如何評(píng)價(jià)謀士龐統(tǒng)？龐統(tǒng)為蜀國做了哪些貢獻(xiàn)？

細(xì)說三國風(fēng)流人物，就不能不忽略龐統(tǒng)，龐士元，一個(gè)生于戰(zhàn)亂之中的曠世奇才，崛起于人才輩出的英雄時(shí)代。憑借其出色的軍事才能與驚人的判斷能力成為了世人皆知的“鳳雛”。世人稱：“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”。

龐統(tǒng)其貌不揚(yáng)，卻胸懷韜略，素有大志，可謂是群星中的一個(gè)不折不扣的怪才。雖然他的生命十分短暫，從出山到落鳳坡的遭襲被殺，也不過是一個(gè)瞬間。無可否認(rèn)，他在有限而短暫的生命中，為劉玄德的興復(fù)漢室事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。

龐統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)隆中戰(zhàn)略不可或缺的重要人才，他的加盟，為劉備集團(tuán)提供了進(jìn)一步飛躍的契機(jī)。按照“隆中對(duì)”的規(guī)劃，取得荊州、站穩(wěn)腳跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荊益，然后兵分兩路，消滅曹操，最終統(tǒng)一天下。劉備聯(lián)合東吳，在赤壁之戰(zhàn)中打敗南下的曹操，又趁機(jī)取得荊南四郡，進(jìn)駐南郡，可以說已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“隆中對(duì)”的初步目標(biāo)。這一次，劉備又突破重重障礙，西進(jìn)取巴蜀，為三分天下作最大的沖刺。但是，他為這次進(jìn)攻付出了慘重的代價(jià)，他犧牲了龐士元。

龐統(tǒng)之死，不但對(duì)進(jìn)占益州是一個(gè)很大的打擊，更迫使劉備、諸葛亮不得不改變?cè)鹊娜耸掳才?，從而也為“隆中?duì)”的繼續(xù)實(shí)施埋下了隱患。由誰去援助劉備，由誰留下鎮(zhèn)守荊州，這是當(dāng)時(shí)所面臨的重要問題。對(duì)此，清人王夫之曾設(shè)想：“為先主計(jì)，莫如留武侯率云與飛以守江陵，而北攻襄、鄧。取蜀之事，先主自任有余，而不必武侯也?！保ā蹲x通鑒論》卷10）在他看來，諸葛亮應(yīng)當(dāng)與趙云、張飛等留守荊州，而讓關(guān)羽率援軍入川。劉備有雄才，關(guān)羽驍勇過人，再加上法正足智多謀，諸葛亮實(shí)在沒有必要率軍入川。其實(shí)，若龐統(tǒng)不死，王夫之的分析自有其合理之處，而且諸葛亮也很可能繼續(xù)坐鎮(zhèn)荊州。因?yàn)橹T葛亮雖然在“隆中對(duì)”已經(jīng)提出要將政治中心移向益州，但也同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須兼顧荊州，荊州軍隊(duì)是鉗形攻勢(shì)的另一臂膀，不容有失。但龐統(tǒng)死后，情況有了很大變化。原因在于龐統(tǒng)不但能夠協(xié)助劉備進(jìn)占益州，而且在此之后還能從事治理工作。以劉備之雄、關(guān)羽之勇、法正之智，固然可以取得益州，但關(guān)鍵是之后由誰來治理呢？關(guān)羽武勇絕倫，但治國顯非其所長；法正智謀高超，但心地過于狹窄，“一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)”，（《法正傳》），以此擔(dān)當(dāng)治國重任也不適合，因此諸葛亮只有親自率軍入川，而留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。雖然就當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來說，關(guān)羽是留守荊州的最好人選，但畢竟不是最適合“隆中對(duì)”戰(zhàn)略方針的人選，而后來也果然出了問題。

無獨(dú)有偶，清代有個(gè)叫李仙根的人，也看出龐統(tǒng)之死，是蜀漢敗亡的一大關(guān)鍵。他在《三國史論》中說：“予獨(dú)怪修史者，不著龐統(tǒng)之死。蓋漢季之不振，全系乎此。士元用兵嚴(yán)厲果決，實(shí)過于孔明。倘士元不死，孔明同侯（指關(guān)羽）鎮(zhèn)荊襄，士元領(lǐng)大隊(duì)辦秦隴，而先主居蜀漢，與法、蔣輩經(jīng)畫國事，雖有智者，不能為魏策矣。士元死而孔明西去，侯性慨慷不欺，志不能隱忍，用微權(quán)以集大計(jì)，而罵婚、撤備，使疑叛叢生，今則歸咎于先主、孔明，侯之靈其樂受之乎？故君子讀死，于士元之死，深嘆天不佑漢，初即不得志于襄樊，繼則永安再辱，陰平失御，皆原于此矣！”（《關(guān)帝志》卷三）由于荊州地區(qū)獨(dú)特的地理位置及其所具有的重要戰(zhàn)略意義，自古以來就成為政治、軍事、外交的斗爭(zhēng)中心，非智勇足備者不足以鎮(zhèn)之。關(guān)羽武勇有余，但“性慨慷不欺，志不能隱忍”，又缺乏優(yōu)秀謀士的輔佐，自然難免為宵小所乘。不妨設(shè)想一下，若龐統(tǒng)不死，而由關(guān)羽率援軍入川，自可奪取益州；待“天下有變”，劉備自率關(guān)羽、馬超等出于秦川，荊州方面則有孔明、趙云、張飛遙相策應(yīng)，東西并進(jìn)，當(dāng)期大成。東吳固無隙可乘，雖有智者，亦不能為魏策也。惜乎成敗得失，蓋有運(yùn)數(shù)。《詩》云：人之云亡，邦國殄瘁。信矣哉。

從古人的評(píng)價(jià)中，我們可以看出龐統(tǒng)對(duì)整個(gè)“隆中對(duì)”計(jì)劃的重要性，同時(shí)，他又是巴蜀政權(quán)的重要組成部分。普通人才缺失了一個(gè)還可以再招致，但像龐士元這樣獨(dú)一無二的奇才，卻再也找不到了。36歲便為自己的失誤而送葬，上天也太不給年輕人機(jī)會(huì)了，孔明有失誤，但他有機(jī)會(huì)改正，從頭再來，并且成為了婦孺皆知的神算軍師。而龐統(tǒng)，卻沒有第二次機(jī)會(huì)了，只能成為歷史的遺憾。那么就讓我們來看看龐統(tǒng)的功績(jī)。

第一，獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，使曹操戰(zhàn)船用鐵索連環(huán)，促使周郎火燒赤壁。能夠只身騙得蔣干信任，介紹到曹營，施展辯才，夸耀曹操功績(jī)，取得曹操信任，與眾謀士“同說兵機(jī)，統(tǒng)高談雄辯，應(yīng)答如流”，使“操深敬服，殷勤相待”，這是沒有真本事的人所不可能做到的。借醉引出妙策，使身經(jīng)百戰(zhàn)的沙場(chǎng)老狐貍曹操“下席而謝”。能夠在成功獻(xiàn)計(jì)之后，找到合理的借口（勸降江左豪杰）離開，還擺出官面堂皇的理由（非為富貴，但欲救萬民耳），曹操怎么能夠不放人？龐統(tǒng)把握人物心理把握的相當(dāng)好。

第二，耒陽縣鳳雛理事?！敖y(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽詞，曲直分明，并無分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏?！薄安坏桨肴眨瑢儆嗳罩?，盡斷畢了，投筆于地而對(duì)張飛曰：”所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意？“”龐統(tǒng)真高人也，果然非百里之才，能夠在半天時(shí)間內(nèi)處理百余天的公務(wù)，可見龐統(tǒng)是個(gè)講究效率的人。而且確實(shí)有處理事務(wù)的才能，只是不屑于處理這百里小縣。

第三，議取西蜀?！靶陋?dú)坐沉吟。龐統(tǒng)進(jìn)曰：‘事當(dāng)決而不決者，愚人也。主公高明，何多疑耶？’玄德問曰：‘以公之意，當(dāng)復(fù)何如？’統(tǒng)曰：‘荊州東有孫權(quán)，北有曹操，難以得志。益州戶口百萬，土廣財(cái)富，可資大業(yè)。今幸張松、法正為內(nèi)助，此天賜也。何必疑哉？’玄德曰：‘今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反，事乃可成。若以小利而失信義于天下，吾不忍也?！嫿y(tǒng)笑曰：‘主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣，宜從權(quán)變。且兼弱攻昧、逆取順守，湯、武之道也。若事定之后，報(bào)之以義，封為大國，何負(fù)于信？今日不取，終被他人取耳。主公幸熟思焉?！履嘶腥辉唬骸鹗?，當(dāng)銘肺腑?！笨梢姡嫿y(tǒng)是一位有著遠(yuǎn)見卓識(shí)的戰(zhàn)略家，看到了荊州的潛在危險(xiǎn)，看到了益州的戰(zhàn)略重要性，看到了時(shí)機(jī)的重要性，而且有著極好的辯才，能夠使固執(zhí)的劉備”恍然“，最終邁出具有決定性的一步。其中，龐統(tǒng)的貢獻(xiàn)不可磨滅。

第四，獻(xiàn)上中下三計(jì)。統(tǒng)曰：“只今便選精兵，晝夜兼道徑襲成都：此為上計(jì)。楊懷、高沛乃蜀中名將，各仗強(qiáng)兵拒守關(guān)隘；今主公佯以回荊州為名，二將聞知，必來相送；就送行處，擒而殺之，奪了關(guān)隘，先取涪城，然后卻向成都：此中計(jì)也。退還白帝，連夜回荊州，徐圖進(jìn)取：此為下計(jì)。若沉吟不去，將至大困，不可救矣。”玄德曰：“軍師上計(jì)太促，下計(jì)太緩；中計(jì)不遲不疾，可以行之?！眲錃枋?，前功盡棄，在這危急關(guān)頭，龐統(tǒng)能夠冷靜思考，分析形勢(shì)，盡謀士之極至，讓君主來決斷。我覺得龐統(tǒng)知道上計(jì)危險(xiǎn)太大，下計(jì)速度太慢，中計(jì)比較穩(wěn)妥，而且推進(jìn)速度不慢，故意讓獻(xiàn)上三條計(jì)，讓劉備來選，其實(shí)他猜得到劉備會(huì)選中計(jì)，之所以說出另外兩條只是為了讓劉備對(duì)比一下。

第五，識(shí)破楊懷、高沛行刺之計(jì)?！罢f間，忽起一陣旋風(fēng)，把馬前‘帥’字旗吹倒。玄德問龐統(tǒng)曰：‘此何兆也？’統(tǒng)曰：‘此警報(bào)也，楊懷、高沛二人必有行刺之意，宜善防之?！薄褒嫿y(tǒng)叱左右搜其身畔，果然各搜出利刃一口?！?/p>

掛劍夜讀孫吳兵法，可見龐統(tǒng)文武雙全，勤奮好學(xué)；面見孫權(quán)，不卑不亢，有文人傲骨；識(shí)破諸葛亮吊孝之計(jì)；調(diào)解黃忠魏延爭(zhēng)功；辦事果斷，喝斬二將；先斬后奏，令魏延舞劍；肚量寬廣，不記劉備酒后之言。龐統(tǒng)一生最大的敗筆：分兵進(jìn)攻雒城。龐統(tǒng)低估了張任這個(gè)名不見經(jīng)傳的西蜀將領(lǐng)，沒有料到小路的埋伏，慘死落鳳坡。但是畢竟暇不掩玉，圣人云：“人誰無過？過而能改，善莫大焉！”。

龐統(tǒng)之死在于計(jì)謀未能得到全部施展，如果在涪城之會(huì)的時(shí)候，劉備摒棄所謂的仁義，狠下殺手，早就除掉了劉璋，西川唾手可得，何用折損張松，何用折損龐統(tǒng)？龐統(tǒng)之才能夠在如此之短的時(shí)間內(nèi)得到如此體現(xiàn)，難道還不夠么？對(duì)比一下，程昱、荀攸、荀口、張昭、魯肅、法正、馬良，哪一個(gè)能夠比得上龐統(tǒng)的這五大功，有志不在年高，無志空活百歲。這幾個(gè)人物出場(chǎng)那么長時(shí)間，怎不見其功績(jī)？

可見，龐統(tǒng)是名副其實(shí)的鳳雛，是未能得到施展的英雄。滿懷敬意，我們從史從文學(xué)中領(lǐng)略到龐士元的雄才大略，目睹了他人生的大喜大悲，數(shù)說其功績(jī)，非尋常人可及也，乃經(jīng)天緯地之才也。后人對(duì)龐統(tǒng)之死作詩嘆息：

古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。

兒童慣識(shí)呼鳩曲，閭巷曾聞?wù)贵K才。

預(yù)計(jì)三分平刻削，長驅(qū)萬里獨(dú)徘徊。

誰知天狗流量墜，不使將軍衣錦回。