劉邦從痞子變成一國(guó)之君 治國(guó)能力從何而來(lái)
首先呢，要糾正一個(gè)概念，那就是不能以現(xiàn)代的行為去定義一個(gè)古人，現(xiàn)在的人看劉邦起事之前，那是無(wú)所事事，也不喜歡下地勞動(dòng)，整天瞎逛，吊兒郎當(dāng)，現(xiàn)在看起來(lái)就是個(gè)問(wèn)題青年或者是個(gè)二流子、小混混，但是在當(dāng)時(shí)這是一種存在的身份，好聽(tīng)一點(diǎn)就是游俠，雖然劉邦沒(méi)有出去，所以劉邦其實(shí)并不是我們現(xiàn)代概念里的地痞流氓。
劉邦一生經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代：一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、一個(gè)是秦國(guó)帝國(guó)時(shí)代、還有大漢帝國(guó)時(shí)代。前兩個(gè)個(gè)時(shí)代截然不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大家相互征伐，并不安穩(wěn)，但是統(tǒng)一以后，車(chē)同軌書(shū)同文。我們常常會(huì)選擇性忘記一件事情，那就是劉邦(生于公元前256年)只比秦始皇嬴政(生于公元前259年)小三歲，他們是同齡人，而我們常常把他兩當(dāng)成不同時(shí)代的人。關(guān)于這件事情，要怪我們的歷史課本，總是孤立的去寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)和劉邦建立漢朝。直到劉邦32歲時(shí)，沛縣才被秦軍占領(lǐng)，此時(shí)的劉邦，才從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。要想弄清楚劉邦為什么有治國(guó)能力，就必須要把早年劉邦放到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的背景下去了解。
劉邦出身農(nóng)家，但是在沛縣來(lái)講還是一個(gè)相對(duì)比較富裕的平民家庭，這從劉邦的兩個(gè)哥哥劉伯、劉仲(后改名劉喜)的家境可以推斷，劉邦能夠“學(xué)書(shū)”且常年“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，劉邦的(異母)弟弟劉交能在大學(xué)者浮丘伯(荀子門(mén)人)門(mén)下學(xué)習(xí)，并精于《詩(shī)經(jīng)》之學(xué)，說(shuō)明劉家的家境還算殷實(shí)。
劉邦少年時(shí)期受過(guò)良好的基礎(chǔ)教育，這在《史記高祖本紀(jì)》和《漢書(shū)高帝紀(jì)》中都沒(méi)有寫(xiě)明，但盧綰的傳中有記載：
盧綰者，豐人也，與高祖同里。盧綰親與高祖太上皇相愛(ài)，及生男，高祖、盧綰同日生，里中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學(xué)書(shū)，又相愛(ài)也。里中嘉兩家親相愛(ài)，生子同日，壯又相愛(ài)，復(fù)賀兩家羊酒。
劉邦少慕魏公子信陵君無(wú)忌的為，很想投入信陵君門(mén)下。于是西行至大梁，但信陵君已死，而故信陵君門(mén)客張耳亦召納門(mén)客，于是至外黃投入到張耳門(mén)下，兩人結(jié)成知己。及魏國(guó)滅亡，張耳成為秦廷通緝犯，門(mén)客皆散去。劉邦回到家鄉(xiāng)沛縣。
張耳者，大梁人也。其少時(shí)，及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知張耳，乃謂女曰：“必欲求賢夫，從張耳?！迸?tīng)，乃卒為請(qǐng)決，嫁之張耳。張耳是時(shí)脫身游，女家厚奉給張耳，張耳以故致千里客，乃宦魏為外黃令，名由此益賢...秦之滅大梁也，張耳家外黃。高祖為布衣時(shí)，嘗數(shù)從張耳游，客數(shù)月。
沛縣處在楚魏兩國(guó)的邊界區(qū)，當(dāng)時(shí)外黃距離沛縣有數(shù)百里之遙，而劉邦數(shù)次爬山涉水去拜會(huì)張耳(后來(lái)他們二人還成了兒女親家)，不計(jì)旅途風(fēng)霜，可見(jiàn)其意志之堅(jiān)定。
同時(shí)，劉邦在沛縣還有一個(gè)上線，那就是后來(lái)成為西漢丞相的王陵。
王陵者，故沛人，始為縣豪，高祖微時(shí)，兄事陵。陵少文，任氣，好直言。
按照當(dāng)時(shí)的情形推斷，劉邦可能算是一個(gè)比較低級(jí)的游俠，大概能算作豐邑一代的“帶頭大哥”，盧綰、樊噲、周勃等人可能算是他的下線，而到了沛縣城里，劉邦就要拜大哥王陵的碼頭了。
到劉邦32歲時(shí)，沛縣入秦，秦國(guó)推行商鞅制定的“秦法”，使得劉邦不能再繼續(xù)他的游俠生涯，為了適應(yīng)新的形勢(shì)，劉邦只有走另一條道路——胥吏之路。
劉邦做了沛縣泗水的亭長(zhǎng)(亭長(zhǎng)是管十里以內(nèi)的小官)，時(shí)間長(zhǎng)了，和沛縣的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匾残∮忻麣?。劉邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸?yáng)的路上，碰到秦始皇大隊(duì)人馬出巡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車(chē)上威風(fēng)八面，羨慕得他脫口而出“大丈夫就應(yīng)該像這樣??！”
秦始皇成為了劉邦的新偶像，這在我們現(xiàn)在看來(lái)似乎是順利成章的，但在那個(gè)大變革的時(shí)代卻不如我們想象的那么自然。秦始皇開(kāi)天辟地地創(chuàng)立了皇帝制度，在歷史上第一次建立了一個(gè)中央高度集權(quán)的大帝國(guó)，這在當(dāng)時(shí)是一件破天荒的事，當(dāng)時(shí)的人是很難理解這次變革的歷史意義。秦帝國(guó)的轟然倒塌使得全社會(huì)對(duì)秦始皇的這個(gè)變革都持否定態(tài)度，項(xiàng)羽分封諸王，重新回到“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”(也可稱之為“后戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”)就是這一時(shí)代思潮的體現(xiàn)。劉邦雖然也被迫妥協(xié)，“帝國(guó)郡縣制”與“封建制”并行，在實(shí)行郡縣制的同時(shí)也分封了一批諸侯，但他自己一直是堅(jiān)持繼承秦始皇開(kāi)創(chuàng)的帝國(guó)制度，就從這一點(diǎn)看，他就比他的對(duì)手項(xiàng)羽要有眼光得多。
劉邦能夠迅速適應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代大變局，短期內(nèi)順利地從“游俠”完成角色轉(zhuǎn)化，變成一個(gè)(起碼是合格的)“胥吏”，最后又轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗弁酢?，緊緊抓住了時(shí)代的脈搏，同時(shí)知人善任、能屈能伸、從善如流，這些都是需要非凡的能力的。
當(dāng)然，劉邦身上也有很多痞子氣，比如逃難時(shí)不顧兒女的死活，幾次將他們推下車(chē)只顧自己，但也不能因此完全把他看做一個(gè)痞子。話說(shuō)他的后裔昭烈皇帝劉備也經(jīng)常把家眷丟給對(duì)手，還宣稱“兄弟如手足，妻子如衣服”，怎么就沒(méi)人說(shuō)劉備是痞子，可見(jiàn)我們對(duì)很多歷史人物的認(rèn)識(shí)是很臉譜化的。
劉邦在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)知行合一的人，他自己也學(xué)習(xí)，也出游，也就是我們所謂的讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，理論與實(shí)際相結(jié)合，這樣才會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，并且迅速做出判斷，我們了解的劉邦往往都是從亭長(zhǎng)開(kāi)始的，，誤以為劉邦一直在做亭長(zhǎng)，劉邦出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是何其幸運(yùn)，見(jiàn)識(shí)了各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且結(jié)識(shí)了名士。這為他以后的治國(guó)積累了知識(shí)和閱歷，所以其實(shí)劉邦年輕的時(shí)候只是做了游俠，而不是痞子流氓哦。
