三問(wèn)他，他回答說(shuō)：“當(dāng)他做太子的時(shí)候，師、保事奉著他，他每天早晨向令尹嬰齊、晚上向大夫側(cè)去請(qǐng)教。我不知道別的了?！睍x侯將這件事告訴了范文子。范文子說(shuō)：“楚囚是君子啊，說(shuō)話時(shí)舉出先人的官職，這是不背棄根本;奏樂(lè)，奏家鄉(xiāng)的樂(lè)調(diào)，這是不忘記故舊;舉出楚君做太子時(shí)候的事，這是沒(méi)有私心;稱二卿的名字，這是尊崇君王。不背棄根本，這是仁;不忘記故舊，這是信;沒(méi)有私心，這是忠;尊崇君主，這是敏。用仁來(lái)辨理事情，用信來(lái)保守它，用忠來(lái)成就它，用敏來(lái)推行它。事情即使很大，也必然成功。君王何不放他回去，讓他結(jié)成晉、楚的友好呢？”晉侯聽從了范文子，對(duì)鐘儀重加禮遇，讓他回國(guó)去促成兩國(guó)友好。

選自《左傳·成公九年》