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揭秘秦武王嬴蕩雖舉鼎而薨 但絕非孬種!

2017-04-13 23:20:04  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):秦悼武王,又叫秦武烈王,嬴姓趙氏,名蕩(這名卻也霸氣十足),秦孝公之孫,惠文王之子,是秦國(guó)第二十七任國(guó)君,亦是歷史上的第二任秦王。

秦悼武王,又叫秦武烈王,嬴姓趙氏,名蕩(這名卻也霸氣十足),秦孝公之孫,惠文王之子,是秦國(guó)第二十七任國(guó)君,亦是歷史上的第二任秦王。

秦武王的一生頗具戲劇性,他短暫一生所建立的功業(yè),都被掩蓋在父親和兄弟的燦爛光輝之下,這是一個(gè)相當(dāng)尷尬的地位,前面有文治武功的父親惠文王,后面有雄才大略的兄弟昭襄王,而這二人,正是赫赫有名的“大秦四雄主”其中的兩位(四雄主:孝公,惠文王,昭襄王,秦始皇),就這樣,武王被深深的夾在了他們中間,正像兩千年后康乾盛名下的雍正帝,他身上原本所具有的光芒變的黯淡無(wú)色,最終漸漸的淡出了人們的視野。

秦武王即位之初,經(jīng)過(guò)祖父和父親兩代人的苦心經(jīng)營(yíng),強(qiáng)大的國(guó)力給秦武王換來(lái)的是,“武王立,韓,魏,齊,楚,越皆賓從”(《史記卷五秦本紀(jì)》載),然而就在五十多年前,秦孝公的求賢令中還寫(xiě)著那八個(gè)刺痛秦人的字—“諸侯卑秦,丑莫大焉”,時(shí)至今日,諸侯們卻不得不競(jìng)相來(lái)朝拜秦王,藉此來(lái)?yè)Q取他們短暫的安寧。

秦武王的功績(jī)首先要說(shuō)的便是“平叛”。

公元前316年,蜀國(guó)與苴國(guó)矛盾激化,兩國(guó)皆遣使示好于秦國(guó),沒(méi)想到此舉卻是引狼入室,秦惠文王出兵先后滅蜀吞苴,貶蜀國(guó)為蜀候國(guó),并派陳莊出任相國(guó),此后,蜀國(guó)正式納入秦國(guó)版圖。

公元前311年,即惠文王十四年,蜀國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)了狀況,“蜀相壯(莊)殺蜀候來(lái)降”(《史記秦本紀(jì)》),此事非同小可,惠文王還沒(méi)來(lái)得急處理便薨了,此事便落在了繼任者秦武王身上,武王必需謹(jǐn)慎處理,茲事體大,蜀國(guó)歸入秦國(guó)才六個(gè)年頭,民心不穩(wěn),稍有不慎,即可引發(fā)大規(guī)模叛亂,武王元年,他派將軍甘茂討伐陳莊,陳莊兵敗被殺,叛亂平息,蜀地遂恢復(fù)平靜,一場(chǎng)危機(jī)就這樣被安全的被化解掉了。

就在同一年,這位年僅二十歲的君王又出兵討伐了雄踞秦國(guó)北方的義渠和丹犁。武王二年,“初置丞相,樗里疾,甘茂為左右丞相”,這是一項(xiàng)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治舉措,做為中國(guó)第一個(gè)設(shè)立丞相的君主,武王可能根本無(wú)法想象到此舉會(huì)給后世帶來(lái)什么樣的影響。

事實(shí)證明,這個(gè)制度影響中國(guó)官制長(zhǎng)達(dá)一千六百多年,一直到明太祖朱元璋因“胡惟庸案”才得以廢除,但是,并不是所有人都贊同廢相,黃梨洲(宗羲)就說(shuō):“有明一代政治之壞,自高皇帝廢宰相始”(《明夷待訪錄》),他將明代政治混亂的根本原因歸結(jié)于廢相并不是沒(méi)有道理的,而史學(xué)大師錢(qián)穆更是贊黃梨洲之論為一針見(jiàn)血,由此可見(jiàn)丞相制度對(duì)中國(guó)政治的影響力之大。

武王的另一重要武功便是為秦國(guó)攻取宜陽(yáng)。

公元前308年,即秦武王三年,武王對(duì)甘茂說(shuō):“寡人欲容車(chē)通三川,以窺周室,而寡人死不朽矣”(《史記樗里子甘茂列傳》),同年秋天,武王便以甘茂,庶長(zhǎng)封為將,出兵討伐韓之宜陽(yáng),宜陽(yáng)人多地廣,秦軍圍攻五個(gè)月不下,武王遂“大悉起兵,使甘茂擊之”。終于,武王四年,秦軍攻克宜陽(yáng),斬首六萬(wàn),得勝的秦軍又一路勢(shì)如破竹,很快渡過(guò)黃河,攻下武隧,并在其筑城。

迫于秦軍強(qiáng)大的武力,此時(shí)的韓襄王已經(jīng)驚慌失措,急忙派遣公仲侈入秦向秦王謝罪講和。宜陽(yáng)乃周都洛邑的西大門(mén),兩地之間的距離近在咫尺,秦軍攻克宜陽(yáng)使得武王終于可以實(shí)現(xiàn)自己“通三川,窺周室”的夢(mèng)想,但他永遠(yuǎn)不會(huì)想到,此行,同時(shí)也應(yīng)了他“死不恨矣”的誓言。

八月,武王率眾行至洛陽(yáng),在太廟中,武王看見(jiàn)了象征天下的九鼎,“武王有力好戲”,他決定和自己的力士比試舉鼎,而就在三百年前,楚國(guó)有一位國(guó)君曾經(jīng)向周室打聽(tīng)過(guò)這九鼎的重量,但卻被王孫滿的一句“在德不在鼎,周德雖衰,天命未改”而嚇的退兵出境,這位國(guó)君,便是春秋五霸之一的楚莊王。時(shí)至今日,秦武王卻欲舉起這天下的象征,這是一個(gè)致命性的錯(cuò)誤,“秦武王與孟說(shuō)舉龍文赤鼎,絕臏而死”(《史記趙世家》),或是因?yàn)槎χ?,或是因?yàn)槲渫醺吖雷约旱膶?shí)力,亦或是因?yàn)椤爸艿挛此?,神器不可?dòng)”,但唯一的事實(shí)卻是武王確實(shí)薨了,武王死后,周赧王大驚,親往吊喪,而孟說(shuō),也被秦國(guó)誅族。武王無(wú)后,立同父異母弟嬴稷為王,這便是后來(lái)的秦昭襄王。

縱觀武王一生,雖然功勞不及前后二王,但也絕非昏庸無(wú)能之輩,最起碼,他做為秦國(guó)的掌舵人,能夠順應(yīng)時(shí)代大潮,并將祖先的遺志銘記于心,他雖早逝,但秦國(guó)的國(guó)力卻始終處于上升狀態(tài),就像賈誼在《過(guò)秦論》所說(shuō)的那樣,“孝公即沒(méi),惠文,武,昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴,蜀,……”不由的令人贊曰:秦君無(wú)孬種。

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