誰(shuí)是千古第一相?此人竟然還是青樓祖師爺
中華文明上下五千年,歷經(jīng)大小五十余朝,產(chǎn)生了許多的名臣良將,這其中,丞相作為文武百官的最高代表,最受人關(guān)注。幾千年的歷史中,產(chǎn)生了許多名垂青史的名相,例如姜子牙、管仲、諸葛亮、魏征、王安石、張居正等就是優(yōu)秀代表。那么誰(shuí)真正可以稱(chēng)得上千古第一相呢?
說(shuō)起千古名相人們第一個(gè)想到的肯定就是諸葛亮了,《三國(guó)演義》深入人心,諸葛亮早已是智慧的化身,完人的代表。真實(shí)歷史中,諸葛亮也確實(shí)稱(chēng)得上是千古一相。
諸葛亮受劉備三顧茅廬出山,隆中對(duì)三分天下為劉備定下發(fā)展方略,聯(lián)吳抗曹時(shí)舌戰(zhàn)群儒,取蜀地時(shí)籌軍籌糧??梢哉f(shuō)是一位極為出色的政治家。劉備去世時(shí),托孤于諸葛亮,對(duì)諸葛亮說(shuō),可輔則輔,不才則公可自為成都之主。諸葛亮竭忠盡智輔佐劉禪,朝廷內(nèi)外,一手打理,同時(shí)還展現(xiàn)出自己強(qiáng)大的軍事才能,平南蠻,七擒孟獲,伐曹魏,六出祁山。行軍打仗幾乎未嘗敗績(jī)??煞Q(chēng)得上杰出的軍事家。同他還是發(fā)明家(木流牛馬,連弩)、文學(xué)家(《出師表》)。
諸葛亮更可貴的還在于其人格上。一個(gè)明顯的對(duì)比就是曹操,曹操在漢獻(xiàn)帝身邊,官職是丞相、冀州牧。相當(dāng)于中央上總理朝政,同時(shí)還是冀州地方的最高長(zhǎng)官。諸葛亮也是丞相、益州牧,兩人都是各自集團(tuán)的實(shí)際掌權(quán)者,但是卻做出了不同的選擇,曹操功高蓋主,漸漸有不臣之心,而諸葛亮呢?卻不忘匡扶漢室之初心,不忘先帝重托之忠心,盡其力而不謀其位,本可取而代之,卻始終忠心耿耿。當(dāng)然,并非說(shuō)曹操這樣做有什么不對(duì),只是,諸葛亮這樣的選擇更讓人欽佩而已。除此之外,諸葛亮廉潔勤政(家無(wú)余產(chǎn),僅有桑樹(shù)八百和薄田十五畝),老婆也不像其他大員,僅有黃氏一人,諸葛瞻(亦是忠烈效國(guó)之士)一子。并且,諸葛亮還是個(gè)大帥哥(“身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉”)中華上下五千年,唯有諸葛亮在各方面可堪稱(chēng)都是完美的?!熬瞎M瘁,死而后已”是對(duì)他的最好詮釋。
諸葛亮曾經(jīng)自比管仲,完美如諸葛亮者,所自比的偶像,自然亦是千古奇人,事實(shí)上他們職業(yè)還相同(都當(dāng)過(guò)農(nóng)民,后來(lái)都是丞相)。
管夷吾,字仲。生于公元前719年,卒于公元前645年,管仲比諸葛亮早生了八百多年。管仲出身貧寒,年輕時(shí),與知己鮑叔牙合伙做生意,結(jié)果失敗,后來(lái)去當(dāng)兵,三次臨陣脫逃。年過(guò)三十,依然一事無(wú)成,標(biāo)準(zhǔn)的盧梭兒。
后來(lái),他和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白,而此時(shí)的齊王是糾和小白的哥哥齊襄王。齊襄王昏庸無(wú)道,且不孕不育(無(wú)子),眼看朝局動(dòng)蕩,管仲隨公子糾躲到魯國(guó)等待機(jī)會(huì),鮑叔牙則和小白跑到莒國(guó)伺機(jī)而動(dòng)。后來(lái),公孫無(wú)知?dú)R襄王篡奪王位(前686),不到一年,公孫無(wú)知又被殺,這時(shí)糾和小白兩方在齊國(guó)都城臨淄的眼線(xiàn)星夜趕往兩國(guó)報(bào)信,糾和小白,誰(shuí)先到誰(shuí)就成為齊王。于是兩邊開(kāi)始了一場(chǎng)賽跑比賽,由于莒國(guó)離齊國(guó)比較近,管仲?zèng)Q定做兩手準(zhǔn)備,一邊公子糾往回趕,另一邊自己帶人截殺小白,管仲射術(shù)驚人,趕上小白隊(duì)伍時(shí),隔得老遠(yuǎn)射了一箭,正中要害,眼看當(dāng)場(chǎng)斃命,管仲安心離去?;氐郊m這邊,沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,王位非糾莫屬了!于是大家伙邊往回趕,邊欣賞沿途的美景,提前進(jìn)入齊王模式了。趕到齊國(guó)一看,傻了,小白已經(jīng)是齊桓王了。原來(lái),管仲一箭正好射中小白的腰帶扣,躲過(guò)一劫。
管仲和糾只好跑回齊國(guó),不復(fù)來(lái)時(shí)的愜意...魯國(guó)發(fā)兵打齊國(guó)戰(zhàn)敗,于是,被逼殺了糾,把管仲押回了齊國(guó)。管仲淪為階下囚。
管仲還著有《管子》,記載了他的治國(guó)思想和方略,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其中就包括諸葛亮。他可稱(chēng)得上偉大的思想家,提倡以法治國(guó),注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),認(rèn)為國(guó)君應(yīng)該尊重人民,“順民心為本”,這些思想,都是非常先進(jìn)的思想。此外,他首先設(shè)立了國(guó)營(yíng)的青樓,因此,后世特殊服務(wù)業(yè)一直將管仲視為祖師爺。
個(gè)人品格上面,管仲是一位實(shí)用主義者,前面講過(guò),他因家貧獲利多,因侍母當(dāng)逃兵,后來(lái)當(dāng)了丞相,納妾很多又借口說(shuō)替君王擔(dān)惡名。應(yīng)該說(shuō),管仲算是一個(gè)真實(shí)的人,有很多普通人都有的毛病??鬃訉?duì)管仲的評(píng)價(jià)有一定代表性,他認(rèn)為管仲是一個(gè)氣量狹小,不節(jié)儉不懂禮數(shù)的人。但是,孔子最后還說(shuō),管仲“如其仁,如其仁”,認(rèn)為管仲雖于小節(jié)有失,但是于社稷,他功勞大,有仁德(“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也”)屬于仁人。其實(shí)于社稷大事,而言,有時(shí)候履行職位賦予的大使命,比履行個(gè)人所應(yīng)承擔(dān)的私德要來(lái)的重要的多。畢竟,作為丞相的所為關(guān)乎整個(gè)國(guó)家的千千萬(wàn)萬(wàn)黎民百姓。
諸葛亮自比管仲,最后他做到了,取得了不下于管仲的成就,至于誰(shuí)是千古第一相,相信仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。每個(gè)人心中都有一個(gè)自己的答案。
另外,諸葛亮之后1700年,有一位偉人,自比諸葛亮,最后,他取得的成就也不下于諸葛亮,諸位知道是誰(shuí)嗎?