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朱元璋為防外戚干政 開(kāi)啟殘忍制度 可惜失算了!

2017-03-24 15:51:35  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)起明太祖朱元璋,除了他的大明江山社稷,后宮佳麗也是數(shù)不勝數(shù),身邊不少美女陪伴。但是大家在影視劇中一定都能多少了解到后宮的復(fù)雜,人

說(shuō)起明太祖朱元璋,除了他的大明江山社稷,后宮佳麗也是數(shù)不勝數(shù),身邊不少美女陪伴。但是大家在影視劇中一定都能多少了解到后宮的復(fù)雜,人心惶惶,所以為了防止后宮之亂,朱元璋也設(shè)下了一種狠心的制度,是一種光是聽(tīng)一聽(tīng)就會(huì)覺(jué)得殘忍至極的制度。

但可惜他打錯(cuò)了如意算盤,他是阻止后宮妃子禍亂宮闈,但卻沒(méi)有想到宦官專政,明朝是宦官專治最嚴(yán)重的時(shí)代。今天說(shuō)說(shuō)殉葬這個(gè)殘忍制度:

殉葬又稱陪葬,是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴,以保證死者亡魂的冥福。以活人陪葬,是古代喪葬常有的習(xí)俗。有的是死者的妻妾、侍仆被隨同埋葬,也有用俑、財(cái)物、器具等隨葬。龍山文化時(shí)期(約五千年以前)就出現(xiàn)人殉,商朝男女貴族墓葬有大量的人殉,但沒(méi)有夫妻合葬、妻婦殉夫的現(xiàn)象。

用活人殉葬,是中國(guó)古代一項(xiàng)殘忍野蠻的制度,秦漢以后有所收斂,往往代之以木俑、陶俑。秦漢以后就很少有人殉葬了。根據(jù)有關(guān)野史記載,到明代,人殉之風(fēng)死灰復(fù)燃,朱元璋首開(kāi)惡例。朱元璋死后曾有妃嬪殉葬,葬在哪里卻是未解之謎。殉葬人數(shù)也因?yàn)橐笆贩N類繁多,爭(zhēng)論不斷。1435年,明宣宗(朱瞻基)病死,以7名妃嬪殉葬。

劉維才告訴記者,明代的殉葬制比秦漢以前的殉葬多了一層欺騙色彩。對(duì)于被殉葬的妃嬪宮女,朝廷從精神物質(zhì)上給予褒獎(jiǎng)。明孝陵的殉葬妃嬪,都得到了在孝陵殿內(nèi)設(shè)置的一個(gè)“龕”,供后人祭祀。殉葬在其它國(guó)家的古代也有存在。

明太祖死后,共陪葬及殉葬40個(gè)嬪妃,除了兩個(gè)死在太祖之前,最后得以埋在太祖陵墓的東西兩側(cè)外,其余38人都是殉葬而死。給成祖殉葬的嬪妃人數(shù)有兩種說(shuō)法,一種是《大明會(huì)典》的16人,一種是朝鮮的《李朝實(shí)錄》的三十余人。

仁宗死后有五個(gè)妃子殉葬,分別為:貴妃郭氏、淑妃王氏、麗妃王氏、順妃譚氏和充妃黃氏。宣宗的景陵葬八人,所以一種說(shuō)法認(rèn)為殉葬人數(shù)是七個(gè);不過(guò)從《明史·后妃傳一》最后的加謚名單來(lái)看,又可能是十人。

明代殉葬的方式主要是自縊、絕食,具體過(guò)程鮮見(jiàn)于正史。不過(guò)朝鮮《李朝實(shí)錄》中詳細(xì)記載了給成祖殉葬的嬪妃集體從殉過(guò)程。被挑選出來(lái)殉葬的宮女嬪妃共三十余人。集體“自殺”那天,是明永樂(lè)二十二年十月戊午。先讓她們?cè)诘钔庥貌?,吃完后帶到殿?nèi),彼時(shí)“哭聲震殿閣”。

不僅如此,朱元璋還下令,在他死后要所有他所寵幸過(guò)的女人為他陪葬。一位帝王死去要無(wú)數(shù)后宮殉葬,簡(jiǎn)直是殘忍至極。并且在公元1398年朱元璋駕崩后,根據(jù)他這個(gè)遺囑,后宮的妃子們?nèi)涣腥肓搜吃崦麊?。命令一下達(dá),朝廷上下哭天喊地的聲音不絕于耳。

至于景帝,史書上僅記載“諸妃嬪唐氏等”殉葬,具體人數(shù)不明。五個(gè)皇帝加起來(lái),殉葬嬪妃總數(shù)在一百人左右。這些殉葬的嬪妃,多數(shù)沒(méi)有子女或者地位較低。比如宣宗殉葬十人說(shuō)中,只有一人生前為妃,其余的生前不過(guò)是宮女罷了。不過(guò)也有例外。給仁宗殉葬的郭氏生前已經(jīng)是貴妃,并且育有三子,似乎不合殉葬者的“標(biāo)準(zhǔn)”。所以《野獲編補(bǔ)遺》中感嘆說(shuō):“貴妃……例不當(dāng)殉,豈銜上恩自裁以從天上耶!”這種“自愿”的現(xiàn)象還真是絕無(wú)僅有。

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