宋太祖趙匡胤真的是武藝高強(qiáng)？打遍天下無敵手

看宋朝的一些筆記，發(fā)現(xiàn)宋人在稱呼趙匡胤時，有時用太祖，有時用藝祖。頗覺奇怪，難道趙匡胤，竟然有兩個廟號嗎？有多個廟號其實并不奇怪。

便如明朝崇禎皇帝朱由檢，上吊自殺之后，南明弘光朝廷給他上的廟號，先是思宗，后來改為毅宗，后來唐王朱聿鍵又上為威宗;清朝亦給他上有廟號，先為懷宗。后來對漢人禮數(shù)懂得多了，認(rèn)為新朝謚前朝末代君王，不應(yīng)稱宗，所以改謚為帝號莊烈愍皇帝，簡稱莊烈帝。

然則，趙匡胤的，也是這種情況嗎？不由得求助于搜索引擎。對此問題感興趣的朋友還真不少。問者眾，熱心作答者也多。比較受歡迎的答案有以下幾種——

其一、趙匡胤可謂武功第一的皇帝，自創(chuàng)太祖長拳，整套拳路演練起來，充分表現(xiàn)出北方的豪邁特性，為中國武術(shù)界六大名拳之一。宋太祖因為武藝高強(qiáng)，在宋代著作中就有人稱其為“藝祖”，意為武藝之祖。其二、從宋太祖開始，形成了“重文輕武”的立國傳統(tǒng)，一直延續(xù)到清朝末年。這個傳統(tǒng)是宋太祖開創(chuàng)的，所以他被稱為“藝祖”。

其三、一桿棒子，一套長拳。那是民間稱謂，不上史書的。其四、宋朝人平日里稱呼趙匡胤為“藝祖”。“藝祖”之稱源于《尚書》，《尚書》把有文德才藝之古帝王稱為“藝祖”，這是對開國皇帝的一種美稱。

其五、指開國帝王。唐玄宗《起義堂頌》稱唐高祖李淵為藝祖。哪個更靠譜呢？按第一、三個說法，宋太祖武藝高強(qiáng)，所以美稱為藝祖。尤其第一種說法，有鼻子有眼，頗為詳細(xì)。

按第二說法，他重文輕武，文藝文藝，何況，杯酒釋兵權(quán)，也做得很有藝術(shù)性，因而叫藝祖。按其它說法，開國皇帝，可稱藝祖，且來源于《尚書》。

那就翻《尚書》唄，《虞書舜典》里有這樣一句話——歸，格于藝祖，用特——尚書尚書，上古之書，很是難懂。純要解釋這幾個字，頗難，但幸好有專家，他們說，“藝祖，指有才藝文德的祖先;太祖或高祖的通稱”。雖則如此，但此詞在宋朝之前，并無多少人用。直到宋朝才大行其道。

其流變，大概是這樣的，先指有才藝文德的祖先，借指太祖或高祖(開國皇帝們，他的子孫們肯定認(rèn)為能文能武啦)，后來宋人因趙匡胤廟號為太祖，所以民間又稱其為藝祖，喊得溜了，用的人就多了，且似乎成了他的專有名稱——我用“藝祖朱元璋”搜索，便不會出來兩詞在一起的結(jié)果，也就是說，明太祖朱元璋，不被稱為藝祖。

藝祖一詞，由泛指變成了特指。但與趙匡胤一條盤龍鐵棒挑遍天下無敵手，沒有任何關(guān)系。