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韓信甘愿受胯下之辱是明智的還是懦弱的行為

2017-06-21 09:12:05  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):韓信,西漢的開(kāi)國(guó)功臣。是中國(guó)歷史上杰出的軍事家、戰(zhàn)術(shù)家。他為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道,暗渡陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、木罌

韓信,西漢的開(kāi)國(guó)功臣。是中國(guó)歷史上杰出的軍事家、戰(zhàn)術(shù)家。他為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道,暗渡陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、木罌渡軍、背水為營(yíng)、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等戰(zhàn)術(shù)都是他所發(fā)明和在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了很大的作用。其用兵之道和戰(zhàn)術(shù),為歷代兵家所推崇和模仿。與蕭何、張良并列為漢初三杰。

韓信胯下之辱

如孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》里所說(shuō)的:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體、膚空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!表n信雖然后來(lái)成就很高,但在他少年時(shí)期卻生活得并不如意,小時(shí)候失去雙親甚至沒(méi)錢(qián)安葬,他自己靠釣魚(yú)還錢(qián)生活,常常有一頓沒(méi)一段,靠別人的救濟(jì)過(guò)日子。常常受到別人的看不起,甚至還經(jīng)受過(guò)“胯下之辱”。

讀過(guò)史記的人都知道韓信的“胯下之辱”,因?yàn)檫@樣還被市民長(zhǎng)時(shí)間當(dāng)做飯后笑料。那么他究竟因?yàn)槭裁词露?jīng)受“胯下之辱”?對(duì)于“胯下之辱”也眾說(shuō)紛紜,有人說(shuō)韓信本來(lái)在當(dāng)?shù)鼐褪莻€(gè)不討人喜歡的人,因?yàn)樗挥懭讼矚g,又沒(méi)有雙親,于是大家就瞧不起他,所以也就便有人來(lái)欺負(fù)羞辱他。恰巧韓信又喜歡佩戴劍。于是淮陰市面的一個(gè)無(wú)賴就來(lái)羞辱他,據(jù)史書(shū)中記載:淮陰屠中少年,有侮信者。曰,若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳。眾辱之,曰,信能死,刺我;不能死,出我胯下。於是信熟視之,俯出褲下匐伏。一市人皆笑信,以為怯。

也有人說(shuō)他去偷屠夫的肉被抓住了,于是屠夫就讓韓信從他的而胯下過(guò)去便放過(guò)他、還有人說(shuō)他是因?yàn)樽约旱钠干〉南肴ト鈾n要一些肉給漂母吃才會(huì)經(jīng)受“胯下之辱”。話說(shuō)古代男子的尊嚴(yán)甚至比性命更重要,都說(shuō):“士可殺而不可辱”。韓信為什么接受這樣一個(gè)奇恥大辱呢?那么韓信經(jīng)受這般的羞辱為何還能忍辱負(fù)重?他是明哲保身還是膽小怕事呢?

后來(lái),韓信受到劉邦的重用,幫助劉邦統(tǒng)一天下,韓信可以說(shuō)是劉邦統(tǒng)一大業(yè)中功不可沒(méi)的功臣。因?yàn)轫n信的功勞很大,劉邦封他為齊國(guó)國(guó)王。劉邦考慮到楚國(guó)國(guó)王無(wú)后人于是又將韓信封為楚王。

韓信忍辱負(fù)重

楚國(guó)人民聞此消息都異常興奮:當(dāng)年那個(gè)胯下小子竟然成了楚國(guó)國(guó)王。也為當(dāng)年侮辱韓信的無(wú)賴擔(dān)憂,這下無(wú)賴害怕了想逃卻無(wú)處可逃,他只能等死??墒琼n信登基之后卻將這個(gè)無(wú)賴封為將軍。所有的人民都稱贊韓信的宅心仁厚,也正是因?yàn)樗髞?lái)的成就,所以就連當(dāng)年的胯下之辱都被人民歌頌成“忍辱負(fù)重”。

以德報(bào)怨的的風(fēng)氣造就了韓信的一生,當(dāng)年的胯下之辱是明哲保身還是膽小怕事?也有人一個(gè)人只有能夠忍受一般人所不能忍受的羞辱,才能得到一般人所得不到的榮光。正是他那種能忍的功夫,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了常人承受的范圍,所以才有了他后來(lái)的成就。

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