終身未婚的民國(guó)第一奇女子:戀上梁?jiǎn)⒊c汪精衛(wèi)
人生傳奇:呂碧城不僅是“近三百年來(lái)最后一位女詞人”、詩(shī)人、政論家、社會(huì)活動(dòng)家、資本家,還是中國(guó)第一位女性撰稿人,中國(guó)新聞史上第一個(gè)女編輯,中國(guó)第一位動(dòng)物保護(hù)主義者,中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者,中國(guó)女子教育的先驅(qū)者……
愛(ài)情故事:當(dāng)時(shí)追求呂碧城的人很多,據(jù)說(shuō)呂碧城的眼光也非常高,只看上了梁?jiǎn)⒊c汪精衛(wèi),但她又嫌梁?jiǎn)⒊昙o(jì)太大,汪精衛(wèi)年紀(jì)太小。她能看上的人屈指可數(shù),而被看上的人,往往又“使君有婦”。自認(rèn)“生平可稱心的男人不多”,呂碧城終身未婚。
呂碧城堪稱民國(guó)第一奇女子,其一生頗為傳奇:她主筆《大公報(bào)》,被譽(yù)為“中國(guó)第一位女編輯”;她才華出眾,文采斐然,是近代卓越的女詞人;她有膽識(shí)有才干,參與創(chuàng)辦北洋女子公學(xué),成為“近代教育史上女子執(zhí)掌校政第一人”;涉足政界,角逐商海,游歷歐美,“手散萬(wàn)金而不措意,筆掃千人而不自矜”,將人生的每一步都走得風(fēng)生水起的她,最后卻看破了世事和繁華。
鳳毛麟角之才女
12歲時(shí)詩(shī)詞書(shū)畫造詣已很高
呂碧城,一名蘭清,字遁夫,號(hào)明因、寶蓮居士,安徽旌德縣人,生于清光緒九年(1883年),父親呂鳳岐乃光緒三年丁丑科進(jìn)士及第,曾任國(guó)史館協(xié)修、玉牒纂修、山西學(xué)政等,家有藏書(shū)3萬(wàn)卷。書(shū)香之家的熏陶,使得呂碧城聰穎而早慧:“自幼即有才藻名,工詩(shī)文,善丹青,能治印,并嫻音律,詞尤著稱于世,每有詞作問(wèn)世,遠(yuǎn)近爭(zhēng)相傳誦。 ”
呂碧城呂碧城12歲時(shí),詩(shī)詞書(shū)畫造詣就已很高了。這一年她寫下了這樣的一首詞:“綠蟻浮春,玉龍回雪,誰(shuí)識(shí)隱娘微旨?夜雨談兵,春風(fēng)說(shuō)劍,沖天美人虹起。把無(wú)限時(shí)恨,都消樽里。君未知?是天生粉荊脂聶,試凌波微步寒生易水。浸把木蘭花,談?wù)J作等閑紅紫。遼海功名,恨不到青閨兒女,剩一腔毫興,寫入丹青閑寄。 ”
當(dāng)有人告訴當(dāng)時(shí)的“詩(shī)論大家”樊增祥,這是一個(gè)12歲少女的作品時(shí),他驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái),斷不敢相信“夜雨談兵,春風(fēng)說(shuō)劍”,如此蕩氣回腸的詞句竟出自一個(gè)小女孩之手!
呂碧城著有《信芳集》、《曉珠集》、《雪繪詞》、《香光小錄》等十幾本詩(shī)詞集,其代表作被近代詞學(xué)理論家龍榆生收入《近三百年名家詞選》,稱之為“近三百年來(lái)最后一位女詞人”、“鳳毛麟角之才女”。
評(píng)論家陶杰說(shuō),呂碧城的詞“并非首首閨秀纖巧,而是烙印了時(shí)代的烽煙。手筆婉約,別見(jiàn)雄奇,敏感玲瓏,卻又暗蓄孤憤。”柳亞子認(rèn)為,百余年來(lái),呂碧城“足以擔(dān)當(dāng)女詩(shī)人而無(wú)愧”。呂碧城不僅是近代卓越的女詞人,而且于詩(shī)文創(chuàng)作亦同樣才筆縱橫,卓爾不群,造詣甚深。詩(shī)人易實(shí)甫曾稱贊道:“其所為詩(shī)文見(jiàn)解之高,才筆之艷,皆非尋常操觚家所有也。 ”
呂碧城不僅是大才女,而且是大美人。從時(shí)人贈(zèng)她的“天然眉目含英氣,到處湖山養(yǎng)性靈”以及“冰雪聰明芙蓉色”等詩(shī)句里,也可看出她的美貌來(lái)?,F(xiàn)代著名女作家蘇雪林曾譽(yù)其為“美艷有如仙子”。
人物介紹:呂碧城
呂碧城,曾任袁世凱的女秘書(shū),創(chuàng)造過(guò)“絳帷獨(dú)擁人爭(zhēng)羨,到處咸推呂碧城”的景觀,在二十世紀(jì)初的中國(guó)文壇、女界以至整個(gè)社交界,“驚才絕艷”、“風(fēng)致娟然”,是真正的人中之鳳。身為民國(guó)大才女的呂碧城終生未嫁,亦是民國(guó)的一大剩女。
中國(guó)首位女編輯
二十出頭成為《大公報(bào)》主筆
呂碧城9歲時(shí)便與同邑一汪姓鄉(xiāng)紳之子訂婚。13歲那年,她的家庭發(fā)生了重大變故,父親病逝,全部家產(chǎn)被族人霸占,母親嚴(yán)氏被強(qiáng)行幽禁。小小的呂碧城挑起重?fù)?dān),給父親的朋友和學(xué)生寫信,四處求人告援,其中包括時(shí)任江寧布政使、兩江總督的樊增祥。官員們不敢怠慢,呂碧城母親得以脫險(xiǎn)。但呂碧城夫家卻起了戒心:她小小年紀(jì)就有如此能量,這樣的媳婦日后過(guò)了門恐怕難以管教,于是提出退婚。那時(shí)女子訂婚身不由己,而被退婚則是奇恥大辱。這段痛苦的經(jīng)歷,在呂碧城的心里留下了刻骨銘心的烙印,成為她終生難以撫平的創(chuàng)傷,自此萌發(fā)了對(duì)封建制度的無(wú)比痛恨。
連遭失夫與女兒被退婚的雙重打擊后,呂碧城的母親帶著4個(gè)尚未成年的女兒,投奔在塘沽任鹽課司大使(鹽場(chǎng)總管,八品官)的兄弟嚴(yán)鳳笙,開(kāi)始過(guò)寄人籬下的生活。
戊戌變法之后,維新思想狂飆突進(jìn),因不滿閨中書(shū)藝墨魂、粉黛絲竹的生活,20歲的呂碧城于1903年有意到天津“探訪女學(xué)”。外甥女要入新學(xué),遭到守舊舅父的嚴(yán)詞罵阻,說(shuō)女孩家應(yīng)在家中恪守婦道,引起呂碧城的極大激憤,她第二天便逃出了家門,踏上開(kāi)往天津的火車。她身無(wú)分文,就連行裝也沒(méi)來(lái)得及收拾。舉目無(wú)親的呂碧城在火車上遇到一位好心人--天津佛照旅館的老板娘。當(dāng)她了解到呂碧城的情況后,便將其帶到自己的家中住了下來(lái)。
由于呂碧城沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活一時(shí)陷入困境,便四處轉(zhuǎn)悠。她無(wú)意中得知舅父署中秘書(shū)方君的夫人住在天津?yàn)I江道的大公報(bào)社,就給她寫了一封信,述說(shuō)自己的經(jīng)歷和來(lái)津的種種情況,情真意切地尋求援助。
也許是命運(yùn)的眷顧,這封信恰巧被《大公報(bào)》總經(jīng)理兼總編輯英斂之看到了,惜才愛(ài)才的英斂之親自前往方夫人的家中探訪,相見(jiàn)之下對(duì)呂碧城的膽識(shí)甚為贊賞,并當(dāng)即決定邀請(qǐng)她擔(dān)任《大公報(bào)》見(jiàn)習(xí)編輯,讓她搬到報(bào)館居住。呂碧城因禍得福,自此成為我國(guó)新聞史上第一個(gè)女編輯,并開(kāi)始走上獨(dú)立自主的人生之路。
呂碧城到《大公報(bào)》僅僅數(shù)月,所發(fā)表的格律嚴(yán)謹(jǐn)、文采斐然的詩(shī)詞就頗受前輩們的贊許。 1904年,呂碧城成為《大公報(bào)》的主筆,她的錦繡文章頻頻面世。她的兩個(gè)姐姐呂惠如、呂美蓀和她一樣,均以詩(shī)文聞名于世,號(hào)稱“淮南三呂,天下知名”?!洞蠊珗?bào)》編輯出版了《呂氏姊妹詩(shī)詞集》,并發(fā)表評(píng)論,稱她們是“碩果辰星”式的人物。
社交場(chǎng)上的明星
曾經(jīng)看上梁?jiǎn)⒊屯艟l(wèi)
其時(shí),各種聚會(huì)上常常會(huì)出現(xiàn)呂碧城的麗影芳蹤。當(dāng)時(shí)各界名流紛紛追捧呂碧城,如著名詩(shī)人樊增祥、易實(shí)甫,袁世凱之子袁寒云、李鴻章之子李經(jīng)羲等。
當(dāng)時(shí)追求呂碧城的人很多,據(jù)說(shuō)呂碧城的眼光也非常高,只看上了梁?jiǎn)⒊c汪精衛(wèi),但她又嫌梁?jiǎn)⒊昙o(jì)太大(比呂碧城大9歲),汪精衛(wèi)年紀(jì)太小(與呂碧城同歲)。另外,根據(jù)近代天主教史學(xué)家方豪先生考證,《大公報(bào)》主編英斂之十分愛(ài)慕呂碧城,甚至引起了英夫人的誤會(huì)。
呂碧城是這樣與友人說(shuō)起她的情感感悟的:生平可稱心的男人不多,梁?jiǎn)⒊缬屑沂?,汪精衛(wèi)太年輕,汪榮寶人不錯(cuò),也已結(jié)婚,張謇曾給我介紹過(guò)諸宗元,但年屆不惑,須眉皆白,也太不般配。我的目的不在錢多少和門第如何,而在于文學(xué)上的地位,因此難得合適的伴侶,東不成、西不就,有失機(jī)緣。幸而手頭略有積蓄,不愁衣食,只有以文學(xué)自?shī)柿恕?/p>梁?jiǎn)⒊?/p>
倡導(dǎo)女權(quán)先驅(qū)者
與秋瑾交情深,兩人常論國(guó)事
呂碧城曾與“鑒湖女俠”秋瑾同榻而眠,呼吁革命,是發(fā)動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。呂碧城與秋瑾交情莫逆,所論多國(guó)運(yùn)民脈之事?!傲魉状闯f弊,深閨有愿作新民”是她們的共同心聲。有趣的是,秋瑾因仰慕呂碧城,也號(hào)“碧城”,不少呂碧城的作品被誤認(rèn)為出自秋瑾之手,于是秋瑾“慨然取消其號(hào)”。不久,呂碧城又為秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦的《中國(guó)女報(bào)》撰寫發(fā)刊詞。秋瑾被害,呂碧城十分痛心,夜不能寐,設(shè)法與人將其遺體偷出掩埋,又在靈前祭奠。
呂碧城又用英文寫了《革命女俠秋瑾傳》,發(fā)表在美國(guó)紐約、芝加哥等地的報(bào)紙上,引起頗大反響。
嚴(yán)復(fù)的女弟子
興辦女學(xué),得到老師鼎力推薦
做《大公報(bào)》主筆期間,呂碧城借助這一輿論陣地,積極為她的興女權(quán)、倡導(dǎo)婦女解放等主張發(fā)表了大量詩(shī)文。作為婦女思想解放的先行者,她認(rèn)為,要想實(shí)現(xiàn)女性的真正獨(dú)立,必須“啟發(fā)民智”,極大提高女性人群的思想文化素質(zhì)。因此,興辦新式女學(xué)成為她實(shí)踐自己理想的奮斗目標(biāo)。于是,呂碧城發(fā)表了多篇言論,宣揚(yáng)興辦女學(xué)的必要性和重要性。她把興辦女學(xué)提到關(guān)系國(guó)家興亡的高度,以此沖擊積淀千年的“女子無(wú)才便是德”的陳腐觀念。
為了幫助呂碧城興辦女學(xué),《大公報(bào)》總經(jīng)理兼總編輯英斂之介紹她與社會(huì)名流嚴(yán)復(fù)、嚴(yán)范蓀、傅增湘等相識(shí),以求支持?!短煅菡摗纷g者、著名思想家、教育家嚴(yán)復(fù)當(dāng)時(shí)執(zhí)教于天津水師學(xué)堂,并任該校總教習(xí)、總辦(校長(zhǎng)),與英斂之過(guò)從甚密,曾為其手書(shū)《大公報(bào)》報(bào)名。他也早聞呂碧城大名,對(duì)她十分賞識(shí),贊之曰:“此女實(shí)是高雅率真,明達(dá)可愛(ài),外間謠諑,皆因此女過(guò)于孤高,不放一人于眼里之故。故我看甚是柔婉服善,說(shuō)話間除自己剖析之外,亦不肯言人短處。 ”
嚴(yán)復(fù)隨后不僅收她為女弟子,悉心教授邏輯學(xué)原理,師生互致詩(shī)詞唱和,還向袁世凱鼎力推薦呂碧城,說(shuō)她是興辦女學(xué)的最佳人選。于是袁世凱欣然同意,讓她協(xié)助戊戌科進(jìn)士、直隸提學(xué)使傅增湘籌辦女學(xué)。
23歲的女校長(zhǎng)
推廣新式女子教育不遺余力
在天津道尹唐紹儀等官吏的撥款贊助下,女學(xué)籌辦進(jìn)展順利。1904年10月3日《大公報(bào)》刊登了“倡辦人呂碧城”發(fā)布的《天津女學(xué)堂創(chuàng)辦簡(jiǎn)章》,同年11月17日北洋女子公學(xué)正式成立并開(kāi)學(xué),呂碧城出任總教習(xí)(教務(wù)長(zhǎng)),傅增湘為監(jiān)督(校長(zhǎng))。兩年后添設(shè)師范科,更名為北洋女子師范學(xué)堂,時(shí)年23歲的呂碧城升任監(jiān)督(校長(zhǎng))。這樣年輕的女校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)全國(guó)也是絕無(wú)僅有。
這一時(shí)期,呂碧城的女子教育思想主要體現(xiàn)在:中國(guó)的女子教育以改造國(guó)民素質(zhì)為本,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的“完全之個(gè)人”和“完全之國(guó)民”;女子要享有與男子一樣的受教育權(quán)利,打破女子教育以識(shí)字和家政為主的教育清規(guī),以西方教育為藍(lán)本,對(duì)女子必須授予全面的教育;女子教育要大膽任用男教師,以提高女子教育質(zhì)量;女師的學(xué)生,今后不僅做女子學(xué)堂的教師,更要做男子的教師等等。
呂碧城為推廣新式女子教育不遺余力。她一干就是七八年,既負(fù)責(zé)行政又親自任課,把中國(guó)的傳統(tǒng)美德與西方的民主、自由思想結(jié)合起來(lái),將中國(guó)國(guó)學(xué)與西方的自然科學(xué)結(jié)合起來(lái),使北洋女子師范學(xué)堂成為中國(guó)現(xiàn)代女性文明的發(fā)源地之一。許多在此學(xué)習(xí)的女生后來(lái)都成為中國(guó)杰出的革命家、教育家、藝術(shù)家,如鄧穎超、劉清揚(yáng)、許廣平、郭隆真、周道如等,她們都曾聆聽(tīng)過(guò)呂碧城授課。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在呂碧城影響下,呂氏姐妹皆從事女子教育,并成績(jī)斐然。大姐呂惠如擔(dān)任南京兩江女子師范學(xué)校校長(zhǎng),二姐呂美蓀擔(dān)任奉天女子師范學(xué)校校長(zhǎng),妹妹呂坤秀在廈門女子師范學(xué)校任教員,亦成為著名詩(shī)人和教育家?!办旱乱婚T四才女”一說(shuō)成為當(dāng)時(shí)廣為流傳的美談,為時(shí)人所稱羨。
袁世凱的秘書(shū)
辭職后角逐商海、游歷歐美
民國(guó)成立后,袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),任大總統(tǒng),呂碧城進(jìn)入新華宮擔(dān)任大總統(tǒng)的公府機(jī)要秘書(shū)。后袁世凱欲稱帝,籌安會(huì)的一批人積極充當(dāng)袁世凱復(fù)辟帝制的吹鼓手。呂碧城不屑袁世凱及其追隨者之所為,毅然辭職,攜母移居上海。她與外商合辦貿(mào)易,僅兩三年間,就積聚起可觀財(cái)富,成為富甲一方的女商人。
1918年,呂碧城前往美國(guó)就讀哥倫比亞大學(xué),攻讀文學(xué)與美術(shù),兼上?!稌r(shí)報(bào)》特約記者,將她看到的美國(guó)之種種情形發(fā)回中國(guó),讓中國(guó)人與她一起看世界。她4年后學(xué)成歸國(guó)。 1926年,呂碧城再度只身出國(guó),漫游歐美,此次走的時(shí)間更長(zhǎng),達(dá)7年之久。她將自己的見(jiàn)聞寫成《歐美漫游錄》(又名《鴻雪因緣》),先后連載于北京《順天時(shí)報(bào)》和上?!栋朐隆冯s志。
呂碧城終身未婚,后逐漸開(kāi)始對(duì)宗教發(fā)生興趣。民國(guó)初年,呂碧城在北京見(jiàn)過(guò)天臺(tái)宗高僧諦閑,若有所悟。不過(guò)呂碧城真正開(kāi)始信佛,根據(jù)她自己的記敘,是在1929年前后。當(dāng)時(shí)呂碧城旅居英國(guó)倫敦,友人孫夫人偶然在街頭“撿得印光法師之傳單,及聶云臺(tái)君之佛學(xué)小冊(cè)”,孫夫人對(duì)此不屑一顧:“這時(shí)代,誰(shuí)還要信這東西! ”但呂碧城立刻說(shuō):“我要! ”“遂取而藏之,遵印光法師之教,每晨持誦彌尊圣號(hào)十聲,即所謂十念法。此為學(xué)佛之始。 ”
呂碧城信佛后,守五戒,吃素,而且大力宣傳動(dòng)物保護(hù)。 1929年,她接受國(guó)際保護(hù)動(dòng)物會(huì)的邀請(qǐng),代表中國(guó)出席國(guó)際保護(hù)動(dòng)物會(huì)在維也納召開(kāi)的會(huì)議,大力提倡素食,“護(hù)生戒殺”。 1930年,呂碧城正式皈依三寶,成為在家居士,法名曼智。
1939年,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲的硝煙比中國(guó)更濃。呂碧城由瑞士返回香港,先是住在香港山光道自購(gòu)的一所房子中,后搬入東蓮覺(jué)苑,1943年1月24日在香港九龍孤獨(dú)辭世,享年61歲。遺命不留尸骨,火化后將骨灰和面為丸,投于南中國(guó)海。
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