從傀儡皇帝到最美鄉(xiāng)村醫(yī)生 人生華麗大轉(zhuǎn)身
曹操有五個(gè)女兒(曹節(jié),曹憲,曹華,及清河公主,金鄉(xiāng)公主),但卻只有三個(gè)女婿。其中清河公主嫁給了夏侯楙,魚豢在《魏略》中說他“楙性無武略,而好治生”,而蜀國(guó)大將魏延評(píng)其“聞夏侯楙,主婿也,怯而無謀”,都說其怯懦無謀更無勇,雖官至大將軍,但卻無甚建樹,全靠其父高安侯夏侯惇與曹操的交情,他本人也與曹丕的關(guān)系好。
而金鄉(xiāng)公主則嫁給了曹操小妾尹氏與前夫何進(jìn)之子所生的兒子何晏。何晏是當(dāng)世才子,一流帥哥(傅粉何郎),還是魏晉玄學(xué)的創(chuàng)始者之一。
而其余三個(gè)女兒(曹節(jié),曹憲,曹華)則嫁給了同一個(gè)人,三女共侍一夫,他就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。這是一樁典型的政治婚姻,全是曹操所為。但或許連曹操也想不到,這樁原本充滿悲劇性的婚姻,后來卻成就了一段懸壺濟(jì)世的佳話。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)于建安元年(公元196年)被時(shí)任兗州刺史的曹操迎駐洛陽,并賜曹操節(jié)鉞,標(biāo)志曹操開始了"奉天子以令不正”,"挾天子以令諸侯”的時(shí)代開始,也意味著獻(xiàn)帝被曹操所控制,再次成為傀儡。他心有不甘,先是"暗下衣帶詔",令車騎將軍董承,左將軍劉備,長(zhǎng)水校尉種輯,將軍吳子蘭,王子服等人謀殺曹操。
敗露后,其皇后伏氏又要求其父伏完誅曹,再次敗露。曹操殺了伏后及伏氏宗族及伏后與劉協(xié)所生皇子,所誅幾十上百人(《三國(guó)志.魏書》)。之后,曹操把三個(gè)女兒嫁與劉協(xié),并威逼獻(xiàn)帝立其女曹節(jié)為皇后,以達(dá)其利用獻(xiàn)帝為其政治服務(wù)爭(zhēng)天下的目的。曹操死后,其子曹丕繼魏王位。東漢氣數(shù)已盡,曹氏在北方的地位已相當(dāng)鞏固,獻(xiàn)帝劉協(xié)也就失去了作用,反而成了曹丕稱帝的障礙。但為了讓天下服氣,直接稱帝又不行,于是曹丕便于公元220年12月10日,迫使獻(xiàn)帝禪位于他,即為魏文帝,尊操為魏武帝。隨后劉備,孫權(quán)也相繼稱帝,真正三國(guó)時(shí)代由此開始。
劉協(xié)禪位于曹丕后,被封為山陽公(今河南焦作),食邑萬戶。允許他在其封地內(nèi)"奉漢正朔和服色,建漢宗廟以奉漢祀"(《三國(guó)志.魏書》)。但實(shí)際被軟禁于封地,后皇后曹節(jié)經(jīng)爭(zhēng)取,也獲準(zhǔn)來山陽伴劉協(xié),成了山陽夫人,還為劉協(xié)生了一對(duì)雙胞胎。
遠(yuǎn)離了政治爭(zhēng)斗的中心,劉協(xié)很快融入民間,關(guān)心民生,體會(huì)百姓之苦。他與夫人曹節(jié)一起,利用宮中學(xué)來的醫(yī)術(shù),以醫(yī)為業(yè),懸壺濟(jì)世,為病人解除痛苦。他們夫婦常在封地內(nèi)的云臺(tái)山采藥,常常是自采的藥不要錢,外面買的象征性收點(diǎn)本錢,而且針灸,拔罐也不收錢。因而深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳎?quot;敬之如父母"。至今,云臺(tái)山附近百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中還有"山陽公行醫(yī)圖"。
除了行醫(yī),他還在封地內(nèi)開辦教育,給窮人的孩子受教育的機(jī)會(huì)。在劉協(xié)夫婦的治理下,山陽遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)多年休養(yǎng)生息后,人民安居樂業(yè),百業(yè)興旺。
劉協(xié)從皇帝兌變鄉(xiāng)村醫(yī)生,雖失去了昔日皇家權(quán)力的光環(huán),但卻找到了人間的溫情。他們夫婦為民解難免費(fèi)行醫(yī),深受擁護(hù),至今仍有關(guān)于他們的很多美談。
由于夫婦二人一同行醫(yī),當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q他們?yōu)?quot;龍鳳醫(yī)家"。
山陽人民改稱劉協(xié)為"大人",曹后為"美人",尊他倆為父母,簡(jiǎn)呼劉協(xié)為大,曹后為美。久之,直至今天,當(dāng)?shù)孛耖g通呼父親為大,母親為美。
《三國(guó)演義》上的劉協(xié),從始至終都是一悲劇形象。但在正史《三國(guó)志.魏書》中,被廢為山陽公后,晚年的劉協(xié),與民為樂,助民解困,懸壺濟(jì)世,免費(fèi)行醫(yī),且嬌妻相伴,子孫繞膝,盡享天倫,子孫也多生活于山陽一帶。這也算是對(duì)他不幸的前半生的補(bǔ)償吧。也說明,劉協(xié)并非無能,只是作為東漢末代皇帝,面對(duì)早已腐朽不堪,病無可救,狼煙四起的王朝,民心已失,無力回天;但他卻在人生的另一條路上,顯示了自身的價(jià)值。
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